4102 - حدَّثنا سفيانُ بن وكيعٍ، قال: حدَّثنا جَريرٌ وابن فُضَيْلٍ، عن يزيدَ نَحوهُ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وابن أبي نُعْمٍ: هو عبد الرحمنِ بن أبي نُعْمٍ البَجليُّ الْكُوفيُّ، ويكنى أبا الحكم.

4103 - حدَّثنا سفيانُ بن وكيعٍ وعبدُ بن حُمَيْدٍ، قالا: حدَّثنا خالدُ بن مَخْلدٍ، قال: حدَّثنا موسى بن يعقوبَ الزَّمْعيُّ، عن عبد اللهِ بن أبي بكرِ بن زَيْدِ بن المُهاجرِ، قال: أخبرني مسلمُ بن أبي سَهْلٍ النَّبَّالُ، قال: أخبرني الحسنُ بن أسامةَ بن زَيْدٍ، قال:
أخبرني أبي أُسامةُ بن زيدٍ، قال: طَرقْتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم ذاتَ ليلةٍ في بعضِ الحاجةِ، فخرجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وهو مُشْتملٌ على شيءٍ لا أدري ما هو، فلمَّا فرغْتُ من حاجتي، قلتُ: ما هذا الَّذِي أنْتَ مُشْتملٌ عليهِ؟ فكَشفهُ، فإذا حسنٌ وحسينٌ على ورِكيْهِ، فقال: "هذانِ ابْنايَ وابْنا ابْنتي، اللَّهُمَّ إنِّي أُحِبُّهُما، فأحِبَّهُما وأحِبَّ من يُحبُّهُما"(2).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.--------------------------------------------
= (10999) و (11594)، و"صحيح ابن حبان" (6959).
(1) حديث صحيح، وانظر ما قبله.
(2) إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر، ولضعف موسى بن يعقوب الزمعي، وهو في "صحيح ابن حبان" (6967).
৪১০২ - সুফিয়ান ইবনে ওয়াকি' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর এবং ইবনে ফুযাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ থেকে অনুরূপ(১).
এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
আর ইবনে আবু নু'ম হলেন: তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে আবু নু'ম আল-বাজালী আল-কুফী, তাঁর উপনাম আবু আল-হাকাম।

৪১০৩ - সুফিয়ান ইবনে ওয়াকি' এবং আবদ ইবনে হুমাইদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: খালিদ ইবনে মাখলাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মূসা ইবনে ইয়াকুব আয-যামঈ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে যাইদ ইবনে আল-মুহাজির থেকে, তিনি বলেন: মুসলিম ইবনে আবু সাহল আন-নাব্বাল আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনে উসামা ইবনে যাইদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন:
আমার পিতা উসামা ইবনে যাইদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: এক রাতে আমি কোনো প্রয়োজনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দরজায় করাঘাত করলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো কিছু দিয়ে আবৃত হয়ে বের হলেন যা আমি বুঝতে পারছিলাম না তা কী। যখন আমি আমার প্রয়োজন শেষ করলাম, আমি বললাম: এটি কী যা আপনি আপনার গায়ে জড়িয়ে রেখেছেন? অতঃপর তিনি তা উন্মোচন করলেন, তখন দেখা গেল হাসান এবং হুসাইন তাঁর দুই নিতম্বের ওপর রয়েছে। এরপর তিনি বললেন: "এরা দুজন আমার পুত্র এবং আমার কন্যার পুত্র। হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আমি তাদের ভালোবাসি, সুতরাং আপনিও তাদের ভালোবাসুন এবং যে ব্যক্তি তাদের ভালোবাসে তাকেও আপনি ভালোবাসুন।"(২).
এই হাদীসটি হাসান গরীব।--------------------------------------------
= (১০৯৯৯) এবং (১১৫৯৪), এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৬৯৫৯)।
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(২) এর সনদ যয়ীফ আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে যাইদ ইবনে আল-মুহাজিরের অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এবং মূসা ইবনে ইয়াকুব আয-যামঈ-এর দুর্বলতার কারণে। হাদীসটি "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৬৯৬৭)-এ রয়েছে।
4102 - Sufyan ibn Waki' narrated to us, saying: Jarir and Ibn Fudayl narrated to us, from Yazid, similar to it(1).
This hadith is hasan sahih.
And Ibn Abi Nu'm: he is 'Abd al-Rahman ibn Abi Nu'm al-Bajali al-Kufi, and his kunya is Abu al-Hakam.

4103 - Sufyan ibn Waki' and 'Abd ibn Humayd narrated to us, both saying: Khalid ibn Makhlad narrated to us, saying: Musa ibn Ya'qub al-Zama'i narrated to us, from 'Abd Allah ibn Abi Bakr ibn Zayd ibn al-Muhajir, who said: Muslim ibn Abi Sahl al-Nabbal informed me, who said: al-Hasan ibn Usamah ibn Zayd informed me, who said:
My father Usamah ibn Zayd informed me, saying: I came to the Prophet, peace and blessings be upon him, one night for some need. The Prophet, peace and blessings be upon him, came out wrapped in something, and I did not know what it was. When I finished my need, I said: "What is this that you are wrapped in?" He uncovered it, and there were Hasan and Husayn on his hips. He said: "These two are my sons and the sons of my daughter. O Allah, I love them, so love them and love whoever loves them"(2).
This hadith is hasan gharib.--------------------------------------------
= (10999) and (11594), and "Sahih Ibn Hibban" (6959).
(1) A sahih hadith, and see what precedes it.
(2) Its chain is weak due to the unknown status of 'Abd Allah ibn Abi Bakr ibn Zayd ibn al-Muhajir, and the weakness of Musa ibn Ya'qub al-Zama'i, and it is in "Sahih Ibn Hibban" (6967).

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 325)