152 - باب ما جاء إذا صلَّى الإمامُ قاعدًا، فصلُّوا قُعُودًا
361 - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن ابنِ شِهابٍ
عن أنسِ بن مالكٍ، أنه قال: خَرَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن فَرَسٍ، فجُحِشَ، فصلَّى بِنا قاعدًا، فصَلَّيْنا معه قُعُودًا، ثمَّ انصرفَ، فقال: "إنَّما الإمامُ - أو قال: إنَّما جُعِلَ الإمامُ - لِيُؤْتَمَّ به، فإذا كَبَّر فكَبِّرُوا، وإذا رَكَعَ فارْكَعُوا، وإذا رَفَعَ فارْفَعُوا، وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حمدهُ، فقولُوا: ربَّنا ولك الحمدُ، وإذا سجد فاسجُدوا، وإذا صلَّى قاعدًا، فَصَلُّوا قعُودًا أجْمَعُونَ"(1).
وفي الباب عن عائشةَ، وأبي هُريرةَ، وجابرٍ، وابن عمرَ، ومعاويةَ.
حديثُ أنسٍ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم خرَّ عن فرسٍ فَجُحِشَ، حديثٌ صحيحٌ.
وقد ذَهَبَ بعضُ أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلى هذا الحديثِ، منهم جابرُ بن عبدِ اللهِ، وأُسَيْدُ بن حُضَيْرٍ، وأبو هريرةَ، وغيرُهم، وبهذا--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه بتمامه ومختصرًا البخاري (378) و (689)، ومسلم (411)، وأبو داود (601)، وابن ماجه (876) و (1238)، والنسائي 2/ 83 و 98 - 99 و 2/ 195 - 196، وهو في "مسند أحمد" (12074)، و"صحيح ابن حبان" (2102).
قوله: فجُحش، أي: انخدش، وقال الكسائي في جحش: هو أن يُصيبَه شيء فَيَنْسَحِجَ منه جلدُه، وهو كالخدش أو أكبر من ذلك.
361 - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن ابنِ شِهابٍ
عن أنسِ بن مالكٍ، أنه قال: خَرَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن فَرَسٍ، فجُحِشَ، فصلَّى بِنا قاعدًا، فصَلَّيْنا معه قُعُودًا، ثمَّ انصرفَ، فقال: "إنَّما الإمامُ - أو قال: إنَّما جُعِلَ الإمامُ - لِيُؤْتَمَّ به، فإذا كَبَّر فكَبِّرُوا، وإذا رَكَعَ فارْكَعُوا، وإذا رَفَعَ فارْفَعُوا، وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حمدهُ، فقولُوا: ربَّنا ولك الحمدُ، وإذا سجد فاسجُدوا، وإذا صلَّى قاعدًا، فَصَلُّوا قعُودًا أجْمَعُونَ"(1).
وفي الباب عن عائشةَ، وأبي هُريرةَ، وجابرٍ، وابن عمرَ، ومعاويةَ.
حديثُ أنسٍ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم خرَّ عن فرسٍ فَجُحِشَ، حديثٌ صحيحٌ.
وقد ذَهَبَ بعضُ أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلى هذا الحديثِ، منهم جابرُ بن عبدِ اللهِ، وأُسَيْدُ بن حُضَيْرٍ، وأبو هريرةَ، وغيرُهم، وبهذا--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه بتمامه ومختصرًا البخاري (378) و (689)، ومسلم (411)، وأبو داود (601)، وابن ماجه (876) و (1238)، والنسائي 2/ 83 و 98 - 99 و 2/ 195 - 196، وهو في "مسند أحمد" (12074)، و"صحيح ابن حبان" (2102).
قوله: فجُحش، أي: انخدش، وقال الكسائي في جحش: هو أن يُصيبَه شيء فَيَنْسَحِجَ منه جلدُه، وهو كالخدش أو أكبر من ذلك.
