وفي الباب عن أبي هريرة.
حديثُ ابن عباس قد رُويَ عنه من غير وجهٍ: رَوَاهُ جابرُ بن زيدٍ(1)، وسعيد بن جُبَيْرٍ(2)، وعبد الله بن شَقِيقٍ العُقَيْلِيُّ(3).
وقد رُوي عن ابن عباس، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم غيرُ هذا:

186 - حَدَّثَنا أبو سَلمةَ يحيى بن خَلَفٍ البَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا المُعْتَمِرُ بنُ سليمانَ، عن أبيه، عن حَنَشٍ، عن عِكْرمةَ
عن ابن عباس، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الصلاتَيْنِ من غيرِ عُذْرٍ، فقد أتَى بَابًا من أبوابِ الكبائر"(4).
وحَنَشٌ هذا هو: أبو عليٍّ الرَّحَبِيُّ، وهو: حُسَيْنُ بن قيسٍ،--------------------------------------------
= على "المسند" عند الرواية رقم (1953)، فانظره لزامًا.
(1) حديث جابر بن زيد، عن ابن عباس صحيح، أخرجه أحمد (1918)، والبخاري (543) و (562) و (1174)، ومسلم (705) (55) و (56)، وأبو داود (1214)، والنسائي 1/ 286، وابن حبان (1597).
(2) هو حديث الباب.
(3) حديث عبد الله بن شَقِيق العُقَيلي، عن ابن عباس صحيح، أخرجه أحمد (2269)، ومسلم (705) (57).
(4) إسناده ضعيف جدًّا من أجل حَنَش - وهو حسين بن قَيْس، أبو عليٍّ الرَّحَبي - فهو متروك الحديث، وقد اتفقوا على تضعيفه.
وأخرجه البزار (1356 - كشف الأستار)، وأبو يعلى (2751)، والطبراني في "الكبير" (11540)، وابن حبان في "المجروحين" 1/ 243، والدارقطني 1/ 395، والحاكم 1/ 275، والبيهقي 3/ 169 من طرق عن معتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وفي رواية البزار وأبي يعلى زيادة.
এ বিষয়ে আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে (হাদীস) বর্ণিত আছে।
ইবনে আব্বাস (রাযি.)-এর হাদীসটি তাঁর থেকে একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: এটি জাবির ইবনে যায়িদ(১), সাঈদ ইবনে জুবায়ের(২) এবং আবদুল্লাহ ইবনে শাকীক আল-উকায়লী(৩) বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সূত্রে এটি ছাড়াও অন্য হাদীস বর্ণিত হয়েছে:

১৮৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সালামা ইয়াহইয়া ইবনে খালাফ আল-বাসরী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুতামির ইবনে সুলাইমান, তাঁর পিতা থেকে, তিনি হানাশ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো ওজর ছাড়াই দুই সালাতকে একত্রে আদায় করবে, সে কবিরা গুনাহের দরজাগুলোর মধ্য থেকে একটি দরজায় উপস্থিত হলো (অর্থাৎ একটি কবিরা গুনাহ করল)"(৪)।
আর এই হানাশ হলেন: আবু আলী আর-রাহাবী, আর তিনি হলেন: হুসাইন ইবনে কাইস।--------------------------------------------
= 'মুসনাদ'-এর ১৯৫৩ নং বর্ণনার টীকা দ্রষ্টব্য, সুতরাং সেটি অবশ্যই দেখুন।
(১) ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত জাবির ইবনে যায়িদের হাদীসটি সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৯১৮), বুখারী (৫৪৩), (৫৬২) ও (১১৭৪), মুসলিম (৭০৫) (৫৫) ও (৫৬), আবু দাউদ (১২১৪), নাসায়ী ১/২৮৬ এবং ইবনে হিব্বান (১৫৯৭)।
(২) এটি এই পরিচ্ছেদের হাদীস।
(৩) ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত আবদুল্লাহ ইবনে শাকীক আল-উকায়লীর হাদীসটি সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (২২৬৯) এবং মুসলিম (৭০৫) (৫৭)।
(৪) এর সনদ হানাশ-এর কারণে অত্যন্ত দুর্বল—আর তিনি হলেন হুসাইন ইবনে কাইস, আবু আলী আর-রাহাবী—কেননা তিনি মাতরুকুল হাদীস (পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী) এবং মুহাদ্দিসগণ তার দুর্বলতার বিষয়ে একমত হয়েছেন। এটি বজ্জার (১৩৫৬ - কাশফুল আসতার), আবু ইয়ালা (২৭৫১), তবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (১১৫৪০), ইবনে হিব্বান 'আল-মাজরুহীন' গ্রন্থে ১/২৪৩, দারাকুতনী ১/৩৯৫, হাকেম ১/২৭৫ এবং বায়হাকী ৩/১৬৯ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে মুতামির ইবনে সুলাইমান থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। বজ্জার ও আবু ইয়ালার বর্ণনায় কিছু বর্ধিত অংশ রয়েছে।
Regarding this chapter, a similar narration is reported from Abu Hurayrah.

The hadith of Ibn ‘Abbas has been transmitted from him through multiple chains: it was narrated by Jabir ibn Zayd, Sa‘id ibn Jubayr, and ‘Abdullah ibn Shaqiq al-‘Uqayli.

Another narration has also been reported from Ibn ‘Abbas, from the Prophet ﷺ, other than this one:

186 — Abu Salamah Yahya ibn Khalaf al-Basri narrated to us, saying: al-Mu‘tamir ibn Sulayman narrated to us, from his father, from Hanash, from ‘Ikrimah, from Ibn ‘Abbas, from the Prophet ﷺ, who said: "Whoever combines two prayers without an excuse has committed a grave sin."

This Hanash is Abu ‘Ali al-Rahbi, and he is Husayn ibn Qays.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 237)