108 - باب منه أيضًا
296 - حدَّثنا محمد بن يحيى النَّيْسابُورِيُّ، قال: حدَّثنا عَمْرُو بن أبي سَلمةَ، عن زُهَيْر بنِ محمدٍ، عن هشامِ بن عُرْوةَ، عن أبيه
عن عائشةَ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يُسَلِّمُ في الصلاة تَسْلِيمةً واحدةً تِلْقَاءَ وجهه، ثم يَمِيلُ إلى الشِّقِّ الأيْمَنِ شَيْئًا(1).--------------------------------------------
(1) تَسْليمُهُ صلى الله عليه وسلم تسليمةً واحدةً في الصَّلاة صحيح، وهذا إسناد ضعيف، زهير بن محمد التميمي رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة، وهذا منها، فإن عمرو بن أبي سلمة التِّنِّيسي شامي، ثم هو لَيِّن الحديث، وتابعه عبد الملك بن محمد الصَّنْعاني الدمشقي، وهو ليِّن الحديث أيضًا، وقد رُوي أنه صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحدة في الصلاة من وجه آخر عن عائشة عند أحمد (25987) و (25988)، وهو صحيح.
وأخرجه ابن ماجه (919). وهو عند ابن حبان (1995).
وفي باب تسليمه صلى الله عليه وسلم تسليمة واحدة في الصلاة عن ابن عمر عند أحمد (5461)، وإسناده قوي.
وعن أنس عند البيهقي 2/ 179، ورجاله ثقات.
وعن سهل بن سعد عند ابن ماجه (918)، وإسناده ضعيف.
وعن سلمة بن الأكوع عند ابن ماجه (920)، وإسناده ضعيف.
قال ابن المنذر في "الأوسط" 3/ 220 - 223: واختلف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم في عدد التسليم، فقالت طائفة: يسلم تسليمتين عن يمينه وعن شماله، روي هذا القول عن أبي بكر الصديق، وعلي بن أبي طالب، وعمار بن ياسر، وعبد الله بن مسعود، ونافع بن الحارث، وعطاء بن أبي رباح، وعلقمة، والشعبي، وأبي عبد الرحمن السلمي، وبه قال سفيان الثوري، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، وأبو ثور، وأصحاب الرأي. =
296 - حدَّثنا محمد بن يحيى النَّيْسابُورِيُّ، قال: حدَّثنا عَمْرُو بن أبي سَلمةَ، عن زُهَيْر بنِ محمدٍ، عن هشامِ بن عُرْوةَ، عن أبيه
عن عائشةَ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يُسَلِّمُ في الصلاة تَسْلِيمةً واحدةً تِلْقَاءَ وجهه، ثم يَمِيلُ إلى الشِّقِّ الأيْمَنِ شَيْئًا(1).--------------------------------------------
(1) تَسْليمُهُ صلى الله عليه وسلم تسليمةً واحدةً في الصَّلاة صحيح، وهذا إسناد ضعيف، زهير بن محمد التميمي رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة، وهذا منها، فإن عمرو بن أبي سلمة التِّنِّيسي شامي، ثم هو لَيِّن الحديث، وتابعه عبد الملك بن محمد الصَّنْعاني الدمشقي، وهو ليِّن الحديث أيضًا، وقد رُوي أنه صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحدة في الصلاة من وجه آخر عن عائشة عند أحمد (25987) و (25988)، وهو صحيح.
وأخرجه ابن ماجه (919). وهو عند ابن حبان (1995).
وفي باب تسليمه صلى الله عليه وسلم تسليمة واحدة في الصلاة عن ابن عمر عند أحمد (5461)، وإسناده قوي.
وعن أنس عند البيهقي 2/ 179، ورجاله ثقات.
وعن سهل بن سعد عند ابن ماجه (918)، وإسناده ضعيف.
وعن سلمة بن الأكوع عند ابن ماجه (920)، وإسناده ضعيف.
