355 - حدَّثنا هارونُ بن إسحاقَ الهَمْدَانِيُّ، قال: حدَّثنا عَبْدَةُ بن سليمانَ الكِلابِيُّ، عن هشام بن عُرْوَةَ، عن أبيه
عن عائشةَ، قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا نَعَسَ أحَدُكُمْ وهو يصلِّي، فَلْيَرْقُدْ حتَّى يَذهبَ عنه النومُ، فإنَّ أحَدَكُمْ إذا صلَّى وهو يَنْعُسُ، فَلَعَلَّهُ يَذْهَبُ ليَسْتَغْفِرَ، فَيَسُبَّ نَفْسَهُ"(1).
وفي الباب عن أنسٍ، وأبي هريرةَ.
حديثُ عائشةَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
149 - باب ما جاء مَنْ زار قومًا، فلا يُصَلِّ بهم
356 - حدَّثنا هنَّادٌ، ومحمود بن غَيْلان، قالا: حدَّثنا وكيعٌ، عن أبَانَ بن يزيدَ العطَّارِ، عنُ بُدَيْلِ بن مَيْسَرَةَ العُقَيلِيِّ، عن أبي عَطِيَّةَ رجلٍ منهم، قال:
كان مالكُ بنُ الحُوَيْرِثِ يَأْتِينا في مُصَلَّانا يتحدَّثُ، فحضَرَتِ الصلاةُ يومًا، فقلنا له: تَقَدَّمْ، فقال: لِيَتَقَدَّمْ بعضُكم حتَّى أُحَدِّثَكُمْ لم لا أتَقَدَّمُ، سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من زارَ قومًا، فلا يَؤُمَّهُمْ، ولْيَؤُمَّهُمْ رجلٌ منهم"(2).--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (212)، ومسلم (786)، وأبو داود (1310)، وابن ماجه (1370)، والنسائي 1/ 99، وهو في "مسند أحمد" (24287)، و"صحيح ابن حبان" (2583).
(2) المرفوع منه حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي عطية، وهو مولى بني عُقيل. وأخرجه أبو داود (596)، والنسائي 2/ 80، وهو في "مسند =
عن عائشةَ، قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا نَعَسَ أحَدُكُمْ وهو يصلِّي، فَلْيَرْقُدْ حتَّى يَذهبَ عنه النومُ، فإنَّ أحَدَكُمْ إذا صلَّى وهو يَنْعُسُ، فَلَعَلَّهُ يَذْهَبُ ليَسْتَغْفِرَ، فَيَسُبَّ نَفْسَهُ"(1).
وفي الباب عن أنسٍ، وأبي هريرةَ.
حديثُ عائشةَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
149 - باب ما جاء مَنْ زار قومًا، فلا يُصَلِّ بهم
356 - حدَّثنا هنَّادٌ، ومحمود بن غَيْلان، قالا: حدَّثنا وكيعٌ، عن أبَانَ بن يزيدَ العطَّارِ، عنُ بُدَيْلِ بن مَيْسَرَةَ العُقَيلِيِّ، عن أبي عَطِيَّةَ رجلٍ منهم، قال:
كان مالكُ بنُ الحُوَيْرِثِ يَأْتِينا في مُصَلَّانا يتحدَّثُ، فحضَرَتِ الصلاةُ يومًا، فقلنا له: تَقَدَّمْ، فقال: لِيَتَقَدَّمْ بعضُكم حتَّى أُحَدِّثَكُمْ لم لا أتَقَدَّمُ، سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من زارَ قومًا، فلا يَؤُمَّهُمْ، ولْيَؤُمَّهُمْ رجلٌ منهم"(2).--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (212)، ومسلم (786)، وأبو داود (1310)، وابن ماجه (1370)، والنسائي 1/ 99، وهو في "مسند أحمد" (24287)، و"صحيح ابن حبان" (2583).
