حديثُ ابن عباس حديثٌ غريبٌ.
وأبو تُمَيْلَةَ: اسمه يحيى بن وَاضِحٍ، وأبو حمزةَ السُّكَّريُّ: اسمه مُحمد بن ميمونٍ.
وجابرُ بن يزيد الجُعْفيُّ ضَعَّفُوه، تركهُ يحيى بن سعيدِ وعبدُ الرحمن بن مهديًّ.
سمعتُ الجارودَ يقولُ: سمعتُ وكيعًا يقول: لولا جابرٌ الجعفيُّ، لكانَ أهلُ الكوفة بغيرِ حديثٍ، ولولا حمادٌ، لكان أهلُ الكوفة بغيرِ فقهٍ.
40 - باب ما جاء أن الإِمامَ ضامنٌ والمؤذَّنَ مُؤْتَمَنٌ
205 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنا أبو الأَحْوَصِ وأبو معاويةَ، عن الأعمشِ، عن أبي صالح
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الإِمامُ ضامِنٌ، والمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللَّهُمَّ أرشِدِ الأَئِمَّةَ، واغْفِرْ للمُؤَذَّنِينَ"(1).
وفي الباب عن عائشةَ، وسهل بن سعدٍ، وعُقْبةَ بن عامِرٍ.
حديثُ أبي هريرة رواه سفيانُ الثوريُّ وحفص بن غِيَاثٍ وغيرُ واحد، عن الأعمش، عن أَبي صالح، عن أَبي هريرة، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهو في "مسند أحمد" (7818). وانظر تعليقنا على الرواية التالية.
وأبو تُمَيْلَةَ: اسمه يحيى بن وَاضِحٍ، وأبو حمزةَ السُّكَّريُّ: اسمه مُحمد بن ميمونٍ.
وجابرُ بن يزيد الجُعْفيُّ ضَعَّفُوه، تركهُ يحيى بن سعيدِ وعبدُ الرحمن بن مهديًّ.
سمعتُ الجارودَ يقولُ: سمعتُ وكيعًا يقول: لولا جابرٌ الجعفيُّ، لكانَ أهلُ الكوفة بغيرِ حديثٍ، ولولا حمادٌ، لكان أهلُ الكوفة بغيرِ فقهٍ.
40 - باب ما جاء أن الإِمامَ ضامنٌ والمؤذَّنَ مُؤْتَمَنٌ
205 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنا أبو الأَحْوَصِ وأبو معاويةَ، عن الأعمشِ، عن أبي صالح
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الإِمامُ ضامِنٌ، والمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللَّهُمَّ أرشِدِ الأَئِمَّةَ، واغْفِرْ للمُؤَذَّنِينَ"(1).
وفي الباب عن عائشةَ، وسهل بن سعدٍ، وعُقْبةَ بن عامِرٍ.
حديثُ أبي هريرة رواه سفيانُ الثوريُّ وحفص بن غِيَاثٍ وغيرُ واحد، عن الأعمش، عن أَبي صالح، عن أَبي هريرة، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهو في "مسند أحمد" (7818). وانظر تعليقنا على الرواية التالية.
ইবনে আব্বাসের বর্ণিত হাদিসটি গরিব।
আবু তুমাইলাহ: তার নাম ইয়াহইয়া ইবনে ওয়াদিহ এবং আবু হামযাহ আস-সুক্কারি: তার নাম মুহাম্মদ ইবনে মাইমুন।
জাবির ইবনে ইয়াযিদ আল-জু’ফিকে মুহাদ্দিসগণ দুর্বল বলেছেন; ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ও আবদুর রহমান ইবনে মাহদি তাকে পরিত্যাগ করেছেন।
আমি জারুদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি অকি’কে বলতে শুনেছি: যদি জাবির আল-জু’ফি না থাকতেন, তবে কুফাবাসী হাদিসশূন্য থাকত; আর যদি হাম্মাদ না থাকতেন, তবে কুফাবাসী ফিকহশূন্য থাকত।
৪০ - পরিচ্ছেদ: ইমাম হলেন জামিন (জিম্মাদার) এবং মুয়াজ্জিন হলেন আমানতদার প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
২০৫ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আল-আহওয়াস এবং আবু মুআবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে—
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ইমাম হলেন জামিন (জিম্মাদার), আর মুয়াজ্জিন হলেন আমানতদার। হে আল্লাহ, ইমামদের সঠিক পথ প্রদর্শন করুন এবং মুয়াজ্জিনদের ক্ষমা করুন।"(১)
এই পরিচ্ছেদে আয়েশা, সাহল ইবনে সাদ এবং উকবা ইবনে আমির থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
আবু হুরায়রার হাদিসটি সুফিয়ান আস-সাওরি, হাফস ইবনে গিয়াস এবং আরও একাধিক রাবি আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৭৮১৮) গ্রন্থে রয়েছে। পরবর্তী বর্ণনার ওপর আমাদের টীকা দেখুন।
আবু তুমাইলাহ: তার নাম ইয়াহইয়া ইবনে ওয়াদিহ এবং আবু হামযাহ আস-সুক্কারি: তার নাম মুহাম্মদ ইবনে মাইমুন।
