والآخِرةِ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.
وفي البابِ عن زَيدِ بن أبي أوْفى.
72 - باب
4055 - حدَّثنا سُفيانُ بن وَكيعٍ، قال: حدَّثنا عُبَيدُ اللهِ بن موسى، عن عيسى بن عُمرَ، عن السُّدِّيِّ
عن أنَسِ بن مالكٍ، قال: كانَ عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم طَيرٌ، فقال: "اللهُمَّ ائتِني بأحَبَّ خَلقكَ إليكَ يأكُلُ مَعي هذا الطَّيرَ"، فجاءَ عَليٌّ فأكلَ مَعه(2).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرِفه من حديثِ السُّدِّيِّ إلّا مِن هذا الوَجهِ.--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف حكيم بن جبير، وجميع بن عمير.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 2/ 588 و 636، والحاكم 3/ 14.
وفي الباب عن علي عند ابن أبي شيبة 12/ 62، وابن ماجه (120)، والحاكم 3/ 112.
(2) إسناده ضعيف لضعف سفيان بن وكيع، والسدي - وهو إسماعيل بن عبد الرحمن الكوفي - فيه لين، وله طرق عن أنس كلها واهية، أوردها الأستاذ الفاضل أحمد ميرين البلوشي في تحقيقه "خصائص علي" تأليف أحمد بن شعيب النسائي ص 29 - 36 وفصل القول فيها طريقًا طريقًا فأجاد وأفاد، فارجع إليه.
وأخرجه البزار (كشف - 2548)، وأبو يعلى (4052)، والحاكم 3/ 131، وقال البزار عقبه: وقد روي عن أنس من وجوه، وكل من رواه عن أنس فليس بالقوي.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.
وفي البابِ عن زَيدِ بن أبي أوْفى.
72 - باب
4055 - حدَّثنا سُفيانُ بن وَكيعٍ، قال: حدَّثنا عُبَيدُ اللهِ بن موسى، عن عيسى بن عُمرَ، عن السُّدِّيِّ
عن أنَسِ بن مالكٍ، قال: كانَ عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم طَيرٌ، فقال: "اللهُمَّ ائتِني بأحَبَّ خَلقكَ إليكَ يأكُلُ مَعي هذا الطَّيرَ"، فجاءَ عَليٌّ فأكلَ مَعه(2).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرِفه من حديثِ السُّدِّيِّ إلّا مِن هذا الوَجهِ.--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف حكيم بن جبير، وجميع بن عمير.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 2/ 588 و 636، والحاكم 3/ 14.
وفي الباب عن علي عند ابن أبي شيبة 12/ 62، وابن ماجه (120)، والحاكم 3/ 112.
(2) إسناده ضعيف لضعف سفيان بن وكيع، والسدي - وهو إسماعيل بن عبد الرحمن الكوفي - فيه لين، وله طرق عن أنس كلها واهية، أوردها الأستاذ الفاضل أحمد ميرين البلوشي في تحقيقه "خصائص علي" تأليف أحمد بن شعيب النسائي ص 29 - 36 وفصل القول فيها طريقًا طريقًا فأجاد وأفاد، فارجع إليه.
وأخرجه البزار (كشف - 2548)، وأبو يعلى (4052)، والحاكم 3/ 131، وقال البزار عقبه: وقد روي عن أنس من وجوه، وكل من رواه عن أنس فليس بالقوي.
এবং পরকাল।"(১).
