هذا حديثٌ منكرٌ لا نعْرِفهُ من حديثِ عبيدِ اللهِ بن عمر إلا من هذا الوجهِ، والنضر مجهول، وسيف مجهول(1).
134 - باب ما جاء في فَضْلِ فاطمةَ رضي الله عنها
4205 - حدَّثنا قتيبةُ، قال: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن ابن أبي مُليْكَة
عن المِسْوَرِ بنِ مَخْرمةَ، قال: سَمِعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يَقولُ وهو على المِنْبرِ: "إنَّ بني هِشامِ بن المُغِيرةِ استأذَنُوني في أنْ يُنْكِحُوا ابْنَتهُمْ عليَّ بن أبي طالبٍ، فلا آذَنُ، ثمَّ لا آذَنُ، إلا أنْ يُريدَ ابن أبي طالبٍ أنْ يُطلِّقَ ابْنَتي، ويَنْكحَ ابنَتَهُمْ، فإنَّها بَضْعةٌ مِنِّي يَرِيبُني ما رابها، وَيُؤذِيني ما آذَاها"(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
4206 - حدَّثنا إبراهيمُ بن سَعيدٍ الجَوْهَريُّ، قال: حدَّثنا الأسودُ بن عامرٍ، عن جَعْفرٍ الأحمَرِ، عن عبد اللهِ بن عطاءِ، عن ابن بُريْدةَ
عن أبيهِ، قال: كانَ أحبَّ النِّساءِ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فاطمةُ،--------------------------------------------
= وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (8362)، والخطيب في "تاريخه" 3/ 195، والمزي في "تهذيب الكمال" 12/ 327.
(1) من قوله: "والنضر" إلى هنا زيادة من (س)، ولم ترد في سائر الأصول الخطية.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه تامًّا ومختصرًا البخاري (5230)، ومسلم (2449)، وأبو داود (2070) و (2071)، وابن ماجه (1998)، والنسائي في "الكبرى" (8370) و (8371)، وهو في "المسند" (18926)، و"صحيح ابن حبان" (6955).
134 - باب ما جاء في فَضْلِ فاطمةَ رضي الله عنها
4205 - حدَّثنا قتيبةُ، قال: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن ابن أبي مُليْكَة
عن المِسْوَرِ بنِ مَخْرمةَ، قال: سَمِعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يَقولُ وهو على المِنْبرِ: "إنَّ بني هِشامِ بن المُغِيرةِ استأذَنُوني في أنْ يُنْكِحُوا ابْنَتهُمْ عليَّ بن أبي طالبٍ، فلا آذَنُ، ثمَّ لا آذَنُ، إلا أنْ يُريدَ ابن أبي طالبٍ أنْ يُطلِّقَ ابْنَتي، ويَنْكحَ ابنَتَهُمْ، فإنَّها بَضْعةٌ مِنِّي يَرِيبُني ما رابها، وَيُؤذِيني ما آذَاها"(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
4206 - حدَّثنا إبراهيمُ بن سَعيدٍ الجَوْهَريُّ، قال: حدَّثنا الأسودُ بن عامرٍ، عن جَعْفرٍ الأحمَرِ، عن عبد اللهِ بن عطاءِ، عن ابن بُريْدةَ
عن أبيهِ، قال: كانَ أحبَّ النِّساءِ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فاطمةُ،--------------------------------------------
= وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (8362)، والخطيب في "تاريخه" 3/ 195، والمزي في "تهذيب الكمال" 12/ 327.
(1) من قوله: "والنضر" إلى هنا زيادة من (س)، ولم ترد في سائر الأصول الخطية.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه تامًّا ومختصرًا البخاري (5230)، ومسلم (2449)، وأبو داود (2070) و (2071)، وابن ماجه (1998)، والنسائي في "الكبرى" (8370) و (8371)، وهو في "المسند" (18926)، و"صحيح ابن حبان" (6955).
