وفي الباب عن عبد الله بن حُبْشِيٍّ، وأنس بن مالكٍ.
حديثُ جابرٍ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد رُوي من غير وجهٍ عن جابر بن عبد الله.
171 - باب ما جاء في كثرةِ الركوع والسجودِ
389 - حدَّثنا أبو عمَّارٍ، قال: حدَّثنا الوليدُ بنُ مُسْلِمٍ، عن الأوْزَاعِيِّ، قال: حدَّثني الوليدُ بن هِشامٍ المُعَيْطِيُّ، قال: حدَّثني مَعْدَانُ بن طَلْحةَ اليَعْمَرِيُّ
قال: لَقِيتُ ثَوْبَانَ مولَى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلتُ له: دُلَّنِي على عملٍ يَنْفَعُنِي اللهُ به، ويُدْخِلُنِي الله الجنَّةَ. فسكتَ عَنِّي مَلِيًّا(1)، ثمَّ التَفَتَ إليَّ، فقال: عليكَ بالسجودِ، فإنِّي سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "ما من عبدٍ يَسْجُدُ للهِ سَجدَةً إلَّا رَفَعَهُ اللهُ بها دَرَجَةً، وحَطَّ عنه بها خَطِيئَةً"(2).
390 - قال مَعْدَانُ: فَلَقِيتُ أبا الدَّرْدَاءِ، فسألتُه عمَّا سألتُ عنه ثَوْبَانَ؟ فقال: عليكَ بالسجودِ، فإنِّي سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "مَا من عبدٍ يَسْجُدُ لله سجدةً إلَّا رفعهُ اللهُ بها درجةً، وحطَّ عنه بها--------------------------------------------
(1) في (أ) و (ب) و (ظ) و (س) و (ل): "ثلاثًا"، وما أثبتناه من (د) ونسخة المباركفوري، وهو الصواب.
(2) صحيح، وأخرجه مسلم (488)، وابن ماجه (1423)، والنسائي 2/ 228، وهو في "مسند أحمد" (22371) و (22377)، و"صحيح ابن حبان" (1735).
حديثُ جابرٍ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد رُوي من غير وجهٍ عن جابر بن عبد الله.
171 - باب ما جاء في كثرةِ الركوع والسجودِ
389 - حدَّثنا أبو عمَّارٍ، قال: حدَّثنا الوليدُ بنُ مُسْلِمٍ، عن الأوْزَاعِيِّ، قال: حدَّثني الوليدُ بن هِشامٍ المُعَيْطِيُّ، قال: حدَّثني مَعْدَانُ بن طَلْحةَ اليَعْمَرِيُّ
قال: لَقِيتُ ثَوْبَانَ مولَى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلتُ له: دُلَّنِي على عملٍ يَنْفَعُنِي اللهُ به، ويُدْخِلُنِي الله الجنَّةَ. فسكتَ عَنِّي مَلِيًّا(1)، ثمَّ التَفَتَ إليَّ، فقال: عليكَ بالسجودِ، فإنِّي سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "ما من عبدٍ يَسْجُدُ للهِ سَجدَةً إلَّا رَفَعَهُ اللهُ بها دَرَجَةً، وحَطَّ عنه بها خَطِيئَةً"(2).
390 - قال مَعْدَانُ: فَلَقِيتُ أبا الدَّرْدَاءِ، فسألتُه عمَّا سألتُ عنه ثَوْبَانَ؟ فقال: عليكَ بالسجودِ، فإنِّي سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "مَا من عبدٍ يَسْجُدُ لله سجدةً إلَّا رفعهُ اللهُ بها درجةً، وحطَّ عنه بها--------------------------------------------
(1) في (أ) و (ب) و (ظ) و (س) و (ل): "ثلاثًا"، وما أثبتناه من (د) ونسخة المباركفوري، وهو الصواب.
(2) صحيح، وأخرجه مسلم (488)، وابن ماجه (1423)، والنسائي 2/ 228، وهو في "مسند أحمد" (22371) و (22377)، و"صحيح ابن حبان" (1735).
