4149 - حدَّثنا الجَرَّاحُ بن مَخْلدٍ البَصْريُّ وغيرُ واحدٍ، قالوا: حدَّثنا محمدُ بن عمرَ بن الرُّوميِّ، قال: حدَّثنا عليُّ بن مُسْهرٍ، عن إسماعيلَ بن أبي خالدٍ، عن أبي عمرٍو الشَّيْبانيِّ، قال:
أخبرني جَبَلةُ بن حارثةَ أخو زيدٍ، قال: قَدِمْتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقلتُ له: يا رسولَ اللهِ ابْعَثْ معي أخي زيدًا، قال: "هو ذا، فإنِ انْطلقَ معكَ لم أمْنعهُ". قال زيدٌ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ لا أخْتارُ عليكَ أحدًا. قال: فرأيْت رَأْي أخي أفضلَ من رَأْيِي(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لَا يُعرف إلا مِن حديثِ ابن الرُّوميِّ، عن عليِّ بن مُسْهرٍ.
4150 - حدَّثنا أحمدُ بن الحسنِ، قال: حدَّثنا عبد اللهِ بن مَسْلمةَ، عن مالكِ بن أنسٍ، عن عبد اللهِ بن دِينارٍ
عن ابن عُمرَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعثَ بعثًا، وَأمَّرَ عليهم أسامةَ بن زَيْدٍ، فطعنَ النَّاسُ في إمرتهِ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "إنْ تَطْعُنُوا في إمرتهِ، فقد كُنْتُمْ تطعنونَ في إمْرةِ أبيهِ من قَبْلُ، وايْمُ اللهِ إنْ كانَ لَخليقًا لِلإمَارةِ، وإنْ كَانَ من أحَبِّ النَّاسِ إليَّ، وإنَّ هذا--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن عمر بن الرومي ليّن الحديث، وقد جاء من طرق أخرى يحسن بها، كما في مصادر التخريج، فأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" 2/ (2251)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 1/ 161، والطبراني في "الكبير" (2192) و (2193)، والحاكم 3/ 214، وابن الأثير في "أسد الغابة" 1/ 319.
أخبرني جَبَلةُ بن حارثةَ أخو زيدٍ، قال: قَدِمْتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقلتُ له: يا رسولَ اللهِ ابْعَثْ معي أخي زيدًا، قال: "هو ذا، فإنِ انْطلقَ معكَ لم أمْنعهُ". قال زيدٌ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ لا أخْتارُ عليكَ أحدًا. قال: فرأيْت رَأْي أخي أفضلَ من رَأْيِي(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لَا يُعرف إلا مِن حديثِ ابن الرُّوميِّ، عن عليِّ بن مُسْهرٍ.
4150 - حدَّثنا أحمدُ بن الحسنِ، قال: حدَّثنا عبد اللهِ بن مَسْلمةَ، عن مالكِ بن أنسٍ، عن عبد اللهِ بن دِينارٍ
عن ابن عُمرَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعثَ بعثًا، وَأمَّرَ عليهم أسامةَ بن زَيْدٍ، فطعنَ النَّاسُ في إمرتهِ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "إنْ تَطْعُنُوا في إمرتهِ، فقد كُنْتُمْ تطعنونَ في إمْرةِ أبيهِ من قَبْلُ، وايْمُ اللهِ إنْ كانَ لَخليقًا لِلإمَارةِ، وإنْ كَانَ من أحَبِّ النَّاسِ إليَّ، وإنَّ هذا--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن عمر بن الرومي ليّن الحديث، وقد جاء من طرق أخرى يحسن بها، كما في مصادر التخريج، فأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" 2/ (2251)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 1/ 161، والطبراني في "الكبير" (2192) و (2193)، والحاكم 3/ 214، وابن الأثير في "أسد الغابة" 1/ 319.
৪১৪৯ - আল-জাররাহ ইবনে মাখলাদ আল-বাসরী এবং আরও একাধিক ব্যক্তি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে উমর ইবনুর রুমী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আলী ইবনে মুশহির আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবনে আবী খালিদ থেকে, তিনি আবু আমর আশ-শায়বানী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
যাইদ-এর ভাই জাবালাহ ইবনে হারিসাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উপস্থিত হলাম এবং তাঁকে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমার ভাই যাইদকে আমার সাথে পাঠিয়ে দিন। তিনি বললেন: "সে তো এখানেই আছে, সে যদি তোমার সাথে যেতে চায় তবে আমি তাকে বাধা দেব না।" যাইদ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কসম, আমি আপনার ওপর কাউকেই পছন্দ করব না। জাবালাহ বলেন: তখন আমি আমার ভাইয়ের সিদ্ধান্তকে আমার সিদ্ধান্তের চেয়ে উত্তম মনে করলাম(১)।
এই হাদিসটি হাসান গারীব, যা কেবল ইবনুর রুমী থেকে আলী ইবনে মুশহিরের বর্ণনা হিসেবে পরিচিত।
৪১৫০ - আহমাদ ইবনুল হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ আমাদের নিকট মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে বর্ণনা করেছেন
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি বাহিনী প্রেরণ করেন এবং উসামাহ ইবনে যাইদকে তাদের সেনাপতি নিযুক্ত করেন। এতে লোকেরা তাঁর নেতৃত্বের বিষয়ে সমালোচনা করল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি তোমরা তার নেতৃত্বের সমালোচনা করো, তবে ইতিপূর্বে তোমরা তার পিতার নেতৃত্বের বিষয়েও সমালোচনা করেছিলে। আল্লাহর কসম, সে নেতৃত্বের জন্য উপযুক্ত ছিল এবং সে আমার নিকট মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়জনদের অন্তর্ভুক্ত ছিল, আর নিশ্চয় এ ব্যক্তি (উসামাহ)...--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। মুহাম্মাদ ইবনে উমর ইবনুর রুমী হাদিস বর্ণনায় শিথিল। তবে এটি অন্যান্য সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যার মাধ্যমে হাদিসটি হাসান পর্যায়ে পৌঁছেছে, যেমনটি তাখরীজের উৎসসমূহে রয়েছে। ইমাম বুখারী তাঁর 'তারীখুল কাবীর' (২/২২৫১), ইবনে কানি' তাঁর 'মু'জামুস সাহাবা' (১/১৬১), তাবারানী তাঁর 'আল-কাবীর' (২১৯২ ও ২১৯৩), হাকিম (৩/২১৪) এবং ইবনুল আসীর তাঁর 'উসদুল গাবাহ' (১/৩১৯) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