(2) المرفوع منه حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي عطية، وهو مولى بني عُقيل. وأخرجه أبو داود (596)، والنسائي 2/ 80، وهو في "مسند =
৩৫৫ - হারুন ইবনে ইসহাক আল-হামদানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদাহ ইবনে সুলাইমান আল-কিলাবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে
তিনি আয়িশাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন সালাত আদায়কালে তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়, সে যেন শুয়ে পড়ে যতক্ষণ না তার ঘুম চলে যায়। কেননা তোমাদের কেউ যখন তন্দ্রাচ্ছন্ন অবস্থায় সালাত আদায় করে, তখন সম্ভবত সে ক্ষমা প্রার্থনা করতে গিয়ে নিজেকে গালি দিয়ে বসবে"(১)।
এই অনুচ্ছেদে আনাস ও আবু হুরায়রা থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
আয়িশাহ থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
১৪৯ - অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের যিয়ারত করল, সে যেন তাদের ইমামতি না করে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৩৫৬ - হান্নাদ এবং মাহমুদ ইবনে গায়লান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবান ইবনে ইয়াযিদ আল-আত্তার থেকে, তিনি বুদাইল ইবনে মাইসারাহ আল-উকায়লী থেকে, তিনি তাদেরই জনৈক ব্যক্তি আবু আতিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
মালিক ইবনে আল-হুয়াইরিস আমাদের নিকট আমাদের সালাত আদায়ের স্থানে আসতেন এবং কথা বলতেন। একদিন সালাতের সময় উপস্থিত হলো, তখন আমরা তাকে বললাম: আপনি সামনে এগিয়ে যান (ইমামতি করুন)। তখন তিনি বললেন: তোমাদের মধ্য থেকে কেউ সামনে এগিয়ে যাক, যাতে আমি তোমাদের বলতে পারি কেন আমি সামনে এগিয়ে যাচ্ছি না; আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের যিয়ারত করল, সে যেন তাদের ইমামতি না করে, বরং তাদের মধ্য থেকেই কোনো ব্যক্তি যেন তাদের ইমামতি করে"(২)।--------------------------------------------
(১) সহীহ, এটি বুখারী (২১২), মুসলিম (৭৮৬), আবু দাউদ (১৩১০), ইবনে মাজাহ (১৩৭০), নাসাঈ ১/৯৯-এ বর্ণনা করেছেন এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২৪২৮৭) ও "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৫৮৩)-এ রয়েছে।
(২) এর মারফূ (রাসূল পর্যন্ত পৌঁছানো) অংশটি হাসান লি-গাইরিহি, আর এই সনদটি আবু আতিয়্যাহ-এর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল, তিনি বনু উকাইলের আযাদকৃত দাস। এটি আবু দাউদ (৫৯৬), নাসাঈ ২/৮০-এ বর্ণনা করেছেন এবং এটি "মুসনাদে...
তিনি আয়িশাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন সালাত আদায়কালে তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়, সে যেন শুয়ে পড়ে যতক্ষণ না তার ঘুম চলে যায়। কেননা তোমাদের কেউ যখন তন্দ্রাচ্ছন্ন অবস্থায় সালাত আদায় করে, তখন সম্ভবত সে ক্ষমা প্রার্থনা করতে গিয়ে নিজেকে গালি দিয়ে বসবে"(১)।
এই অনুচ্ছেদে আনাস ও আবু হুরায়রা থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
আয়িশাহ থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
১৪৯ - অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের যিয়ারত করল, সে যেন তাদের ইমামতি না করে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৩৫৬ - হান্নাদ এবং মাহমুদ ইবনে গায়লান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবান ইবনে ইয়াযিদ আল-আত্তার থেকে, তিনি বুদাইল ইবনে মাইসারাহ আল-উকায়লী থেকে, তিনি তাদেরই জনৈক ব্যক্তি আবু আতিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
মালিক ইবনে আল-হুয়াইরিস আমাদের নিকট আমাদের সালাত আদায়ের স্থানে আসতেন এবং কথা বলতেন। একদিন সালাতের সময় উপস্থিত হলো, তখন আমরা তাকে বললাম: আপনি সামনে এগিয়ে যান (ইমামতি করুন)। তখন তিনি বললেন: তোমাদের মধ্য থেকে কেউ সামনে এগিয়ে যাক, যাতে আমি তোমাদের বলতে পারি কেন আমি সামনে এগিয়ে যাচ্ছি না; আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের যিয়ারত করল, সে যেন তাদের ইমামতি না করে, বরং তাদের মধ্য থেকেই কোনো ব্যক্তি যেন তাদের ইমামতি করে"(২)।--------------------------------------------
(১) সহীহ, এটি বুখারী (২১২), মুসলিম (৭৮৬), আবু দাউদ (১৩১০), ইবনে মাজাহ (১৩৭০), নাসাঈ ১/৯৯-এ বর্ণনা করেছেন এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২৪২৮৭) ও "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৫৮৩)-এ রয়েছে।
(২) এর মারফূ (রাসূল পর্যন্ত পৌঁছানো) অংশটি হাসান লি-গাইরিহি, আর এই সনদটি আবু আতিয়্যাহ-এর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল, তিনি বনু উকাইলের আযাদকৃত দাস। এটি আবু দাউদ (৫৯৬), নাসাঈ ২/৮০-এ বর্ণনা করেছেন এবং এটি "মুসনাদে...
