والعملُ عليه عند أهل العلم.
وأحمر بن جَزْء هذا رجلٌ من أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم له حديث واحد، وعبد الله بن أرقم الزُّهري كاتب أبي بكر الصَّدِّيق، وعبدُ اللهِ بنُ أقْرَم الخزاعيّ إنما نعرف له هذا الحديث عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
91 - باب ما جاء في الاعتدال في السجود
274 - حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: حدَّثنا أبو معاويةَ، عن الأعمشِ، عن أبي سُفيانَ
عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سجدَ أحدكم فليَعْتَدِل، ولا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيهِ افْتِرَاشَ الكلْبِ"(1).
وفي الباب عن عَبد الرّحمنِ بن شِبْلٍ، وأنسٍ، والبَرَاءِ، وأبي حُمَيْدٍ، وَعَائشةَ.
حديثُ جابرٍ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
والعملُ عليه عند أهل العلم: يَخْتَارُونَ الاعتدالَ في السجودِ، ويكرهونَ الافتراشَ كافتراشِ السَّبُعِ.
275 - حدَّثنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال: حدَّثنا شعبةُ، عن قتادةَ، قال:
سمعتُ أنَسًا يقول: إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "اعْتَدِلُوا في--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه ابن ماجه (891). وهو في "المسند" (14276).
وأحمر بن جَزْء هذا رجلٌ من أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم له حديث واحد، وعبد الله بن أرقم الزُّهري كاتب أبي بكر الصَّدِّيق، وعبدُ اللهِ بنُ أقْرَم الخزاعيّ إنما نعرف له هذا الحديث عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
91 - باب ما جاء في الاعتدال في السجود
274 - حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: حدَّثنا أبو معاويةَ، عن الأعمشِ، عن أبي سُفيانَ
عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سجدَ أحدكم فليَعْتَدِل، ولا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيهِ افْتِرَاشَ الكلْبِ"(1).
وفي الباب عن عَبد الرّحمنِ بن شِبْلٍ، وأنسٍ، والبَرَاءِ، وأبي حُمَيْدٍ، وَعَائشةَ.
حديثُ جابرٍ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
والعملُ عليه عند أهل العلم: يَخْتَارُونَ الاعتدالَ في السجودِ، ويكرهونَ الافتراشَ كافتراشِ السَّبُعِ.
275 - حدَّثنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال: حدَّثنا شعبةُ، عن قتادةَ، قال:
سمعتُ أنَسًا يقول: إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "اعْتَدِلُوا في--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه ابن ماجه (891). وهو في "المسند" (14276).
এবং আলেমগণের নিকট এরই উপর আমল বিদ্যমান।
আর এই আহমার ইবনে জায হলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একজন সাহাবী, যাঁর থেকে একটি মাত্র হাদিস বর্ণিত হয়েছে। আর আবদুল্লাহ ইবনে আরকাম আল-যুহরী হলেন আবু বকর সিদ্দীকের লেখক। এবং আবদুল্লাহ ইবনে আকরাম আল-খুজায়ী থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে শুধুমাত্র এই হাদিসটিই আমাদের জানা আছে।
৯১ - অনুচ্ছেদ: সিজদাহ করার সময় সমতা রক্ষা করা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
২৭৪ - হান্নাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মুআবিয়াহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন সিজদাহ করে, সে যেন সমতা রক্ষা করে এবং সে যেন তার দুই বাহুকে কুকুরের মতো বিছিয়ে না রাখে।"(১).
এ অনুচ্ছেদে আবদুর রহমান ইবনে শিবল, আনাস, আল-বারা, আবু হুমাইদ এবং আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
জাবিরের হাদিসটি হাসান সহীহ।
এবং আলেমগণের নিকট এরই উপর আমল বিদ্যমান: তারা সিজদাহ করার সময় সমতা রক্ষা করা পছন্দ করেন এবং শিকারি পশুর মতো বাহু বিছিয়ে রাখাকে অপছন্দ করেন।
২৭৫ - মাহমুদ ইবনে গাইলান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি শু’বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আনাসকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সমতা রক্ষা করো...--------------------------------------------
(১) সহীহ, এবং এটি ইবনে মাজাহ (৮৯১) বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (১৪২৭৬) গ্রন্থেও রয়েছে।
আর এই আহমার ইবনে জায হলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একজন সাহাবী, যাঁর থেকে একটি মাত্র হাদিস বর্ণিত হয়েছে। আর আবদুল্লাহ ইবনে আরকাম আল-যুহরী হলেন আবু বকর সিদ্দীকের লেখক। এবং আবদুল্লাহ ইবনে আকরাম আল-খুজায়ী থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে শুধুমাত্র এই হাদিসটিই আমাদের জানা আছে।
৯১ - অনুচ্ছেদ: সিজদাহ করার সময় সমতা রক্ষা করা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
২৭৪ - হান্নাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মুআবিয়াহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন সিজদাহ করে, সে যেন সমতা রক্ষা করে এবং সে যেন তার দুই বাহুকে কুকুরের মতো বিছিয়ে না রাখে।"(১).