قال ابن المنذر في "الأوسط" 3/ 220 - 223: واختلف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم في عدد التسليم، فقالت طائفة: يسلم تسليمتين عن يمينه وعن شماله، روي هذا القول عن أبي بكر الصديق، وعلي بن أبي طالب، وعمار بن ياسر، وعبد الله بن مسعود، ونافع بن الحارث، وعطاء بن أبي رباح، وعلقمة، والشعبي، وأبي عبد الرحمن السلمي، وبه قال سفيان الثوري، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، وأبو ثور، وأصحاب الرأي. =
১০৮ - এ বিষয়ক আরও একটি অনুচ্ছেদ
২৯৬ - মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আন-নাইসাবুরী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর বিন আবু সালামা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি যুহাইর বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাতে তাঁর চেহারার সামনে (সোজা হয়ে) একটি মাত্র সালাম প্রদান করতেন, অতঃপর সামান্য ডান দিকে ঝুঁকে যেতেন(১)।--------------------------------------------
(১) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সালাতে একটি সালাম প্রদান করা সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। যুহাইর বিন মুহাম্মদ আত-তামিমী-এর নিকট থেকে সিরিয়াবাসীদের বর্ণনা সঠিক নয়, আর এটিও সেই পর্যায়ের অন্তর্ভুক্ত। কেননা আমর বিন আবু সালামা আত-তিন্নীসী একজন সিরীয় এবং তিনি হাদীস বর্ণনায় শিথিল (লায়্যিনুল হাদীস)। আব্দুল মালিক বিন মুহাম্মদ আস-সানআনী আদ-দিমাশকীও তাঁর অনুসরণ করেছেন, তিনিও হাদীস বর্ণনায় শিথিল। আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে অন্য সূত্রে আহমদ (২৫৯৮৭) ও (২৫৯৮৮) কিতাবে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাতে একটি সালাম দিতেন এবং সেটি সহীহ।
ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (৯১৯)। ইবনে হিব্বানও এটি উল্লেখ করেছেন (১৯৯৫)।
সালাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একটি সালাম প্রদান প্রসঙ্গে ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আহমদ-এ বর্ণিত হয়েছে (৫৪৬১), যার সনদ শক্তিশালী।
আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বাইহাকীতে (২/১৭৯) বর্ণিত হয়েছে, যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
সাহল বিন সা'দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে ইবনে মাজাহ-তে বর্ণিত হয়েছে (৯১৮), যার সনদ দুর্বল।
সালামাহ বিন আকওয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে ইবনে মাজাহ-তে বর্ণিত হয়েছে (৯২০), যার সনদ দুর্বল।
ইবনুল মুনযির "আল-আওসাত" গ্রন্থে (৩/২২০-২২৩) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এবং তাঁদের পরবর্তীগণ সালামের সংখ্যার ব্যাপারে মতভেদ করেছেন। একদল বলেছেন: তিনি তাঁর ডানে ও বামে দুইবার সালাম প্রদান করবেন। এই মতটি আবু বকর সিদ্দীক, আলী বিন আবী তালিব, আম্মার বিন ইয়াসির, আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ, নাফে বিন হারিস, আতা বিন আবী রাবাহ, আলকামাহ, শা'বী এবং আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী থেকে বর্ণিত হয়েছে। সুফিয়ান আস-সাওরী, শাফেয়ী, আহমদ, ইসহাক, আবু সাওর এবং আসহাবে রায় (যুক্তিপন্থী ফকীহগণ)-ও একই কথা বলেছেন। =
২৯৬ - মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আন-নাইসাবুরী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর বিন আবু সালামা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি যুহাইর বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাতে তাঁর চেহারার সামনে (সোজা হয়ে) একটি মাত্র সালাম প্রদান করতেন, অতঃপর সামান্য ডান দিকে ঝুঁকে যেতেন(১)।--------------------------------------------
(১) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সালাতে একটি সালাম প্রদান করা সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। যুহাইর বিন মুহাম্মদ আত-তামিমী-এর নিকট থেকে সিরিয়াবাসীদের বর্ণনা সঠিক নয়, আর এটিও সেই পর্যায়ের অন্তর্ভুক্ত। কেননা আমর বিন আবু সালামা আত-তিন্নীসী একজন সিরীয় এবং তিনি হাদীস বর্ণনায় শিথিল (লায়্যিনুল হাদীস)। আব্দুল মালিক বিন মুহাম্মদ আস-সানআনী আদ-দিমাশকীও তাঁর অনুসরণ করেছেন, তিনিও হাদীস বর্ণনায় শিথিল। আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে অন্য সূত্রে আহমদ (২৫৯৮৭) ও (২৫৯৮৮) কিতাবে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাতে একটি সালাম দিতেন এবং সেটি সহীহ।
ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (৯১৯)। ইবনে হিব্বানও এটি উল্লেখ করেছেন (১৯৯৫)।
সালাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একটি সালাম প্রদান প্রসঙ্গে ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আহমদ-এ বর্ণিত হয়েছে (৫৪৬১), যার সনদ শক্তিশালী।
আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বাইহাকীতে (২/১৭৯) বর্ণিত হয়েছে, যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
সাহল বিন সা'দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে ইবনে মাজাহ-তে বর্ণিত হয়েছে (৯১৮), যার সনদ দুর্বল।
সালামাহ বিন আকওয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে ইবনে মাজাহ-তে বর্ণিত হয়েছে (৯২০), যার সনদ দুর্বল।
ইবনুল মুনযির "আল-আওসাত" গ্রন্থে (৩/২২০-২২৩) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এবং তাঁদের পরবর্তীগণ সালামের সংখ্যার ব্যাপারে মতভেদ করেছেন। একদল বলেছেন: তিনি তাঁর ডানে ও বামে দুইবার সালাম প্রদান করবেন। এই মতটি আবু বকর সিদ্দীক, আলী বিন আবী তালিব, আম্মার বিন ইয়াসির, আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ, নাফে বিন হারিস, আতা বিন আবী রাবাহ, আলকামাহ, শা'বী এবং আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী থেকে বর্ণিত হয়েছে। সুফিয়ান আস-সাওরী, শাফেয়ী, আহমদ, ইসহাক, আবু সাওর এবং আসহাবে রায় (যুক্তিপন্থী ফকীহগণ)-ও একই কথা বলেছেন। =
108 - Chapter on the same topic as well
296 - Muhammad ibn Yahya al-Naysaburi narrated to us, saying: 'Amr ibn Abi Salama narrated to us, from Zuhayr ibn Muhammad, from Hisham ibn 'Urwa, from his father, from 'A'isha: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to give the salutation in prayer with a single salutation toward his face, then incline slightly to the right side.
