عن ابن عُمرَ، قال: كُنَّا نَقولُ، ورَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَيٌّ: أبو بَكْرٍ وعُمرُ وعُثمانُ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوَجهِ، يُستَغربُ من حديثِ عُبيدِ الله بنِ عُمرَ، وقد رُوي هذا الحديث من غيرِ وجهٍ عن ابن عُمرَ.
4041 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ سَعيدٍ الجَوهريُّ، قال: حدَّثنا شاذانُ الأسوَدُ بن عامرٍ، عن سِنانِ بن هارُونَ، عن كُلَيبِ بن وائلٍ
عن ابن عُمرَ، قال: ذَكرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فِتنةً، فقال: "يُقتلُ هذا فيها مَظلُومًا" لِعُثمانَ(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه بنحوه البخاري (3655) و (3697)، وأبو داود (4627) ولفظه عند البخاري: كنا نخيِّر بين الناس في زمن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فنخيِّر أبا بكر، ثم عمر بن الخطاب، ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم.
(2) صحيح لغيره وهذا إسناد محتمل للتحسين، سنان بن هارون: هو البُرجمي، ضعفه ابن معين وأبو داود والنسائي. وقال أبو حاتم: شيخ، وحكى الحاكم في "تاريخ نيسابور" أن الذهبي وثقه، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، وكليب بن وائل: هو التيمي البكري، وثقه ابن معين، وقال أبو داود: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو زرعة: ضعيف. وهو في "المسند" (5953).
وله شاهد من حديث، كعب بن مرة سلف عند المصنف برقم (4037)، وهو عند أحمد (18060)، ولفظه: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فتنة فقرَّبها، فمرَّ رجل مقنع، فقال: "هذا يومئذٍ وأصحابُه على الحق والهدى"، فقلت: هذا يا رسول الله؟ وأقبلت بوجهه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: هذا؟ قال: "نعم". قال: فإذا هو عثمان. وهو صحيح.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوَجهِ، يُستَغربُ من حديثِ عُبيدِ الله بنِ عُمرَ، وقد رُوي هذا الحديث من غيرِ وجهٍ عن ابن عُمرَ.
4041 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ سَعيدٍ الجَوهريُّ، قال: حدَّثنا شاذانُ الأسوَدُ بن عامرٍ، عن سِنانِ بن هارُونَ، عن كُلَيبِ بن وائلٍ
عن ابن عُمرَ، قال: ذَكرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فِتنةً، فقال: "يُقتلُ هذا فيها مَظلُومًا" لِعُثمانَ(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه بنحوه البخاري (3655) و (3697)، وأبو داود (4627) ولفظه عند البخاري: كنا نخيِّر بين الناس في زمن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فنخيِّر أبا بكر، ثم عمر بن الخطاب، ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم.
(2) صحيح لغيره وهذا إسناد محتمل للتحسين، سنان بن هارون: هو البُرجمي، ضعفه ابن معين وأبو داود والنسائي. وقال أبو حاتم: شيخ، وحكى الحاكم في "تاريخ نيسابور" أن الذهبي وثقه، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، وكليب بن وائل: هو التيمي البكري، وثقه ابن معين، وقال أبو داود: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو زرعة: ضعيف. وهو في "المسند" (5953).
وله شاهد من حديث، كعب بن مرة سلف عند المصنف برقم (4037)، وهو عند أحمد (18060)، ولفظه: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فتنة فقرَّبها، فمرَّ رجل مقنع، فقال: "هذا يومئذٍ وأصحابُه على الحق والهدى"، فقلت: هذا يا رسول الله؟ وأقبلت بوجهه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: هذا؟ قال: "نعم". قال: فإذا هو عثمان. وهو صحيح.
