هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ مِن هذا الوَجهِ مِن حديثِ ابن عُمرَ.
65 - باب
4042 - حدَّثنا الفَضلُ بنُ أبي طالبٍ البَغدادِيُّ وغيرُ واحدٍ، قالوا: حدَّثنا عُثمانُ بنُ زُفَرَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ زِيادٍ، عن محمدِ بن عجلانَ، عن أبي الزُّبيرِ
عن جابرٍ، قال: أُتي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بجنازةِ رَجُلٍ لِيُصلّيَ عليهِ، فلم يُصلِّ عليه، فقيلَ: يا رسولَ الله، ما رَأيناكَ تَركْتَ الصَّلاةَ على أحدٍ قَبلَ هذا؟ قال: "إنّه كانَ يُبْغِضُ عُثمانَ، فأبْغضَهُ اللهُ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرِفهَ إلا من هذا الوجهِ، ومحمدُ بن زِيادٍ هذا هو صاحب ميمونَ بن مِهْرانَ ضَعيفٌ في الحديثِ جدًّا، ومحمدُ بن زِيادٍ صاحبُ أبي هُريرةَ هو بَصْريٌّ ثقةٌ ويُكْنى أبا الحارثِ، ومحمدُ بن زِيادٍ الألهَانيُّ صاحبُ أبي أُمامةَ ثِقةٌ شَاميٌّ يُكْنى أبا سُفيانَ.
66 - باب
4043 - حدَّثنا أحمدُ بن عَبدةَ الضَّبِّيُّ، قال: حدَّثنا حَمَّادُ بن زَيدٍ، عن أيُّوبَ، عن أبي عُثمانَ النَّهْديِّ
عن أبي موسى الأشعريِّ، قال: انطلَقتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فدخلَ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف جدًّا، محمد بن زياد - وهو اليَشْكري الطحَّان المَيْموني - كذَّبوه.
وأخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 367، وابن عدي في "الكامل" 6/ 2143.
65 - باب
4042 - حدَّثنا الفَضلُ بنُ أبي طالبٍ البَغدادِيُّ وغيرُ واحدٍ، قالوا: حدَّثنا عُثمانُ بنُ زُفَرَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ زِيادٍ، عن محمدِ بن عجلانَ، عن أبي الزُّبيرِ
عن جابرٍ، قال: أُتي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بجنازةِ رَجُلٍ لِيُصلّيَ عليهِ، فلم يُصلِّ عليه، فقيلَ: يا رسولَ الله، ما رَأيناكَ تَركْتَ الصَّلاةَ على أحدٍ قَبلَ هذا؟ قال: "إنّه كانَ يُبْغِضُ عُثمانَ، فأبْغضَهُ اللهُ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرِفهَ إلا من هذا الوجهِ، ومحمدُ بن زِيادٍ هذا هو صاحب ميمونَ بن مِهْرانَ ضَعيفٌ في الحديثِ جدًّا، ومحمدُ بن زِيادٍ صاحبُ أبي هُريرةَ هو بَصْريٌّ ثقةٌ ويُكْنى أبا الحارثِ، ومحمدُ بن زِيادٍ الألهَانيُّ صاحبُ أبي أُمامةَ ثِقةٌ شَاميٌّ يُكْنى أبا سُفيانَ.
66 - باب
4043 - حدَّثنا أحمدُ بن عَبدةَ الضَّبِّيُّ، قال: حدَّثنا حَمَّادُ بن زَيدٍ، عن أيُّوبَ، عن أبي عُثمانَ النَّهْديِّ
عن أبي موسى الأشعريِّ، قال: انطلَقتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فدخلَ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف جدًّا، محمد بن زياد - وهو اليَشْكري الطحَّان المَيْموني - كذَّبوه.
وأخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 367، وابن عدي في "الكامل" 6/ 2143.
এটি ইবনে ওমরের বর্ণিত এই সূত্রে একটি হাসান গারীব হাদীস।
৬৫ - পরিচ্ছেদ
৪০৪২ - ফজল বিন আবু তালিব আল-বাগদাদী এবং আরও অনেকে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: উসমান বিন যুফার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন যিয়াদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আজলান থেকে, তিনি আবু যুবায়ের থেকে
জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এক ব্যক্তির জানাজা নিয়ে আসা হলো যেন তিনি তার জানাজা পড়ান, কিন্তু তিনি তার জানাজা পড়ালেন না। বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! এর আগে কাউকে তো আপনার জানাজা না পড়িয়ে ছাড়তে দেখিনি? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সে উসমানকে ঘৃণা করত, তাই আল্লাহ তাকে ঘৃণা করেছেন"(১)।
এটি একটি গারীব হাদীস, আমরা কেবল এই সূত্রেই এটি চিনি। এই মুহাম্মদ বিন যিয়াদ হলেন মায়মুন বিন মিহরানের সাথী, তিনি হাদীস বর্ণনায় অত্যন্ত দুর্বল। আর আবু হুরায়রার সাথী মুহাম্মদ বিন যিয়াদ হলেন একজন নির্ভরযোগ্য বসরী বর্ণনাকারী, তার উপনাম আবু আল-হারিস। আর আবু উমামার সাথী মুহাম্মদ বিন যিয়াদ আল-আলহানী হলেন একজন নির্ভরযোগ্য শামী বর্ণনাকারী, তার উপনাম আবু সুফিয়ান।
৬৬ - পরিচ্ছেদ
৪০৪৩ - আহমাদ বিন আবদাহ আদ-দব্বী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন যায়েদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আইয়ুব থেকে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে
আবু মুসা আল-াশআরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হলাম, এরপর তিনি প্রবেশ করলেন--------------------------------------------
(১) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল; মুহাম্মদ বিন যিয়াদ — যিনি আল-ইয়াশকারী আত-তাহহান আল-মায়মুনী — মুহাদ্দিসগণ তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন।
এটি ইবনে আবি হাতিম "আল-ইলাল" ১/৩৬৭ এবং ইবনে আদি "আল-কামিল" ৬/২১৪৩ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