এই বিষয়ে আবদুল্লাহ ইবনে হুবশি এবং আনাস ইবনে মালিক থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
জাবিরের হাদিসটি হাসান সহিহ।
আর জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে এটি একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
১৭১ - অধ্যায়: অধিক রুকু ও সিজদা করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৩৮৯ - আবু আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট আওজায়ি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ ইবনে হিশাম আল-মুআইতি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'দান ইবনে তালহা আল-ইয়া'মারি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন
তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুক্তদাস সাওবানের সাথে সাক্ষাৎ করলাম। আমি তাকে বললাম: আমাকে এমন একটি আমলের কথা বলে দিন যার মাধ্যমে আল্লাহ আমাকে উপকৃত করবেন এবং আল্লাহ আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। তিনি দীর্ঘক্ষণ আমার থেকে চুপ থাকলেন(১), তারপর আমার দিকে ফিরে বললেন: তুমি অধিক সিজদা করাকে আঁকড়ে ধরো, কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "কোনো বান্দাই আল্লাহর উদ্দেশ্যে একটি সিজদা করে না, তবে আল্লাহ তার বিনিময়ে তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করে দেন এবং তার একটি পাপ মোচন করে দেন।"(২)।
৩৯০ - মা'দান বলেন: অতঃপর আমি আবু দারদার সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকেও সেই প্রশ্নই করলাম যা আমি সাওবানকে করেছিলাম। তখন তিনি বললেন: তুমি অধিক সিজদা করাকে আঁকড়ে ধরো, কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "কোনো বান্দাই আল্লাহর উদ্দেশ্যে একটি সিজদা করে না, তবে আল্লাহ তার বিনিময়ে তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করে দেন এবং তার থেকে (একটি পাপ) মোচন করেন..."--------------------------------------------
(১) (আ), (বা), (জা), (সা) এবং (লা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনবার", তবে আমরা (দা) পাণ্ডুলিপি এবং মুবারকপুরীর অনুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত করেছি তা-ই সঠিক।
(২) সহিহ, এটি মুসলিম (৪৮৮), ইবনে মাজাহ (১৪২৩), নাসাঈ ২/২২৮ বর্ণনা করেছেন এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২২৩৭১) ও (২২৩৭৭) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১৭৩৫)-এ রয়েছে।
জাবিরের হাদিসটি হাসান সহিহ।
আর জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে এটি একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
১৭১ - অধ্যায়: অধিক রুকু ও সিজদা করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৩৮৯ - আবু আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট আওজায়ি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ ইবনে হিশাম আল-মুআইতি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'দান ইবনে তালহা আল-ইয়া'মারি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন
তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুক্তদাস সাওবানের সাথে সাক্ষাৎ করলাম। আমি তাকে বললাম: আমাকে এমন একটি আমলের কথা বলে দিন যার মাধ্যমে আল্লাহ আমাকে উপকৃত করবেন এবং আল্লাহ আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। তিনি দীর্ঘক্ষণ আমার থেকে চুপ থাকলেন(১), তারপর আমার দিকে ফিরে বললেন: তুমি অধিক সিজদা করাকে আঁকড়ে ধরো, কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "কোনো বান্দাই আল্লাহর উদ্দেশ্যে একটি সিজদা করে না, তবে আল্লাহ তার বিনিময়ে তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করে দেন এবং তার একটি পাপ মোচন করে দেন।"(২)।
৩৯০ - মা'দান বলেন: অতঃপর আমি আবু দারদার সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকেও সেই প্রশ্নই করলাম যা আমি সাওবানকে করেছিলাম। তখন তিনি বললেন: তুমি অধিক সিজদা করাকে আঁকড়ে ধরো, কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "কোনো বান্দাই আল্লাহর উদ্দেশ্যে একটি সিজদা করে না, তবে আল্লাহ তার বিনিময়ে তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করে দেন এবং তার থেকে (একটি পাপ) মোচন করেন..."--------------------------------------------
(১) (আ), (বা), (জা), (সা) এবং (লা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনবার", তবে আমরা (দা) পাণ্ডুলিপি এবং মুবারকপুরীর অনুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত করেছি তা-ই সঠিক।
(২) সহিহ, এটি মুসলিম (৪৮৮), ইবনে মাজাহ (১৪২৩), নাসাঈ ২/২২৮ বর্ণনা করেছেন এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২২৩৭১) ও (২২৩৭৭) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১৭৩৫)-এ রয়েছে।
In this chapter, there is also a narration from Abdullah ibn Hubshi and Anas ibn Malik. The hadith of Jabir is a good and authentic hadith. It has been narrated through multiple chains from Jabir ibn Abdullah.
171 - Chapter: What has been reported regarding the abundance of bowing and prostration
389 - Abu Ammar narrated to us, saying: Al-Walid ibn Muslim narrated to us, from al-Awza'i, who said: Al-Walid ibn Hisham al-Mu'ayti narrated to me, who said: Ma'dan ibn Talhah al-Ya'mari narrated to me. He said: I met Thawban, the freed slave of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said to him: Guide me to a deed by which Allah will benefit me and by which Allah will admit me to Paradise. He remained silent for a long while, then turned to me and said: You must prostrate, for I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "There is no servant who prostrates to Allah with a single prostration, except that Allah raises him by it one degree and removes from him by it one sin."
390 - Ma'dan said: Then I met Abu al-Darda', and I asked him about what I had asked Thawban. He said: You must prostrate, for I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "There is no servant who prostrates to Allah with a single prostration, except that Allah raises him by it one degree and removes from him by it one sin."
Sign in to report a translation.
171 - Chapter: What has been reported regarding the abundance of bowing and prostration
389 - Abu Ammar narrated to us, saying: Al-Walid ibn Muslim narrated to us, from al-Awza'i, who said: Al-Walid ibn Hisham al-Mu'ayti narrated to me, who said: Ma'dan ibn Talhah al-Ya'mari narrated to me. He said: I met Thawban, the freed slave of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said to him: Guide me to a deed by which Allah will benefit me and by which Allah will admit me to Paradise. He remained silent for a long while, then turned to me and said: You must prostrate, for I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "There is no servant who prostrates to Allah with a single prostration, except that Allah raises him by it one degree and removes from him by it one sin."
390 - Ma'dan said: Then I met Abu al-Darda', and I asked him about what I had asked Thawban. He said: You must prostrate, for I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "There is no servant who prostrates to Allah with a single prostration, except that Allah raises him by it one degree and removes from him by it one sin."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 439)