এই হাদীসটি হাসান গরীব।
এবং এই অনুচ্ছেদে যায়েদ ইবনে আবি আওফা থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
৭২ - অনুচ্ছেদ
৪০৫৫ - সুফইয়ান ইবনে ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওবায়দুল্লাহ ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনে উমর থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে,
তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট একটি পাখি ছিল। তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আপনার সৃষ্টির মধ্যে আপনার নিকট সবচাইতে প্রিয় ব্যক্তিকে আমার কাছে নিয়ে আসুন, যিনি আমার সাথে এই পাখিটি ভক্ষণ করবেন।" অতঃপর আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আসলেন এবং তাঁর সাথে ভক্ষণ করলেন(২)।
এই হাদীসটি গরীব। সুদ্দীর হাদীস হিসেবে আমরা এটি এই সূত্র ব্যতিরেকে চিনি না।--------------------------------------------
(১) হাকীম ইবনে জুবায়ের এবং জামী' ইবনে উমাইর দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি যঈফ।
ইবনে আদী তাঁর 'আল-কামিল' (২/৫৮৮ ও ৬৩৬) গ্রন্থে এবং হাকিম (৩/১৪) এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এই অনুচ্ছেদে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা রয়েছে যা ইবনে আবি শায়বা (১২/৬২), ইবনে মাজাহ (১২০) এবং হাকিম (৩/১১২) উল্লেখ করেছেন।
(২) সুফইয়ান ইবনে ওয়াকী' দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি যঈফ। আর সুদ্দী — তিনি হলেন ইসমাঈল ইবনে আব্দুর রহমান আল-কুফী — তাঁর বর্ণনায় দুর্বলতা রয়েছে। আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এই হাদীসের যে সকল সূত্র বর্ণিত হয়েছে তার সবগুলোই অসার। শ্রদ্ধেয় উস্তাদ আহমদ মীরিন আল-বালুশী এটি আহমদ ইবনে শুআইব আন-নাসাঈ রচিত 'খাসায়েসু আলী' গ্রন্থের তাহকীকের ২৯-৩৬ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে তিনি প্রতিটি সূত্র বিস্তারিতভাবে আলোচনা করে চমৎকার ও উপকারী কাজ করেছেন। সুতরাং সেদিকে লক্ষ্য করুন।
আল-বাযযার (কাশফ - ২৫৪৮), আবু ইয়া'লা (৪০৫২) এবং হাকিম (৩/১৩১) এটি বর্ণনা করেছেন। আল-বাযযার এটি বর্ণনার পর বলেন: এটি আনাস থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তবে আনাস থেকে যারা এটি বর্ণনা করেছেন তাদের কেউই শক্তিশালী নন।
এই হাদীসটি হাসান গরীব।
এবং এই অনুচ্ছেদে যায়েদ ইবনে আবি আওফা থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
৭২ - অনুচ্ছেদ
৪০৫৫ - সুফইয়ান ইবনে ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওবায়দুল্লাহ ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনে উমর থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে,
তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট একটি পাখি ছিল। তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আপনার সৃষ্টির মধ্যে আপনার নিকট সবচাইতে প্রিয় ব্যক্তিকে আমার কাছে নিয়ে আসুন, যিনি আমার সাথে এই পাখিটি ভক্ষণ করবেন।" অতঃপর আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আসলেন এবং তাঁর সাথে ভক্ষণ করলেন(২)।
এই হাদীসটি গরীব। সুদ্দীর হাদীস হিসেবে আমরা এটি এই সূত্র ব্যতিরেকে চিনি না।--------------------------------------------
(১) হাকীম ইবনে জুবায়ের এবং জামী' ইবনে উমাইর দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি যঈফ।
ইবনে আদী তাঁর 'আল-কামিল' (২/৫৮৮ ও ৬৩৬) গ্রন্থে এবং হাকিম (৩/১৪) এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এই অনুচ্ছেদে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা রয়েছে যা ইবনে আবি শায়বা (১২/৬২), ইবনে মাজাহ (১২০) এবং হাকিম (৩/১১২) উল্লেখ করেছেন।
(২) সুফইয়ান ইবনে ওয়াকী' দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি যঈফ। আর সুদ্দী — তিনি হলেন ইসমাঈল ইবনে আব্দুর রহমান আল-কুফী — তাঁর বর্ণনায় দুর্বলতা রয়েছে। আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এই হাদীসের যে সকল সূত্র বর্ণিত হয়েছে তার সবগুলোই অসার। শ্রদ্ধেয় উস্তাদ আহমদ মীরিন আল-বালুশী এটি আহমদ ইবনে শুআইব আন-নাসাঈ রচিত 'খাসায়েসু আলী' গ্রন্থের তাহকীকের ২৯-৩৬ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে তিনি প্রতিটি সূত্র বিস্তারিতভাবে আলোচনা করে চমৎকার ও উপকারী কাজ করেছেন। সুতরাং সেদিকে লক্ষ্য করুন।
আল-বাযযার (কাশফ - ২৫৪৮), আবু ইয়া'লা (৪০৫২) এবং হাকিম (৩/১৩১) এটি বর্ণনা করেছেন। আল-বাযযার এটি বর্ণনার পর বলেন: এটি আনাস থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তবে আনাস থেকে যারা এটি বর্ণনা করেছেন তাদের কেউই শক্তিশালী নন।
and the Hereafter." (1)
This is a good and authentic (ḥasan gharīb) hadith.