১৫২ - অনুচ্ছেদ: ইমাম যখন বসে সালাত আদায় করেন, তখন তোমরাও বসে সালাত আদায় করো সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৩৬১ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-লায়স ইবনে শিহাব থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন
আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘোড়া থেকে পড়ে গেলেন এবং তাঁর শরীর ছিলে গিয়ে আঘাতপ্রাপ্ত হলেন। ফলে তিনি আমাদের নিয়ে বসে সালাত আদায় করলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বসে সালাত আদায় করলাম। অতঃপর তিনি সালাত শেষে বললেন: "ইমাম তো—অথবা তিনি বললেন: ইমাম তো নির্ধারণই করা হয়েছে—যাতে তাঁকে অনুসরণ করা হয়। সুতরাং যখন তিনি তাকবির বলেন, তখন তোমরা তাকবির বলো; যখন তিনি রুকু করেন, তখন তোমরা রুকু করো; যখন তিনি মাথা উঠান, তখন তোমরা মাথা উঠাও; যখন তিনি বলেন: 'সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ', তখন তোমরা বলো: 'রব্বানা ওয়া লাকাল হামদ'; যখন তিনি সাজদাহ করেন, তখন তোমরা সাজদাহ করো; আর যখন তিনি বসে সালাত আদায় করেন, তখন তোমরা সকলে বসে সালাত আদায় করো"(১)।
এই অনুচ্ছেদে আয়েশা, আবু হুরায়রা, জাবির, ইবনে উমর এবং মুয়াবিয়া (রা.) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
আনাস (রা.)-এর হাদিসটি যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘোড়া থেকে পড়ে গিয়ে আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিলেন, তা একটি সহিহ হাদিস।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কিছু সাহাবী এই হাদিসের ওপর আমল করেছেন, তাঁদের মধ্যে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ, উসাইদ ইবনে হুদাইর, আবু হুরায়রা এবং আরও অনেকে রয়েছেন। এবং এর ভিত্তিতেই—--------------------------------------------
(১) সহিহ, এটি পূর্ণাঙ্গ এবং সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন বুখারি (৩৭৮) ও (৬৮৯), মুসলিম (৪১১), আবু দাউদ (৬০১), ইবনে মাজাহ (৮৭৬) ও (১২৩৮), এবং নাসায়ি ২/৮৩ ও ৯৮-৯৯ এবং ২/১৯৫-১৯৬; এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১২০৭৪) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (২১০২)-এ রয়েছে।
তাঁর কথা: 'জুহিশা' (فجحش), অর্থাৎ: ছিলে যাওয়া বা আঁচড় লাগা। কিসায়ি 'জুহিশ' সম্পর্কে বলেন: এটি হলো কোনো কিছুর আঘাত পাওয়া যার ফলে শরীরের চামড়া ছিলে যায়, এটি একটি আঁচড়ের মতো অথবা তার চেয়ে বড় কিছু।
৩৬১ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-লায়স ইবনে শিহাব থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন
আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘোড়া থেকে পড়ে গেলেন এবং তাঁর শরীর ছিলে গিয়ে আঘাতপ্রাপ্ত হলেন। ফলে তিনি আমাদের নিয়ে বসে সালাত আদায় করলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বসে সালাত আদায় করলাম। অতঃপর তিনি সালাত শেষে বললেন: "ইমাম তো—অথবা তিনি বললেন: ইমাম তো নির্ধারণই করা হয়েছে—যাতে তাঁকে অনুসরণ করা হয়। সুতরাং যখন তিনি তাকবির বলেন, তখন তোমরা তাকবির বলো; যখন তিনি রুকু করেন, তখন তোমরা রুকু করো; যখন তিনি মাথা উঠান, তখন তোমরা মাথা উঠাও; যখন তিনি বলেন: 'সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ', তখন তোমরা বলো: 'রব্বানা ওয়া লাকাল হামদ'; যখন তিনি সাজদাহ করেন, তখন তোমরা সাজদাহ করো; আর যখন তিনি বসে সালাত আদায় করেন, তখন তোমরা সকলে বসে সালাত আদায় করো"(১)।
এই অনুচ্ছেদে আয়েশা, আবু হুরায়রা, জাবির, ইবনে উমর এবং মুয়াবিয়া (রা.) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
