جَوَّابٍ أبو الجَوَّابِ، عن يُونسَ بن أبي إسحاقَ، عن أبي إسحاقَ
عن البرَاءِ، قال: بَعثَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم جَيشينِ، وأمَّرَ على أحدِهما عليَّ بن أبي طالبٍ وعلى الآخرِ خالدَ بن الوليدِ، وقال: "إذا كانَ القِتالُ فَعليٌّ" قال: فافتَتحَ عليٌّ حِصْنًا، فأخَذَ منه جاريةً، فكتبَ مَعي خالدٌ كتابًا إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم يَشي به، قال: فَقدمْتُ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقرأ الكِتابَ، فتغيَّرَ لَونه، ثُمَّ قال: "ما تَرَى في رَجُلٍ يُحبُّ الله ورَسوله، ويُحبُّه اللهُ ورَسوله؟ " قال: قُلتُ: أعُوذ بالله من غضبِ الله ومن غَضبِ رسوله، وإنّما أنا رَسولٌ. فسكتَ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نَعرِفه إلا من هذا الوَجهِ.
75 - باب
4060 - حدَّثنا عَليُّ بن المُنذرِ الكُوفيُّ، قال: حدَّثنا محمدُ بن فُضَيلٍ، عن الأجلحِ، عن أبي الزُّبَيْرِ
عن جابرٍ، قال: دعا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عليًّا يومَ الطَّائفِ فانتجَاه، فقال النَّاسُ: لقد طالَ نَجْواه مع ابن عَمِّه، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ما انْتَجيْته، ولكنَّ الله انتجَاه"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، وسلف عند المصنف برقم (1799).
(2) إسناده ضعيف لضعف الأجلح، وهو ابن عبد الله بن حُجَيَّة الكندي. ضعفه أحمد وأبو داود وابن سعد والجوزجاني وابن حبان وابن الجارود، وقال النسائي: ضعيف ليس بذاك، وكان له رأي سوء. وأبو الزبير - واسمه محمد بن مسلم تدرس مدلس وقد عنعن. =
عن البرَاءِ، قال: بَعثَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم جَيشينِ، وأمَّرَ على أحدِهما عليَّ بن أبي طالبٍ وعلى الآخرِ خالدَ بن الوليدِ، وقال: "إذا كانَ القِتالُ فَعليٌّ" قال: فافتَتحَ عليٌّ حِصْنًا، فأخَذَ منه جاريةً، فكتبَ مَعي خالدٌ كتابًا إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم يَشي به، قال: فَقدمْتُ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقرأ الكِتابَ، فتغيَّرَ لَونه، ثُمَّ قال: "ما تَرَى في رَجُلٍ يُحبُّ الله ورَسوله، ويُحبُّه اللهُ ورَسوله؟ " قال: قُلتُ: أعُوذ بالله من غضبِ الله ومن غَضبِ رسوله، وإنّما أنا رَسولٌ. فسكتَ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نَعرِفه إلا من هذا الوَجهِ.
75 - باب
4060 - حدَّثنا عَليُّ بن المُنذرِ الكُوفيُّ، قال: حدَّثنا محمدُ بن فُضَيلٍ، عن الأجلحِ، عن أبي الزُّبَيْرِ
عن جابرٍ، قال: دعا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عليًّا يومَ الطَّائفِ فانتجَاه، فقال النَّاسُ: لقد طالَ نَجْواه مع ابن عَمِّه، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ما انْتَجيْته، ولكنَّ الله انتجَاه"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، وسلف عند المصنف برقم (1799).