(1) His giving a single salutation in prayer is authentic, but this chain of transmission is weak. Zuhayr ibn Muhammad al-Tamimi's narrations transmitted by the people of Syria are not sound, and this is one of them, for 'Amr ibn Abi Salama al-Tinnisi is Syrian, and he is also lax in hadith. He was followed by 'Abd al-Malik ibn Muhammad al-San'ani al-Dimashqi, who is also lax in hadith. It has also been narrated that he, peace and blessings be upon him, used to give a single salutation in prayer through another route from 'A'isha, recorded by Ahmad (25987) and (25988), and it is authentic.
It was also recorded by Ibn Majah (919), and it is found in Ibn Hibban (1995).
Regarding the chapter on his giving a single salutation in prayer, there is a narration from Ibn 'Umar recorded by Ahmad (5461), and its chain is strong.
And from Anas, recorded by al-Bayhaqi 2/179, and its narrators are trustworthy.
And from Sahl ibn Sa'd, recorded by Ibn Majah (918), and its chain is weak.
And from Salama ibn al-Akwa', recorded by Ibn Majah (920), and its chain is weak.
Ibn al-Mundhir said in "al-Awsat" 3/220-223: The companions of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and those after them differed regarding the number of salutations. One group said: he gives two salutations, one to his right and one to his left. This view is reported from Abu Bakr al-Siddiq, 'Ali ibn Abi Talib, 'Ammar ibn Yasir, 'Abdullah ibn Mas'ud, Nafi' ibn al-Harith, 'Ata' ibn Abi Rabah, 'Alqama, al-Sha'bi, Abu 'Abd al-Rahman al-Sulami. This was also the view of Sufyan al-Thawri, al-Shafi'i, Ahmad, Ishaq, Abu Thawr, and the proponents of ra'y (personal opinion). =
Sign in to report a translation.
296 - Muhammad ibn Yahya al-Naysaburi narrated to us, saying: 'Amr ibn Abi Salama narrated to us, from Zuhayr ibn Muhammad, from Hisham ibn 'Urwa, from his father, from 'A'isha: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to give the salutation in prayer with a single salutation toward his face, then incline slightly to the right side.
(1) His giving a single salutation in prayer is authentic, but this chain of transmission is weak. Zuhayr ibn Muhammad al-Tamimi's narrations transmitted by the people of Syria are not sound, and this is one of them, for 'Amr ibn Abi Salama al-Tinnisi is Syrian, and he is also lax in hadith. He was followed by 'Abd al-Malik ibn Muhammad al-San'ani al-Dimashqi, who is also lax in hadith. It has also been narrated that he, peace and blessings be upon him, used to give a single salutation in prayer through another route from 'A'isha, recorded by Ahmad (25987) and (25988), and it is authentic.
It was also recorded by Ibn Majah (919), and it is found in Ibn Hibban (1995).
Regarding the chapter on his giving a single salutation in prayer, there is a narration from Ibn 'Umar recorded by Ahmad (5461), and its chain is strong.
And from Anas, recorded by al-Bayhaqi 2/179, and its narrators are trustworthy.
And from Sahl ibn Sa'd, recorded by Ibn Majah (918), and its chain is weak.
And from Salama ibn al-Akwa', recorded by Ibn Majah (920), and its chain is weak.
Ibn al-Mundhir said in "al-Awsat" 3/220-223: The companions of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and those after them differed regarding the number of salutations. One group said: he gives two salutations, one to his right and one to his left. This view is reported from Abu Bakr al-Siddiq, 'Ali ibn Abi Talib, 'Ammar ibn Yasir, 'Abdullah ibn Mas'ud, Nafi' ibn al-Harith, 'Ata' ibn Abi Rabah, 'Alqama, al-Sha'bi, Abu 'Abd al-Rahman al-Sulami. This was also the view of Sufyan al-Thawri, al-Shafi'i, Ahmad, Ishaq, Abu Thawr, and the proponents of ra'y (personal opinion). =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 350)