এটি একটি মুনকার (অপ্রত্যাখ্যাত) হাদিস, উবায়দুল্লাহ ইবনে উমরের হাদিস থেকে এই সূত্র ছাড়া আমরা এটি জানি না। আর নজর অপরিচিত (মাজহুল), এবং সাইফ-ও অপরিচিত (মাজহুল)(১).
১৩৪ - ফাতিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর মর্যাদা সম্পর্কিত অধ্যায়
৪২০৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি মুলাইকা থেকে
মিসওয়ার ইবনে মাখরামা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মিম্বরের ওপর বলতে শুনেছি: "হিশাম ইবনুল মুগিরার বংশধররা তাদের কন্যাকে আলী ইবনে আবি তালিবের সাথে বিয়ে দেওয়ার জন্য আমার কাছে অনুমতি চেয়েছে। আমি অনুমতি দেব না, পুনরায় বলছি আমি অনুমতি দেব না; তবে আলী ইবনে আবি তালিব যদি আমার কন্যাকে তালাক দিয়ে তাদের কন্যাকে বিয়ে করতে চায় (তবে ভিন্ন কথা)। কারণ সে (ফাতিমা) আমার শরীরের একটি অংশ; যা তাকে বিচলিত করে তা আমাকেও বিচলিত করে এবং যা তাকে কষ্ট দেয় তা আমাকেও কষ্ট দেয়"(২).
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
৪২০৬ - ইবরাহিম ইবনে সাঈদ আল-জাওহারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর আল-আহমার থেকে, আবদুল্লাহ ইবনে আতা থেকে, ইবনে বুরাইদা থেকে
তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট নারীদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিলেন ফাতিমা,--------------------------------------------
= এটি তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ (৮৩৬২), খতিব তাঁর 'তারিখ'-এ (৩/১৯৫) এবং মিযযি 'তাহজিবুল কামাল'-এ (১২/৩২৭) বর্ণনা করেছেন।
(১) "আর নজর" কথাটি থেকে এ পর্যন্ত (সীন) পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত অংশ, যা অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ সহিহ। বুখারি (৫২৩০), মুসলিম (২৪৪৯), আবু দাউদ (২০৭০) ও (২০৭১), ইবনে মাজাহ (১৯৯৮), নাসায়ি 'আল-কুবরা'-তে (৮৩৭০) ও (৮৩৭১) এটি পূর্ণাঙ্গ এবং সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন। এটি 'আল-মুসনাদ' (১৮৯২৬) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান'-এও (৬৯৫৫) রয়েছে।
১৩৪ - ফাতিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর মর্যাদা সম্পর্কিত অধ্যায়
৪২০৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি মুলাইকা থেকে
মিসওয়ার ইবনে মাখরামা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মিম্বরের ওপর বলতে শুনেছি: "হিশাম ইবনুল মুগিরার বংশধররা তাদের কন্যাকে আলী ইবনে আবি তালিবের সাথে বিয়ে দেওয়ার জন্য আমার কাছে অনুমতি চেয়েছে। আমি অনুমতি দেব না, পুনরায় বলছি আমি অনুমতি দেব না; তবে আলী ইবনে আবি তালিব যদি আমার কন্যাকে তালাক দিয়ে তাদের কন্যাকে বিয়ে করতে চায় (তবে ভিন্ন কথা)। কারণ সে (ফাতিমা) আমার শরীরের একটি অংশ; যা তাকে বিচলিত করে তা আমাকেও বিচলিত করে এবং যা তাকে কষ্ট দেয় তা আমাকেও কষ্ট দেয়"(২).