জাবির ইবনে ইয়াযিদ আল-জু’ফিকে মুহাদ্দিসগণ দুর্বল বলেছেন; ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ও আবদুর রহমান ইবনে মাহদি তাকে পরিত্যাগ করেছেন।
আমি জারুদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি অকি’কে বলতে শুনেছি: যদি জাবির আল-জু’ফি না থাকতেন, তবে কুফাবাসী হাদিসশূন্য থাকত; আর যদি হাম্মাদ না থাকতেন, তবে কুফাবাসী ফিকহশূন্য থাকত।
৪০ - পরিচ্ছেদ: ইমাম হলেন জামিন (জিম্মাদার) এবং মুয়াজ্জিন হলেন আমানতদার প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
২০৫ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আল-আহওয়াস এবং আবু মুআবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে—
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ইমাম হলেন জামিন (জিম্মাদার), আর মুয়াজ্জিন হলেন আমানতদার। হে আল্লাহ, ইমামদের সঠিক পথ প্রদর্শন করুন এবং মুয়াজ্জিনদের ক্ষমা করুন।"(১)
এই পরিচ্ছেদে আয়েশা, সাহল ইবনে সাদ এবং উকবা ইবনে আমির থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
আবু হুরায়রার হাদিসটি সুফিয়ান আস-সাওরি, হাফস ইবনে গিয়াস এবং আরও একাধিক রাবি আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৭৮১৮) গ্রন্থে রয়েছে। পরবর্তী বর্ণনার ওপর আমাদের টীকা দেখুন।
The hadith of Ibn ʿAbbās is a gharīb hadith.
Abū Tumaylah: his name is Yaḥyā ibn Wāḍiḥ, and Abū Ḥamzah al-Sukkarī: his name is Muḥammad ibn Maymūn.
Jābir ibn Yazīd al-Juʿfī—they declared him weak. Yaḥyā ibn Saʿīd and ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī abandoned him.
I heard al-Jārūd say: I heard Wakīʿ say: Were it not for Jābir al-Juʿfī, the people of Kūfah would have no hadith, and were it not for Ḥammād, the people of Kūfah would have no fiqh.
40 – Chapter: What has come regarding that the imam is a guarantor and the mu'adhdhin is entrusted
205 – Hannād narrated to us, he said: Abū al-Aḥwaṣ and Abū Muʿāwiyah narrated to us, from al-Aʿmash, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The imam is a guarantor, and the mu'adhdhin is entrusted. O Allah, guide the imams, and forgive the mu'adhdhins."
In this chapter, there is also [a hadith] from ʿĀ'ishah, Sahl ibn Saʿd, and ʿUqbah ibn ʿĀmir.
The hadith of Abū Hurayrah was narrated by Sufyān al-Thawrī, Ḥafṣ ibn Ghiyāth, and others, from al-Aʿmash, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him.
Sign in to report a translation.
Abū Tumaylah: his name is Yaḥyā ibn Wāḍiḥ, and Abū Ḥamzah al-Sukkarī: his name is Muḥammad ibn Maymūn.
Jābir ibn Yazīd al-Juʿfī—they declared him weak. Yaḥyā ibn Saʿīd and ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī abandoned him.
I heard al-Jārūd say: I heard Wakīʿ say: Were it not for Jābir al-Juʿfī, the people of Kūfah would have no hadith, and were it not for Ḥammād, the people of Kūfah would have no fiqh.
40 – Chapter: What has come regarding that the imam is a guarantor and the mu'adhdhin is entrusted
205 – Hannād narrated to us, he said: Abū al-Aḥwaṣ and Abū Muʿāwiyah narrated to us, from al-Aʿmash, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The imam is a guarantor, and the mu'adhdhin is entrusted. O Allah, guide the imams, and forgive the mu'adhdhins."
In this chapter, there is also [a hadith] from ʿĀ'ishah, Sahl ibn Saʿd, and ʿUqbah ibn ʿĀmir.
The hadith of Abū Hurayrah was narrated by Sufyān al-Thawrī, Ḥafṣ ibn Ghiyāth, and others, from al-Aʿmash, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 262)