On this topic, there is also a narration from Zayd ibn Abī Awfā.
72 - Chapter
4055 - Sufyān ibn Wakīʿ narrated to us, saying: ʿUbayd Allāh ibn Mūsā narrated to us, from ʿĪsā ibn ʿUmar, from al-Suddī, from Anas ibn Mālik, who said: There was a bird with the Prophet, peace and blessings be upon him, and he said: "O Allah, bring me the most beloved of Your creation to You, to eat this bird with me." Then ʿAlī came and ate with him. (2)
This is a gharīb hadith; we do not know it from the narration of al-Suddī except through this chain.
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak due to the weakness of Ḥakīm ibn Jubayr and Jumayʿ ibn ʿUmayr.
It was also narrated by Ibn ʿAdī in "al-Kāmil" 2/588 and 636, and al-Ḥākim 3/14.
On this topic, there is also a narration from ʿAlī in Ibn Abī Shaybah 12/62, Ibn Mājah (120), and al-Ḥākim 3/112.
(2) Its chain is weak due to the weakness of Sufyān ibn Wakīʿ, and al-Suddī — who is Ismāʿīl ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Kūfī — has some leniency in him. It has other paths from Anas, all of which are weak (wāhiyah); the esteemed professor Aḥmad Mīrīn al-Balūshī cited them in his critical edition of "Khaṣāʾiṣ ʿAlī" by Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī, pp. 29–36, and discussed them thoroughly path by path, excelling and benefiting, so refer to it.
It was also narrated by al-Bazzār (Kashf — 2548), Abū Yaʿlā (4052), and al-Ḥākim 3/131. Al-Bazzār said after it: "It has been narrated from Anas through multiple paths, but everyone who narrated it from Anas is not strong."
Sign in to report a translation.
This is a good and authentic (ḥasan gharīb) hadith.
On this topic, there is also a narration from Zayd ibn Abī Awfā.
72 - Chapter
4055 - Sufyān ibn Wakīʿ narrated to us, saying: ʿUbayd Allāh ibn Mūsā narrated to us, from ʿĪsā ibn ʿUmar, from al-Suddī, from Anas ibn Mālik, who said: There was a bird with the Prophet, peace and blessings be upon him, and he said: "O Allah, bring me the most beloved of Your creation to You, to eat this bird with me." Then ʿAlī came and ate with him. (2)
This is a gharīb hadith; we do not know it from the narration of al-Suddī except through this chain.
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak due to the weakness of Ḥakīm ibn Jubayr and Jumayʿ ibn ʿUmayr.
It was also narrated by Ibn ʿAdī in "al-Kāmil" 2/588 and 636, and al-Ḥākim 3/14.
On this topic, there is also a narration from ʿAlī in Ibn Abī Shaybah 12/62, Ibn Mājah (120), and al-Ḥākim 3/112.
(2) Its chain is weak due to the weakness of Sufyān ibn Wakīʿ, and al-Suddī — who is Ismāʿīl ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Kūfī — has some leniency in him. It has other paths from Anas, all of which are weak (wāhiyah); the esteemed professor Aḥmad Mīrīn al-Balūshī cited them in his critical edition of "Khaṣāʾiṣ ʿAlī" by Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī, pp. 29–36, and discussed them thoroughly path by path, excelling and benefiting, so refer to it.
It was also narrated by al-Bazzār (Kashf — 2548), Abū Yaʿlā (4052), and al-Ḥākim 3/131. Al-Bazzār said after it: "It has been narrated from Anas through multiple paths, but everyone who narrated it from Anas is not strong."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 293)