(2) إسناده ضعيف لضعف الأجلح، وهو ابن عبد الله بن حُجَيَّة الكندي. ضعفه أحمد وأبو داود وابن سعد والجوزجاني وابن حبان وابن الجارود، وقال النسائي: ضعيف ليس بذاك، وكان له رأي سوء. وأبو الزبير - واسمه محمد بن مسلم تدرس مدلس وقد عنعن. =
জাওওয়াব আবু আল-জাওওয়াব, ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে
তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুটি সৈন্যবাহিনী প্রেরণ করেন এবং তাদের একজনের ওপর আলী ইবনে আবি তালিবকে এবং অন্যজনের ওপর খালিদ বিন ওয়ালিদকে আমীর নিযুক্ত করেন। তিনি বলেন: "যদি যুদ্ধ সংঘটিত হয়, তবে আলী (প্রধান নেতা) হিসেবে গণ্য হবে।" তিনি বলেন: অতঃপর আলী একটি দুর্গ জয় করেন এবং সেখান থেকে একজন দাসী গ্রহণ করেন। তখন খালিদ আমার মাধ্যমে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আলীর সমালোচনা করে একটি পত্র পাঠান। বর্ণনাকারী বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হলাম, তিনি পত্রটি পাঠ করলেন এবং তাঁর চেহারার রঙ পরিবর্তন হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "তুমি এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে কী মনে করো, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন?" তিনি বলেন: আমি বললাম: আমি আল্লাহর ক্রোধ এবং তাঁর রাসূলের ক্রোধ থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি; আমি তো কেবল একজন বার্তাবাহক মাত্র। তখন তিনি নীরব হলেন(১)।
এই হাদিসটি হাসান গারিব, আমরা কেবল এই সূত্রেই এটি সম্পর্কে জানি।
৭৫ - পরিচ্ছেদ
৪০৬০ - আলী ইবনে আল-মুনজির আল-কুফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ফুদাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আজলাহ থেকে, তিনি আবু আজ-যুবাইর থেকে
তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তায়েফের দিন আলীকে ডাকলেন এবং তাঁর সাথে নিভৃতে কথা বললেন। তখন লোকেরা বলতে লাগল: তিনি তাঁর চাচাতো ভাইয়ের সাথে অনেক দীর্ঘ সময় ধরে গোপন কথা বলছেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি তাঁর সাথে নিভৃতে আলাপ করিনি, বরং আল্লাহ তাঁর সাথে নিভৃতে আলাপ করেছেন"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান, এবং ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ১৭৯৯ নম্বর হাদিসে এটি বর্ণিত হয়েছে।
(২) আজলাহ দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল, আর তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হুজাইয়্যাহ আল-কিন্দি। ইমাম আহমাদ, আবু দাউদ, ইবনে সাদ, আল-জুযজানি, ইবনে হিব্বান এবং ইবনে আল-জারুদ তাকে দুর্বল বলেছেন। আন-নাসায়ী বলেন: তিনি দুর্বল, তেমন (নির্ভরযোগ্য) নন এবং তার মতাদর্শ মন্দ ছিল। আর আবু আজ-যুবাইর—যার নাম মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম—তিনি মুদাল্লিস এবং এখানে 'আন' (عن) শব্দে বর্ণনা করেছেন। =
তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুটি সৈন্যবাহিনী প্রেরণ করেন এবং তাদের একজনের ওপর আলী ইবনে আবি তালিবকে এবং অন্যজনের ওপর খালিদ বিন ওয়ালিদকে আমীর নিযুক্ত করেন। তিনি বলেন: "যদি যুদ্ধ সংঘটিত হয়, তবে আলী (প্রধান নেতা) হিসেবে গণ্য হবে।" তিনি বলেন: অতঃপর আলী একটি দুর্গ জয় করেন এবং সেখান থেকে একজন দাসী গ্রহণ করেন। তখন খালিদ আমার মাধ্যমে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আলীর সমালোচনা করে একটি পত্র পাঠান। বর্ণনাকারী বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হলাম, তিনি পত্রটি পাঠ করলেন এবং তাঁর চেহারার রঙ পরিবর্তন হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "তুমি এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে কী মনে করো, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন?" তিনি বলেন: আমি বললাম: আমি আল্লাহর ক্রোধ এবং তাঁর রাসূলের ক্রোধ থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি; আমি তো কেবল একজন বার্তাবাহক মাত্র। তখন তিনি নীরব হলেন(১)।
