عن أبي هريرةَ، قال: كُنَّا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أُنْزِلَتْ سُورةُ الجُمُعةِ، فَتَلاها، فلمَّا بلغ: {وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} [الجمعة: 3] قال له رجلٌ: يا رسولَ اللهِ من هؤلاءِ الّذِينَ لم يَلْحقُوا بِنا؟ فلم يُكلِّمهُ. قال: وسلمانُ الفارسيُّ فِينا. قال: فوضَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدهُ على سلمانَ، فقال: "وَالّذِي نَفْسي بِيدهِ لو كانَ الإيمانُ بِالثُّريَّا لتَنَاولهُ رجالٌ من هؤلاءِ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ، وقد رُوِي من غيرِ وجْهٍ عن أبي هريرةَ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم.
وأبو الغيث: اسمه سالم مولى عبد الله بن مطيع مديني(2).
145 - باب في فضلِ اليمنِ
4276 - حدَّثنا عبدُ اللهِ بن أبي زيادٍ وغيرُ واحدٍ، قالوا: حدَّثنا أبو داودَ الطيالسي، قال: حدَّثنا عِمْرانُ القطَّانُ، عن قتادةَ، عن أنسٍ
عن زيدِ بن ثابتٍ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَظرَ قِبلَ اليمنِ، فقال: "اللهُمَّ أقْبِلْ بِقُلوبِهمْ، وباركْ لنا في صاعِنا ومُدِّنا"(3).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ(4) من حديث زيدِ بن ثابتٍ، لا نَعْرِفهُ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وقد سلف تخريجه في (3596).
(2) قوله: "وأبو الغيث" إلى هنا زيادة من (س) فقط.
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عمران بن داوَر القطان، وهو في "المسند" (21610).
(4) في (س) و (ل): "حسن صحيح غريب" وما أثبتناه من (أ) و (د).
هذا حديثٌ حسنٌ، وقد رُوِي من غيرِ وجْهٍ عن أبي هريرةَ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم.
وأبو الغيث: اسمه سالم مولى عبد الله بن مطيع مديني(2).
145 - باب في فضلِ اليمنِ
4276 - حدَّثنا عبدُ اللهِ بن أبي زيادٍ وغيرُ واحدٍ، قالوا: حدَّثنا أبو داودَ الطيالسي، قال: حدَّثنا عِمْرانُ القطَّانُ، عن قتادةَ، عن أنسٍ
عن زيدِ بن ثابتٍ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَظرَ قِبلَ اليمنِ، فقال: "اللهُمَّ أقْبِلْ بِقُلوبِهمْ، وباركْ لنا في صاعِنا ومُدِّنا"(3).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ(4) من حديث زيدِ بن ثابتٍ، لا نَعْرِفهُ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وقد سلف تخريجه في (3596).
(2) قوله: "وأبو الغيث" إلى هنا زيادة من (س) فقط.
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عمران بن داوَر القطان، وهو في "المسند" (21610).
(4) في (س) و (ل): "حسن صحيح غريب" وما أثبتناه من (أ) و (د).
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন সূরা আল-জুমুআ নাযিল হলো, তখন আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। তিনি এটি তিলাওয়াত করলেন। যখন তিনি এই আয়াতে পৌঁছালেন: {এবং তাদের মধ্যকার অন্যদের জন্যও যারা এখনো তাদের সাথে মিলিত হয়নি} [সূরা জুমুআ: ৩], তখন এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এরা কারা যারা এখনো আমাদের সাথে মিলিত হয়নি? তিনি তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। আবু হুরায়রা বলেন: আমাদের মাঝে সালমান আল-ফারিসি উপস্থিত ছিলেন। তিনি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর হাত সালমানের ওপর রাখলেন এবং বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ, যদি ঈমান সুরাইয়া নক্ষত্রপুঞ্জেও থাকে, তবে অবশ্যই এদের মধ্য থেকে কিছু লোক তা অর্জন করবে"(১)।
এই হাদিসটি হাসান। এটি আবু হুরায়রা থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সূত্রে একাধিক সনদে বর্ণিত হয়েছে।
আর আবু আল-গাইস: তাঁর নাম সালিম, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুতির আযাদকৃত দাস এবং মদিনার অধিবাসী(২)।
১৪৫ - পরিচ্ছেদ: ইয়ামানের ফযিলত সম্পর্কে
৪২৭৬ - আব্দুল্লাহ ইবনে আবু যিয়াদ এবং একাধিক রাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু দাঊদ আত-তায়ালিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইমরান আল-কাত্তান আমাদের নিকট কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে,
তিনি যায়িদ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইয়ামানের দিকে তাকালেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! তাদের অন্তরগুলোকে (ঈমানের দিকে) ধাবিত করুন এবং আমাদের সা' ও মুদ-এ (পরিমাপের পাত্রে) বরকত দান করুন"(৩)।
যায়িদ ইবনে সাবিতের বর্ণনা হিসেবে এই হাদিসটি হাসান গরীব(৪), এটি আমাদের জানা নেই (অর্থাৎ এই সূত্রে এটি ছাড়া অন্য কোনো বর্ণনা আমাদের জানা নেই)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, ইতিপূর্বে ৩৫৯৬ নম্বরে এর উৎস নির্দেশ করা হয়েছে।
(২) তাঁর উক্তি: "আর আবু আল-গাইস" থেকে এই পর্যন্ত কেবল (সিন) পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশ।
(৩) অন্য বর্ণনার সমর্থক থাকায় এটি সহিহ, আর ইমরান ইবনে দাওয়ার আল-কাত্তানের কারণে এই সনদটি হাসান, এবং এটি "মুসনাদ"-এ (২১৬১০) বর্ণিত হয়েছে।
(৪) (সিন) এবং (লাম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "হাসান সহিহ গরীব", আর আমরা যা এখানে উল্লেখ করেছি তা (আলিফ) ও (দাল) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