355 — Harun ibn Ishaq al-Hamdani narrated to us, saying: Abdah ibn Sulayman al-Kilabi narrated to us, from Hisham ibn Urwah, from his father, from Aishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "If one of you becomes drowsy while praying, let him sleep until the drowsiness leaves him, for if one of you prays while drowsy, he may go to seek forgiveness and instead curse himself."(1)
Regarding this chapter, there is also a narration from Anas and Abu Hurayrah.
The hadith of Aishah is a good and authentic hadith.
149 — Chapter: What has been reported about one who visits a people, he should not lead them in prayer
356 — Hannad and Mahmud ibn Ghaylan narrated to us, both saying: Waki' narrated to us, from Aban ibn Yazid al-Attar, from Budayl ibn Maysarah al-Uqayli, from Abu Atiyyah, a man among them, who said:
Malik ibn al-Huwayrith used to come to us in our prayer place and converse. One day the prayer came due, and we said to him: Step forward. He said: Let one of you step forward, until I tell you why I do not step forward. I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Whoever visits a people, let him not lead them in prayer, but let a man among them lead them."(2)
--------------------------------------------
(1) Authentic. Recorded by al-Bukhari (212), Muslim (786), Abu Dawud (1310), Ibn Majah (1370), al-Nasa'i 1/99, and it is in the Musnad of Ahmad (24287), and Sahih Ibn Hibban (2583).
(2) The raised portion of it is good due to corroboration, and this chain is weak due to the unknown identity of Abu Atiyyah, who was a freed slave of Banu Uqayl. It was recorded by Abu Dawud (596), al-Nasa'i 2/80, and it is in the Musnad =
Sign in to report a translation.
Regarding this chapter, there is also a narration from Anas and Abu Hurayrah.
The hadith of Aishah is a good and authentic hadith.
149 — Chapter: What has been reported about one who visits a people, he should not lead them in prayer
356 — Hannad and Mahmud ibn Ghaylan narrated to us, both saying: Waki' narrated to us, from Aban ibn Yazid al-Attar, from Budayl ibn Maysarah al-Uqayli, from Abu Atiyyah, a man among them, who said:
Malik ibn al-Huwayrith used to come to us in our prayer place and converse. One day the prayer came due, and we said to him: Step forward. He said: Let one of you step forward, until I tell you why I do not step forward. I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Whoever visits a people, let him not lead them in prayer, but let a man among them lead them."(2)
--------------------------------------------
(1) Authentic. Recorded by al-Bukhari (212), Muslim (786), Abu Dawud (1310), Ibn Majah (1370), al-Nasa'i 1/99, and it is in the Musnad of Ahmad (24287), and Sahih Ibn Hibban (2583).
(2) The raised portion of it is good due to corroboration, and this chain is weak due to the unknown identity of Abu Atiyyah, who was a freed slave of Banu Uqayl. It was recorded by Abu Dawud (596), al-Nasa'i 2/80, and it is in the Musnad =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 408)