এই হাদিসটি হাসান গারিব, আমরা কেবল এই সূত্রেই এটি সম্পর্কে জানি।
৭৫ - পরিচ্ছেদ
৪০৬০ - আলী ইবনে আল-মুনজির আল-কুফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ফুদাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আজলাহ থেকে, তিনি আবু আজ-যুবাইর থেকে
তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তায়েফের দিন আলীকে ডাকলেন এবং তাঁর সাথে নিভৃতে কথা বললেন। তখন লোকেরা বলতে লাগল: তিনি তাঁর চাচাতো ভাইয়ের সাথে অনেক দীর্ঘ সময় ধরে গোপন কথা বলছেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি তাঁর সাথে নিভৃতে আলাপ করিনি, বরং আল্লাহ তাঁর সাথে নিভৃতে আলাপ করেছেন"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান, এবং ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ১৭৯৯ নম্বর হাদিসে এটি বর্ণিত হয়েছে।
(২) আজলাহ দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল, আর তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হুজাইয়্যাহ আল-কিন্দি। ইমাম আহমাদ, আবু দাউদ, ইবনে সাদ, আল-জুযজানি, ইবনে হিব্বান এবং ইবনে আল-জারুদ তাকে দুর্বল বলেছেন। আন-নাসায়ী বলেন: তিনি দুর্বল, তেমন (নির্ভরযোগ্য) নন এবং তার মতাদর্শ মন্দ ছিল। আর আবু আজ-যুবাইর—যার নাম মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম—তিনি মুদাল্লিস এবং এখানে 'আন' (عن) শব্দে বর্ণনা করেছেন। =
Jawwāb, from Yūnus ibn Abī Isḥāq, from Abū Isḥāq, from al-Barā’, who said: The Prophet ﷺ sent out two armies, appointing ʿAlī ibn Abī Ṭālib over one and Khālid ibn al-Walīd over the other, and said: “When the fighting comes, it is ʿAlī [who leads].” He said: ʿAlī conquered a fortress and took a young woman from it. Khālid wrote a letter with me to the Prophet ﷺ, informing against him. He said: I came to the Prophet ﷺ, and he read the letter, and his color changed. Then he said: “What do you say about a man who loves Allah and His Messenger, and is loved by Allah and His Messenger?” He said: I said: “I seek refuge in Allah from the wrath of Allah and from the wrath of His Messenger. I am only a messenger.” So he remained silent.
This is a ḥasan gharīb ḥadīth; we do not know it except through this chain.
75 – Chapter
4060 – ʿAlī ibn al-Mundhir al-Kūfī narrated to us, he said: Muḥammad ibn Fuḍayl narrated to us, from al-Ajlaḥ, from Abū al-Zubayr, from Jābir, who said: The Messenger of Allah ﷺ called ʿAlī on the day of Ṭā’if and spoke privately with him. The people said: “How long his private conversation with his cousin has been!” The Messenger of Allah ﷺ said: “I did not choose him for private conversation, but rather Allah chose him for it.”
Sign in to report a translation.
This is a ḥasan gharīb ḥadīth; we do not know it except through this chain.
75 – Chapter
4060 – ʿAlī ibn al-Mundhir al-Kūfī narrated to us, he said: Muḥammad ibn Fuḍayl narrated to us, from al-Ajlaḥ, from Abū al-Zubayr, from Jābir, who said: The Messenger of Allah ﷺ called ʿAlī on the day of Ṭā’if and spoke privately with him. The people said: “How long his private conversation with his cousin has been!” The Messenger of Allah ﷺ said: “I did not choose him for private conversation, but rather Allah chose him for it.”
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 297)