৬৫ - পরিচ্ছেদ
৪০৪২ - ফজল বিন আবু তালিব আল-বাগদাদী এবং আরও অনেকে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: উসমান বিন যুফার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন যিয়াদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আজলান থেকে, তিনি আবু যুবায়ের থেকে
জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এক ব্যক্তির জানাজা নিয়ে আসা হলো যেন তিনি তার জানাজা পড়ান, কিন্তু তিনি তার জানাজা পড়ালেন না। বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! এর আগে কাউকে তো আপনার জানাজা না পড়িয়ে ছাড়তে দেখিনি? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সে উসমানকে ঘৃণা করত, তাই আল্লাহ তাকে ঘৃণা করেছেন"(১)।
এটি একটি গারীব হাদীস, আমরা কেবল এই সূত্রেই এটি চিনি। এই মুহাম্মদ বিন যিয়াদ হলেন মায়মুন বিন মিহরানের সাথী, তিনি হাদীস বর্ণনায় অত্যন্ত দুর্বল। আর আবু হুরায়রার সাথী মুহাম্মদ বিন যিয়াদ হলেন একজন নির্ভরযোগ্য বসরী বর্ণনাকারী, তার উপনাম আবু আল-হারিস। আর আবু উমামার সাথী মুহাম্মদ বিন যিয়াদ আল-আলহানী হলেন একজন নির্ভরযোগ্য শামী বর্ণনাকারী, তার উপনাম আবু সুফিয়ান।
৬৬ - পরিচ্ছেদ
৪০৪৩ - আহমাদ বিন আবদাহ আদ-দব্বী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন যায়েদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আইয়ুব থেকে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে
আবু মুসা আল-াশআরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হলাম, এরপর তিনি প্রবেশ করলেন--------------------------------------------
(১) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল; মুহাম্মদ বিন যিয়াদ — যিনি আল-ইয়াশকারী আত-তাহহান আল-মায়মুনী — মুহাদ্দিসগণ তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন।
এটি ইবনে আবি হাতিম "আল-ইলাল" ১/৩৬৭ এবং ইবনে আদি "আল-কামিল" ৬/২১৪৩ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
This is a ḥasan gharīb ḥadīth from this chain, from the ḥadīth of Ibn ʿUmar.
Chapter 65
4042 — Al-Faḍl ibn Abī Ṭālib al-Baghdādī and others narrated to us, saying: ʿUthmān ibn Zufar narrated to us, saying: Muḥammad ibn Ziyād narrated to us, from Muḥammad ibn ʿAjlān, from Abū al-Zubayr, from Jābir, who said: The funeral of a man was brought to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, so that he might pray over him, but he did not pray over him. It was said: O Messenger of Allah, we have never seen you leave off praying over anyone before this. He said: "He used to hate ʿUthmān, so Allah hated him."
This is a gharīb ḥadīth; we do not know it except from this chain. This Muḥammad ibn Ziyād is the companion of Maymūn ibn Mihrān, and he is very weak in ḥadīth. Muḥammad ibn Ziyād, the companion of Abū Hurayrah, is a Basran, trustworthy, and his kunya is Abū al-Ḥārith. Muḥammad ibn Ziyād al-Alhānī, the companion of Abū Umāmah, is a trustworthy Syrian, and his kunya is Abū Sufyān.
Chapter 66
4043 — Aḥmad ibn ʿAbadah al-Ḍabbī narrated to us, saying: Ḥammād ibn Zayd narrated to us, from Ayyūb, from Abū ʿUthmān al-Nahdī, from Abū Mūsā al-Ashʿarī, who said: I set out with the Prophet, peace and blessings be upon him, and he entered—
Sign in to report a translation.
Chapter 65
4042 — Al-Faḍl ibn Abī Ṭālib al-Baghdādī and others narrated to us, saying: ʿUthmān ibn Zufar narrated to us, saying: Muḥammad ibn Ziyād narrated to us, from Muḥammad ibn ʿAjlān, from Abū al-Zubayr, from Jābir, who said: The funeral of a man was brought to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, so that he might pray over him, but he did not pray over him. It was said: O Messenger of Allah, we have never seen you leave off praying over anyone before this. He said: "He used to hate ʿUthmān, so Allah hated him."
This is a gharīb ḥadīth; we do not know it except from this chain. This Muḥammad ibn Ziyād is the companion of Maymūn ibn Mihrān, and he is very weak in ḥadīth. Muḥammad ibn Ziyād, the companion of Abū Hurayrah, is a Basran, trustworthy, and his kunya is Abū al-Ḥārith. Muḥammad ibn Ziyād al-Alhānī, the companion of Abū Umāmah, is a trustworthy Syrian, and his kunya is Abū Sufyān.
Chapter 66
4043 — Aḥmad ibn ʿAbadah al-Ḍabbī narrated to us, saying: Ḥammād ibn Zayd narrated to us, from Ayyūb, from Abū ʿUthmān al-Nahdī, from Abū Mūsā al-Ashʿarī, who said: I set out with the Prophet, peace and blessings be upon him, and he entered—
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 282)