যাইদ-এর ভাই জাবালাহ ইবনে হারিসাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উপস্থিত হলাম এবং তাঁকে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমার ভাই যাইদকে আমার সাথে পাঠিয়ে দিন। তিনি বললেন: "সে তো এখানেই আছে, সে যদি তোমার সাথে যেতে চায় তবে আমি তাকে বাধা দেব না।" যাইদ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কসম, আমি আপনার ওপর কাউকেই পছন্দ করব না। জাবালাহ বলেন: তখন আমি আমার ভাইয়ের সিদ্ধান্তকে আমার সিদ্ধান্তের চেয়ে উত্তম মনে করলাম(১)।
এই হাদিসটি হাসান গারীব, যা কেবল ইবনুর রুমী থেকে আলী ইবনে মুশহিরের বর্ণনা হিসেবে পরিচিত।
৪১৫০ - আহমাদ ইবনুল হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ আমাদের নিকট মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে বর্ণনা করেছেন
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি বাহিনী প্রেরণ করেন এবং উসামাহ ইবনে যাইদকে তাদের সেনাপতি নিযুক্ত করেন। এতে লোকেরা তাঁর নেতৃত্বের বিষয়ে সমালোচনা করল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি তোমরা তার নেতৃত্বের সমালোচনা করো, তবে ইতিপূর্বে তোমরা তার পিতার নেতৃত্বের বিষয়েও সমালোচনা করেছিলে। আল্লাহর কসম, সে নেতৃত্বের জন্য উপযুক্ত ছিল এবং সে আমার নিকট মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়জনদের অন্তর্ভুক্ত ছিল, আর নিশ্চয় এ ব্যক্তি (উসামাহ)...--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। মুহাম্মাদ ইবনে উমর ইবনুর রুমী হাদিস বর্ণনায় শিথিল। তবে এটি অন্যান্য সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যার মাধ্যমে হাদিসটি হাসান পর্যায়ে পৌঁছেছে, যেমনটি তাখরীজের উৎসসমূহে রয়েছে। ইমাম বুখারী তাঁর 'তারীখুল কাবীর' (২/২২৫১), ইবনে কানি' তাঁর 'মু'জামুস সাহাবা' (১/১৬১), তাবারানী তাঁর 'আল-কাবীর' (২১৯২ ও ২১৯৩), হাকিম (৩/২১৪) এবং ইবনুল আসীর তাঁর 'উসদুল গাবাহ' (১/৩১৯) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
4149 - Al-Jarrāḥ ibn Makhlad al-Baṣrī and others narrated to us, saying: Muḥammad ibn ʿUmar ibn al-Rūmī narrated to us, saying: ʿAlī ibn Mushir narrated to us, from Ismāʿīl ibn Abī Khālid, from Abū ʿAmr al-Shaybānī, who said: Jabalah ibn Ḥārithah, the brother of Zayd, informed me, saying: I came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said to him: "O Messenger of Allah, send my brother Zayd with me." He said: "Here he is. If he goes with you, I will not prevent him." Zayd said: "O Messenger of Allah, by Allah, I would not choose anyone over you." He said: So I saw my brother's opinion as better than my opinion.
This is a ḥasan gharīb ḥadīth, known only from the narration of Ibn al-Rūmī, from ʿAlī ibn Mushir.
4150 - Aḥmad ibn al-Ḥasan narrated to us, saying: ʿAbd Allāh ibn Maslamah narrated to us, from Mālik ibn Anas, from ʿAbd Allāh ibn Dīnār, from Ibn ʿUmar: That the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent an expedition and appointed Usāmah ibn Zayd as its commander. The people criticized his command, so the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "If you criticize his command, you had previously criticized the command of his father before him. By Allah, he was indeed worthy of command, and he was among the most beloved of people to me. And this—"
Sign in to report a translation.
This is a ḥasan gharīb ḥadīth, known only from the narration of Ibn al-Rūmī, from ʿAlī ibn Mushir.
4150 - Aḥmad ibn al-Ḥasan narrated to us, saying: ʿAbd Allāh ibn Maslamah narrated to us, from Mālik ibn Anas, from ʿAbd Allāh ibn Dīnār, from Ibn ʿUmar: That the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent an expedition and appointed Usāmah ibn Zayd as its commander. The people criticized his command, so the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "If you criticize his command, you had previously criticized the command of his father before him. By Allah, he was indeed worthy of command, and he was among the most beloved of people to me. And this—"
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 355)