আনাস (রা.)-এর হাদিসটি যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘোড়া থেকে পড়ে গিয়ে আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিলেন, তা একটি সহিহ হাদিস।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কিছু সাহাবী এই হাদিসের ওপর আমল করেছেন, তাঁদের মধ্যে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ, উসাইদ ইবনে হুদাইর, আবু হুরায়রা এবং আরও অনেকে রয়েছেন। এবং এর ভিত্তিতেই—--------------------------------------------
(১) সহিহ, এটি পূর্ণাঙ্গ এবং সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন বুখারি (৩৭৮) ও (৬৮৯), মুসলিম (৪১১), আবু দাউদ (৬০১), ইবনে মাজাহ (৮৭৬) ও (১২৩৮), এবং নাসায়ি ২/৮৩ ও ৯৮-৯৯ এবং ২/১৯৫-১৯৬; এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১২০৭৪) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (২১০২)-এ রয়েছে।
তাঁর কথা: 'জুহিশা' (فجحش), অর্থাৎ: ছিলে যাওয়া বা আঁচড় লাগা। কিসায়ি 'জুহিশ' সম্পর্কে বলেন: এটি হলো কোনো কিছুর আঘাত পাওয়া যার ফলে শরীরের চামড়া ছিলে যায়, এটি একটি আঁচড়ের মতো অথবা তার চেয়ে বড় কিছু।
152 - Chapter: What Has Been Reported About When the Imam Prays Sitting, Then You Should Pray Sitting
361 - Qutaybah narrated to us, saying: Al-Layth narrated to us, from Ibn Shihab, from Anas ibn Malik, that he said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, fell from a horse and was injured, so he led us in prayer sitting, and we prayed with him sitting. Then he turned to us and said: "The Imam is only appointed — or he said: The Imam is only made — to be followed. So when he says the takbir, say the takbir; when he bows, bow; when he raises, raise; when he says: 'Allah hears the one who praises Him,' say: 'Our Lord, to You be the praise'; and when he prostrates, prostrate. And if he prays sitting, then pray sitting, all of you."
Regarding this chapter, there are also narrations from Aishah, Abu Hurayrah, Jabir, Ibn Umar, and Muawiyah.
The hadith of Anas — that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, fell from a horse and was injured — is a sound (sahih) hadith.
Some of the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, adhered to this hadith, among them Jabir ibn Abdullah, Usayd ibn Hudayr, Abu Hurayrah, and others. And with this [they held]...
Sign in to report a translation.
361 - Qutaybah narrated to us, saying: Al-Layth narrated to us, from Ibn Shihab, from Anas ibn Malik, that he said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, fell from a horse and was injured, so he led us in prayer sitting, and we prayed with him sitting. Then he turned to us and said: "The Imam is only appointed — or he said: The Imam is only made — to be followed. So when he says the takbir, say the takbir; when he bows, bow; when he raises, raise; when he says: 'Allah hears the one who praises Him,' say: 'Our Lord, to You be the praise'; and when he prostrates, prostrate. And if he prays sitting, then pray sitting, all of you."
Regarding this chapter, there are also narrations from Aishah, Abu Hurayrah, Jabir, Ibn Umar, and Muawiyah.
The hadith of Anas — that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, fell from a horse and was injured — is a sound (sahih) hadith.
Some of the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, adhered to this hadith, among them Jabir ibn Abdullah, Usayd ibn Hudayr, Abu Hurayrah, and others. And with this [they held]...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 414)