والعملُ عليه عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم، منهم: عمرُ بن الخطَّاب(1)، وجابر بن عبد الله، وعِمْرَانُ بن حُصَيْنٍ، وغيرهم، قالوا: لا تُجْزِئُ صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب(2)، وبه يقول ابنُ المبارك، والشافعيُّ، وأحمدُ، وإسحاقُ.
سمعتُ ابن أبي عمر يقول: اختلفتُ إلى ابن عُيَينة ثمانيةَ عَشَرَ(3) سنةً، وكان الحُميديُّ أكبرَ مني بسنةٍ.
وسمعت ابن أبي عمر يقول: حججت سبعين حَجَّةً ماشيًا على قَدَميَّ(4).

‌‌71 - باب ما جاء في التَّأمِين
246 - حَدَّثَنا بُنْدَارٌ، قَالَ: حَدَّثَنا يحيى بنُ سعيدٍ وعبد الرحمن بن مَهْدِيٍّ، قَالَا: حَدَّثَنا سفيانُ، عن سَلمةَ بن كُهَيْلٍ، عن حُجْرِ بن عَنْبسٍ--------------------------------------------
(1) وقع في طبعة الشيخ أحمد شاكر هنا زيادة: "وعلي بن أبي طالب"، ولم تذكر في نسخنا الخطية جميعًا، ولا في شرحي ابن سيد الناس والمباركفوري.
(2) جاء في طبعة الشيخ أحمد شاكر بعد هذا: "وقال علي بن أبي طالب: كل صلاة لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب، فهي خداج غير تمام"، ولم يرد في نسخنا الخطية، ولا في شرحي ابن سيد الناس والمباركفوري.
(3) وقع في الأصول التي بأيدينا: "ثمانية عشر"، والجادة ما أثبتناه.
(4) من قوله: "سمعت ابن أبي عمر يقول: اختلفت … " إلى هنا، أثبتناه من (ل)، وهو ثابت كذلك في النسخة التي اعتمدها ابن سيد الناس في "شرحه"، ولم يذكر في سائر النسخ، وقوله: "على قدميَّ" لم يذكر في (ل).
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণসহ অধিকাংশ ইলম অন্বেষণকারীর আমল এর উপরেই রয়েছে। তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: উমর ইবনুল খাত্তাব(১), জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ, ইমরান ইবনে হুসাইন এবং আরও অনেকে। তাঁরা বলেছেন: সূরা ফাতিহা পাঠ করা ব্যতীত কোনো সালাত যথেষ্ট হবে না(২)। ইবনুল মুবারক, শাফিঈ, আহমাদ এবং ইসহাকও অনুরূপ বলেছেন।
আমি ইবনে আবি উমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আঠারো(৩) বছর যাবত ইবনে উয়াইনার নিকট যাতায়াত করেছি, আর হুমায়দী আমার চেয়ে এক বছরের বড় ছিলেন।
এবং আমি ইবনে আবি উমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি পায়ে হেঁটে সত্তর বার হজ করেছি(৪)।

‌‌৭১ - অধ্যায়: 'আমীন' বলা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
২৪৬ - বুন্দার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এবং আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি হুজর ইবনে আনবাস থেকে...--------------------------------------------
(১) শায়খ আহমাদ শাকিরের সংস্করণে এখানে একটি অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: "এবং আলী ইবনে আবি তালিব", তবে আমাদের সকল পাণ্ডুলিপিতে এবং ইবনে সাইয়্যেদুন নাস ও মুবারকফুরীর ব্যাখ্যাগ্রন্থদ্বয়ে এর উল্লেখ নেই।
(২) শায়খ আহমাদ শাকিরের সংস্করণে এর পরে এসেছে: "এবং আলী ইবনে আবি তালিব বলেছেন: যে সালাতে সূরা ফাতিহা পাঠ করা হয় না, তা ত্রুটিপূর্ণ ও অপূর্ণাঙ্গ", তবে এটি আমাদের পাণ্ডুলিপিগুলোতে কিংবা ইবনে সাইয়্যেদুন নাস ও মুবারকফুরীর ব্যাখ্যাগ্রন্থগুলোতে বর্ণিত হয়নি।
(৩) আমাদের হাতে থাকা মূল কপিগুলোতে "আঠারো" শব্দটি এভাবেই রয়েছে, যা আমরা বহাল রেখেছি।
(৪) তাঁর উক্তি: "আমি ইবনে আবি উমরকে বলতে শুনেছি: আমি যাতায়াত করেছি..." থেকে এ পর্যন্ত অংশটি আমরা (লাম) পাণ্ডুলিপি থেকে গ্রহণ করেছি। ইবনে সাইয়্যেদুন নাস তাঁর "ব্যাখ্যাগ্রন্থে" যে সংস্করণটি ব্যবহার করেছেন সেখানেও এটি সাব্যস্ত রয়েছে, তবে অন্যান্য কপিতে এর উল্লেখ নেই। আর তাঁর কথা: "আমার পায়ে (হেঁটে)" অংশটি (লাম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
The practice is followed by most scholars among the Companions of the Prophet ﷺ, including ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, Jābir ibn ʿAbd Allāh, ʿImrān ibn Ḥuṣayn, and others. They said: No prayer is valid without reciting the Opening Chapter of the Book (al-Fātiḥah). This is also the view of Ibn al-Mubārak, al-Shāfiʿī, Aḥmad, and Isḥāq.

I heard Ibn Abī ʿUmar say: I frequented Ibn ʿUyaynah for eighteen years, and al-Ḥumaydī was one year older than me.

And I heard Ibn Abī ʿUmar say: I performed the pilgrimage seventy times, walking on my own two feet.

71 — Chapter: What has been reported concerning saying Āmīn

246 — Bundār narrated to us, saying: Yaḥyā ibn Saʿīd and ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī narrated to us, saying: Sufyān narrated to us, from Salamah ibn Kuhayl, from Ḥujr ibn ʿAnbas

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 308)