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
৪২০৬ - ইবরাহিম ইবনে সাঈদ আল-জাওহারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর আল-আহমার থেকে, আবদুল্লাহ ইবনে আতা থেকে, ইবনে বুরাইদা থেকে
তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট নারীদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিলেন ফাতিমা,--------------------------------------------
= এটি তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ (৮৩৬২), খতিব তাঁর 'তারিখ'-এ (৩/১৯৫) এবং মিযযি 'তাহজিবুল কামাল'-এ (১২/৩২৭) বর্ণনা করেছেন।
(১) "আর নজর" কথাটি থেকে এ পর্যন্ত (সীন) পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত অংশ, যা অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ সহিহ। বুখারি (৫২৩০), মুসলিম (২৪৪৯), আবু দাউদ (২০৭০) ও (২০৭১), ইবনে মাজাহ (১৯৯৮), নাসায়ি 'আল-কুবরা'-তে (৮৩৭০) ও (৮৩৭১) এটি পূর্ণাঙ্গ এবং সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন। এটি 'আল-মুসনাদ' (১৮৯২৬) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান'-এও (৬৯৫৫) রয়েছে।
This is a munkar hadith; we do not know it from the hadiths of ʿUbaydullah ibn ʿUmar except through this chain, and al-Nadr is unknown, and Sayf is unknown. (1)
134 - Chapter: What has been reported concerning the virtue of Fatimah, may Allah be pleased with her
4205 - Qutaybah narrated to us, saying: al-Layth narrated to us, from Ibn Abi Mulaykah, from al-Miswar ibn Makhramah, who said: I heard the Prophet, peace and blessings be upon him, say while he was on the minbar: "The Banu Hisham ibn al-Mughirah have asked my permission to marry their daughter to ʿAli ibn Abi Talib, and I do not permit it, then I do not permit it, unless Ibn Abi Talib wishes to divorce my daughter and marry their daughter. For she is a piece of me; what troubles her troubles me, and what harms her harms me." (2)
This hadith is hasan and sahih.
4206 - Ibrahim ibn Saʿid al-Jawhari narrated to us, saying: al-Aswad ibn ʿAmir narrated to us, from Jaʿfar al-Ahmar, from ʿAbdullah ibn ʿAta', from Ibn Buraydah, from his father, who said: The most beloved of women to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was Fatimah.
--------------------------------------------
= Also narrated by al-Tabarani in "al-Awsat" (8362), al-Khatib in his "Tarikh" 3/195, and al-Mizzi in "Tahdhib al-Kamal" 12/327.
(1) From his saying: "and al-Nadr" to here is an addition from (S), and it is not found in the other manuscript sources.
(2) Its chain is sahih, and it was narrated in full and in abridged form by al-Bukhari (5230), Muslim (2449), Abu Dawud (2070) and (2071), Ibn Majah (1998), al-Nasa'i in "al-Kubra" (8370) and (8371), and it is in "al-Musnad" (18926), and "Sahih Ibn Hibban" (6955).
Sign in to report a translation.
134 - Chapter: What has been reported concerning the virtue of Fatimah, may Allah be pleased with her
4205 - Qutaybah narrated to us, saying: al-Layth narrated to us, from Ibn Abi Mulaykah, from al-Miswar ibn Makhramah, who said: I heard the Prophet, peace and blessings be upon him, say while he was on the minbar: "The Banu Hisham ibn al-Mughirah have asked my permission to marry their daughter to ʿAli ibn Abi Talib, and I do not permit it, then I do not permit it, unless Ibn Abi Talib wishes to divorce my daughter and marry their daughter. For she is a piece of me; what troubles her troubles me, and what harms her harms me." (2)
This hadith is hasan and sahih.
4206 - Ibrahim ibn Saʿid al-Jawhari narrated to us, saying: al-Aswad ibn ʿAmir narrated to us, from Jaʿfar al-Ahmar, from ʿAbdullah ibn ʿAta', from Ibn Buraydah, from his father, who said: The most beloved of women to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was Fatimah.
--------------------------------------------
= Also narrated by al-Tabarani in "al-Awsat" (8362), al-Khatib in his "Tarikh" 3/195, and al-Mizzi in "Tahdhib al-Kamal" 12/327.
(1) From his saying: "and al-Nadr" to here is an addition from (S), and it is not found in the other manuscript sources.
(2) Its chain is sahih, and it was narrated in full and in abridged form by al-Bukhari (5230), Muslim (2449), Abu Dawud (2070) and (2071), Ibn Majah (1998), al-Nasa'i in "al-Kubra" (8370) and (8371), and it is in "al-Musnad" (18926), and "Sahih Ibn Hibban" (6955).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 385)