এ অনুচ্ছেদে আবদুর রহমান ইবনে শিবল, আনাস, আল-বারা, আবু হুমাইদ এবং আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
জাবিরের হাদিসটি হাসান সহীহ।
এবং আলেমগণের নিকট এরই উপর আমল বিদ্যমান: তারা সিজদাহ করার সময় সমতা রক্ষা করা পছন্দ করেন এবং শিকারি পশুর মতো বাহু বিছিয়ে রাখাকে অপছন্দ করেন।
২৭৫ - মাহমুদ ইবনে গাইলান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি শু’বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আনাসকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সমতা রক্ষা করো...--------------------------------------------
(১) সহীহ, এবং এটি ইবনে মাজাহ (৮৯১) বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (১৪২৭৬) গ্রন্থেও রয়েছে।
The practice according to the people of knowledge is upon this.
Aḥmar ibn Jazʾ was a man among the Companions of the Prophet, peace and blessings of God be upon him, who has one hadith. ʿAbd Allāh ibn Arqam al-Zuhrī was the scribe of Abū Bakr al-Ṣiddīq. As for ʿAbd Allāh ibn Aqram al-Khuzāʿī, we only know this hadith from him transmitted from the Prophet, peace and blessings of God be upon him.
91. Chapter: What has been reported concerning moderation in prostration
274. Hannād narrated to us, saying: Abū Muʿāwiyah narrated to us, from al-Aʿmash, from Abū Sufyān, from Jābir, that the Prophet, peace and blessings of God be upon him, said: "When one of you prostrates, let him be moderate, and let him not spread his forearms on the ground as a dog spreads its forelegs."(1)
In this chapter, there is also a report from ʿAbd al-Raḥmān ibn Shibl, Anas, al-Barāʾ, Abū Ḥumayd, and ʿĀʾishah.
The hadith of Jābir is ḥasan ṣaḥīḥ.
The practice according to the people of knowledge is upon this: they choose moderation in prostration and disapprove of spreading the forearms as a beast spreads its forelegs.
275. Maḥmūd ibn Ghaylān narrated to us, saying: Abū Dāwūd narrated to us, saying: Shuʿbah narrated to us, from Qatādah, who said: I heard Anas saying: The Messenger of God, peace and blessings of God be upon him, said: "Be moderate in--------------------------------------------
(1) Ṣaḥīḥ; recorded by Ibn Mājah (891). It is in the Musnad (14276).
Sign in to report a translation.
Aḥmar ibn Jazʾ was a man among the Companions of the Prophet, peace and blessings of God be upon him, who has one hadith. ʿAbd Allāh ibn Arqam al-Zuhrī was the scribe of Abū Bakr al-Ṣiddīq. As for ʿAbd Allāh ibn Aqram al-Khuzāʿī, we only know this hadith from him transmitted from the Prophet, peace and blessings of God be upon him.
91. Chapter: What has been reported concerning moderation in prostration
274. Hannād narrated to us, saying: Abū Muʿāwiyah narrated to us, from al-Aʿmash, from Abū Sufyān, from Jābir, that the Prophet, peace and blessings of God be upon him, said: "When one of you prostrates, let him be moderate, and let him not spread his forearms on the ground as a dog spreads its forelegs."(1)
In this chapter, there is also a report from ʿAbd al-Raḥmān ibn Shibl, Anas, al-Barāʾ, Abū Ḥumayd, and ʿĀʾishah.
The hadith of Jābir is ḥasan ṣaḥīḥ.
The practice according to the people of knowledge is upon this: they choose moderation in prostration and disapprove of spreading the forearms as a beast spreads its forelegs.
275. Maḥmūd ibn Ghaylān narrated to us, saying: Abū Dāwūd narrated to us, saying: Shuʿbah narrated to us, from Qatādah, who said: I heard Anas saying: The Messenger of God, peace and blessings of God be upon him, said: "Be moderate in--------------------------------------------
(1) Ṣaḥīḥ; recorded by Ibn Mājah (891). It is in the Musnad (14276).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 334)