فَرْجهِ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديثِ حَمَّادِ بن زيدٍ.
87 - باب مناقب عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف الزُّهريّ رضي الله عنه
4080 - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا عَبد العزِيز بن محمدٍ، عن عبد الرحمنِ بن حُميدٍ، عن أبيهِ
عن عَبد الرحمنِ بن عَوفٍ، قال: قال رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أبو بَكْرٍ في الجنَّةِ، وعُمرُ في الجنَّةِ، وَعُثمانُ في الجنَّةِ، وعَليٌّ في الجنَّةِ، وطَلْحةُ في الجنَّةِ، والزُّبيرُ في الجنَّةِ، وعَبد الرحمنِ بن عَوفٍ في الجنَّةِ، وسَعدُ بن أبي وقاص في الجنَّةِ، وسعيدُ بن زيد في الجنَّةِ، وأبو عُبيدةَ بن الجرَّاحِ في الجنَّةِ"(2).
4080 م - أخبرنا أبو مُصعبٍ قِراءةً، عن عبد العزِيز بن محمدٍ، عن عبدِ الرحمنِ بن حُميدٍ، عن أبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحوه، ولم يَذكُر فيه عن عبدِ الرحمنِ بن عَوفٍ(3).--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات، إلا أن فيه انقطاعًا هشام بن عروة لم يدرك الزبير.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن محمد - وهو الدراوردي - فقد احتج به مسلم، وروى له البخاري مقرونًا وتعليقًا.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8194)، وهو في "المسند" (1675)، و"صحيح ابن حبان" (7002).
(3) رجاله ثقات على إرساله، وأخرجه مرسلًا البزار (1021).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديثِ حَمَّادِ بن زيدٍ.
87 - باب مناقب عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف الزُّهريّ رضي الله عنه
4080 - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا عَبد العزِيز بن محمدٍ، عن عبد الرحمنِ بن حُميدٍ، عن أبيهِ
عن عَبد الرحمنِ بن عَوفٍ، قال: قال رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أبو بَكْرٍ في الجنَّةِ، وعُمرُ في الجنَّةِ، وَعُثمانُ في الجنَّةِ، وعَليٌّ في الجنَّةِ، وطَلْحةُ في الجنَّةِ، والزُّبيرُ في الجنَّةِ، وعَبد الرحمنِ بن عَوفٍ في الجنَّةِ، وسَعدُ بن أبي وقاص في الجنَّةِ، وسعيدُ بن زيد في الجنَّةِ، وأبو عُبيدةَ بن الجرَّاحِ في الجنَّةِ"(2).
4080 م - أخبرنا أبو مُصعبٍ قِراءةً، عن عبد العزِيز بن محمدٍ، عن عبدِ الرحمنِ بن حُميدٍ، عن أبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحوه، ولم يَذكُر فيه عن عبدِ الرحمنِ بن عَوفٍ(3).--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات، إلا أن فيه انقطاعًا هشام بن عروة لم يدرك الزبير.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن محمد - وهو الدراوردي - فقد احتج به مسلم، وروى له البخاري مقرونًا وتعليقًا.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8194)، وهو في "المسند" (1675)، و"صحيح ابن حبان" (7002).
(3) رجاله ثقات على إرساله، وأخرجه مرسلًا البزار (1021).
তার লজ্জাস্থান(১).
হাম্মাদ ইবনে যাইদ বর্ণিত হাদীস হিসেবে এটি একটি হাসান গরীব হাদীস।
৮৭ - অনুচ্ছেদ: আবদুর রহমান ইবনে আউফ ইবনে আবদ আউফ আল-জুহরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর মর্যাদা
৪০৮০ - কুতায়বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আযীয ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে হুমায়দ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে
আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আবু বকর জান্নাতে, উমর জান্নাতে, উসমান জান্নাতে, আলী জান্নাতে, তালহা জান্নাতে, যুবায়র জান্নাতে, আবদুর রহমান ইবনে আউফ জান্নাতে, সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস জান্নাতে, সাঈদ ইবনে যাইদ জান্নাতে এবং আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ জান্নাতে।"(২)।
৪০৮০ ম - আবু মুসআব আমাদের নিকট পাঠের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন আবদুল আযীয ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে হুমায়দ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন; তবে এতে তিনি আবদুর রহমান ইবনে আউফের উল্লেখ করেননি(৩)।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এতে ইনকিতা (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে; হিশাম ইবনে উরওয়াহ যুবায়রকে পাননি।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। এর বর্ণনাকারীগণ বুখারী ও মুসলিমের (শাইখাইন) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আবদুল আযীয ইবনে মুহাম্মদ —যিনি আদ-দারাওয়ারদী— ব্যতীত; মুসলিম তাঁর দ্বারা দলীল পেশ করেছেন এবং বুখারী তাঁর থেকে অন্যের সাথে মিলিয়ে (মাকরুনান) এবং তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এটি নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮১৯৪), ইমাম আহমাদ 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থে (১৬৭৫) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' গ্রন্থে (৭০০২) বর্ণনা করেছেন।
(৩) এর মুরসাল সূত্র অনুযায়ী বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং আল-বাযযার এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন (১০২১)।
হাম্মাদ ইবনে যাইদ বর্ণিত হাদীস হিসেবে এটি একটি হাসান গরীব হাদীস।
৮৭ - অনুচ্ছেদ: আবদুর রহমান ইবনে আউফ ইবনে আবদ আউফ আল-জুহরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর মর্যাদা
৪০৮০ - কুতায়বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আযীয ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে হুমায়দ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে
আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আবু বকর জান্নাতে, উমর জান্নাতে, উসমান জান্নাতে, আলী জান্নাতে, তালহা জান্নাতে, যুবায়র জান্নাতে, আবদুর রহমান ইবনে আউফ জান্নাতে, সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস জান্নাতে, সাঈদ ইবনে যাইদ জান্নাতে এবং আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ জান্নাতে।"(২)।