এই হাদিসটি হাসান। এটি আবু হুরায়রা থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সূত্রে একাধিক সনদে বর্ণিত হয়েছে।
আর আবু আল-গাইস: তাঁর নাম সালিম, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুতির আযাদকৃত দাস এবং মদিনার অধিবাসী(২)।
১৪৫ - পরিচ্ছেদ: ইয়ামানের ফযিলত সম্পর্কে
৪২৭৬ - আব্দুল্লাহ ইবনে আবু যিয়াদ এবং একাধিক রাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু দাঊদ আত-তায়ালিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইমরান আল-কাত্তান আমাদের নিকট কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে,
তিনি যায়িদ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইয়ামানের দিকে তাকালেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! তাদের অন্তরগুলোকে (ঈমানের দিকে) ধাবিত করুন এবং আমাদের সা' ও মুদ-এ (পরিমাপের পাত্রে) বরকত দান করুন"(৩)।
যায়িদ ইবনে সাবিতের বর্ণনা হিসেবে এই হাদিসটি হাসান গরীব(৪), এটি আমাদের জানা নেই (অর্থাৎ এই সূত্রে এটি ছাড়া অন্য কোনো বর্ণনা আমাদের জানা নেই)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, ইতিপূর্বে ৩৫৯৬ নম্বরে এর উৎস নির্দেশ করা হয়েছে।
(২) তাঁর উক্তি: "আর আবু আল-গাইস" থেকে এই পর্যন্ত কেবল (সিন) পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশ।
(৩) অন্য বর্ণনার সমর্থক থাকায় এটি সহিহ, আর ইমরান ইবনে দাওয়ার আল-কাত্তানের কারণে এই সনদটি হাসান, এবং এটি "মুসনাদ"-এ (২১৬১০) বর্ণিত হয়েছে।
(৪) (সিন) এবং (লাম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "হাসান সহিহ গরীব", আর আমরা যা এখানে উল্লেখ করেছি তা (আলিফ) ও (দাল) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
On the authority of Abu Hurayrah, who said: We were with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, when Surah al-Jumu'ah was revealed, and he recited it. When he reached {And others among them who have not yet joined them} [al-Jumu'ah: 3], a man said to him: O Messenger of Allah, who are these who have not yet joined us? But he did not answer him. He said: And Salman al-Farisi was among us. He said: Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, placed his hand on Salman and said: "By Him in Whose hand is my soul, if faith were at the Pleiades, men from these would reach it." (1)
This is a good hadith, and it has been narrated through more than one chain from Abu Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him.
And Abu al-Ghayth: his name is Salim, the freed slave of Abdullah ibn Mutay', a Medinan. (2)
145 - Chapter on the virtue of Yemen
4276 - Abdullah ibn Abi Ziyad and others narrated to us, they said: Abu Dawud al-Tayalisi narrated to us, he said: Imran al-Qattan narrated to us, from Qatadah, from Anas, from Zayd ibn Thabit: That the Prophet, peace and blessings be upon him, looked toward Yemen and said: "O Allah, turn their hearts to us, and bless us in our sa' and our mudd." (3)
This is a good and rare hadith (4) from the hadith of Zayd ibn Thabit, which we do not know—
(1) A sound hadith; its citation has preceded in (3596).
(2) The statement "And Abu al-Ghayth" to this point is an addition from (S) only.
(3) Sound through corroboration, and this chain is good on account of Imran ibn Dawar al-Qattan, and it is in the "Musnad" (21610).
(4) In (S) and (L): "good, sound, and rare," and what we have established is from (A) and (D).
Sign in to report a translation.
This is a good hadith, and it has been narrated through more than one chain from Abu Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him.
And Abu al-Ghayth: his name is Salim, the freed slave of Abdullah ibn Mutay', a Medinan. (2)
145 - Chapter on the virtue of Yemen
4276 - Abdullah ibn Abi Ziyad and others narrated to us, they said: Abu Dawud al-Tayalisi narrated to us, he said: Imran al-Qattan narrated to us, from Qatadah, from Anas, from Zayd ibn Thabit: That the Prophet, peace and blessings be upon him, looked toward Yemen and said: "O Allah, turn their hearts to us, and bless us in our sa' and our mudd." (3)
This is a good and rare hadith (4) from the hadith of Zayd ibn Thabit, which we do not know—
(1) A sound hadith; its citation has preceded in (3596).
(2) The statement "And Abu al-Ghayth" to this point is an addition from (S) only.
(3) Sound through corroboration, and this chain is good on account of Imran ibn Dawar al-Qattan, and it is in the "Musnad" (21610).
(4) In (S) and (L): "good, sound, and rare," and what we have established is from (A) and (D).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 425)