৪০৮০ ম - আবু মুসআব আমাদের নিকট পাঠের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন আবদুল আযীয ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে হুমায়দ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন; তবে এতে তিনি আবদুর রহমান ইবনে আউফের উল্লেখ করেননি(৩)।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এতে ইনকিতা (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে; হিশাম ইবনে উরওয়াহ যুবায়রকে পাননি।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। এর বর্ণনাকারীগণ বুখারী ও মুসলিমের (শাইখাইন) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আবদুল আযীয ইবনে মুহাম্মদ —যিনি আদ-দারাওয়ারদী— ব্যতীত; মুসলিম তাঁর দ্বারা দলীল পেশ করেছেন এবং বুখারী তাঁর থেকে অন্যের সাথে মিলিয়ে (মাকরুনান) এবং তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এটি নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮১৯৪), ইমাম আহমাদ 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থে (১৬৭৫) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' গ্রন্থে (৭০০২) বর্ণনা করেছেন।
(৩) এর মুরসাল সূত্র অনুযায়ী বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং আল-বাযযার এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন (১০২১)।
his private parts.¹
This is a good and authentic (ḥasan gharīb) ḥadīth from the narration of Ḥammād ibn Zayd.
87 – Chapter: The Virtues of ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf ibn ʿAbd ʿAwf al-Zuhrī, may Allah be pleased with him
4080 – Qutaybah narrated to us, saying: ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad narrated to us, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Ḥumayd, from his father, from ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Abū Bakr is in Paradise, and ʿUmar is in Paradise, and ʿUthmān is in Paradise, and ʿAlī is in Paradise, and Ṭalḥah is in Paradise, and al-Zubayr is in Paradise, and ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf is in Paradise, and Saʿd ibn Abī Waqqāṣ is in Paradise, and Saʿīd ibn Zayd is in Paradise, and Abū ʿUbaydah ibn al-Jarrāḥ is in Paradise."²
4080m – Abū Muṣʿab informed us by recitation, from ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Ḥumayd, from his father, from the Prophet, peace and blessings be upon him, similar to it, but he did not mention ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf in it.³
--------------------------------------------
¹ Its narrators are trustworthy, except that there is a break in the chain: Hishām ibn ʿUrwah did not meet al-Zubayr.
² A sound (ṣaḥīḥ) ḥadīth, and this chain is strong according to the conditions of Muslim. Its narrators are trustworthy, narrators of the two Shaykhs, except ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad — who is al-Darāwardī — for Muslim cited him as evidence, and al-Bukhārī narrated from him in conjunction with others and in suspended form. Al-Nasāʾī also recorded it in al-Kubrā (8194), and it is in al-Musnad (1675), and Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān (7002).
³ Its narrators are trustworthy, though it is interrupted (mursal). Al-Bazzār recorded it as mursal (1021).
Sign in to report a translation.
This is a good and authentic (ḥasan gharīb) ḥadīth from the narration of Ḥammād ibn Zayd.
87 – Chapter: The Virtues of ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf ibn ʿAbd ʿAwf al-Zuhrī, may Allah be pleased with him
4080 – Qutaybah narrated to us, saying: ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad narrated to us, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Ḥumayd, from his father, from ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Abū Bakr is in Paradise, and ʿUmar is in Paradise, and ʿUthmān is in Paradise, and ʿAlī is in Paradise, and Ṭalḥah is in Paradise, and al-Zubayr is in Paradise, and ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf is in Paradise, and Saʿd ibn Abī Waqqāṣ is in Paradise, and Saʿīd ibn Zayd is in Paradise, and Abū ʿUbaydah ibn al-Jarrāḥ is in Paradise."²
4080m – Abū Muṣʿab informed us by recitation, from ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Ḥumayd, from his father, from the Prophet, peace and blessings be upon him, similar to it, but he did not mention ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf in it.³
--------------------------------------------
¹ Its narrators are trustworthy, except that there is a break in the chain: Hishām ibn ʿUrwah did not meet al-Zubayr.
² A sound (ṣaḥīḥ) ḥadīth, and this chain is strong according to the conditions of Muslim. Its narrators are trustworthy, narrators of the two Shaykhs, except ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad — who is al-Darāwardī — for Muslim cited him as evidence, and al-Bukhārī narrated from him in conjunction with others and in suspended form. Al-Nasāʾī also recorded it in al-Kubrā (8194), and it is in al-Musnad (1675), and Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān (7002).
³ Its narrators are trustworthy, though it is interrupted (mursal). Al-Bazzār recorded it as mursal (1021).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 310)