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জীবিত ছিলেন, তখন আমরা বলতাম: আবু বকর, উমর ও উসমান।(১)
এই হাদিসটি এই সূত্রে হাসান সহীহ গরীব। এটি উবায়দুল্লাহ ইবনে উমরের হাদিস হিসেবে গরীব মনে করা হয়, তবে এই হাদিসটি ইবনে উমর থেকে আরও ভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
৪০৪১ - ইব্রাহিম ইবনে সাঈদ আল-জাওহারী আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শাযান আসওয়াদ ইবনে আমের আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন সিনান ইবনে হারুন থেকে, তিনি কুলাইব ইবনে ওয়ায়েল থেকে
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ফিতনার কথা উল্লেখ করলেন এবং উসমানের দিকে ইঙ্গিত করে বললেন: "সে এতে মজলুম অবস্থায় নিহত হবে।"(২).--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, ইমাম বুখারী এটি (৩৬৫৫) ও (৩৬৯৭) এবং আবু দাউদ (৪৬২৭) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। বুখারীর শব্দ হচ্ছে: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে মানুষের মাঝে শ্রেষ্ঠত্ব দিতাম; সুতরাং আমরা আবু বকর, তারপর উমর ইবনে খাত্তাব, তারপর উসমান ইবনে আফফান রাদিয়াল্লাহু আনহুমকে শ্রেষ্ঠত্ব দিতাম।
(২) হাদিসটি সহীহ লি-গাইরিহি এবং এই সনদটি হাসান হওয়ার সম্ভাবনা রাখে। সিনান ইবনে হারুন: তিনি হলেন আল-বুরজুমী, ইবনে মাইন, আবু দাউদ ও নাসাঈ তাকে দুর্বল বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: শায়খ। আল-হাকিম "তারিখে নিসাবুর"-এ উল্লেখ করেছেন যে যাহাবী তাকে বিশ্বস্ত বলেছেন। ইবনে আদি বলেছেন: আমি আশা করি তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। কুলাইব ইবনে ওয়ায়েল: তিনি আত-তাইমী আল-বাকরী, ইবনে মাইন তাকে বিশ্বস্ত বলেছেন। আবু দাউদ বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত"-এ উল্লেখ করেছেন। আবু যুরআহ তাকে দুর্বল বলেছেন। এটি "মুসনাদ" (৫৯৫৩)-এ রয়েছে।
এবং কাব ইবনে মুররাহ-এর হাদিস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে যা গ্রন্থকারের নিকট ৪০৩৭ নম্বরে গত হয়েছে, এবং এটি আহমাদে রয়েছে (১৮০৬০)। এর শব্দ হচ্ছে: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি ফিতনার কথা উল্লেখ করতে শুনেছেন যা তিনি নিকটবর্তী বলেছেন, তখন কাপড় দিয়ে মাথা ও মুখ ঢাকা অবস্থায় এক ব্যক্তি অতিক্রম করছিলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "সেদিন এই ব্যক্তি এবং তার সঙ্গীরা সত্য ও সঠিক পথের ওপর থাকবে।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এই ব্যক্তি? এবং আমি তার চেহারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে ফিরিয়ে ধরলাম এবং বললাম: এই ব্যক্তি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: দেখা গেল তিনি উসমান। এটি সহীহ।
এই হাদিসটি এই সূত্রে হাসান সহীহ গরীব। এটি উবায়দুল্লাহ ইবনে উমরের হাদিস হিসেবে গরীব মনে করা হয়, তবে এই হাদিসটি ইবনে উমর থেকে আরও ভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
৪০৪১ - ইব্রাহিম ইবনে সাঈদ আল-জাওহারী আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শাযান আসওয়াদ ইবনে আমের আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন সিনান ইবনে হারুন থেকে, তিনি কুলাইব ইবনে ওয়ায়েল থেকে
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ফিতনার কথা উল্লেখ করলেন এবং উসমানের দিকে ইঙ্গিত করে বললেন: "সে এতে মজলুম অবস্থায় নিহত হবে।"(২).--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, ইমাম বুখারী এটি (৩৬৫৫) ও (৩৬৯৭) এবং আবু দাউদ (৪৬২৭) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। বুখারীর শব্দ হচ্ছে: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে মানুষের মাঝে শ্রেষ্ঠত্ব দিতাম; সুতরাং আমরা আবু বকর, তারপর উমর ইবনে খাত্তাব, তারপর উসমান ইবনে আফফান রাদিয়াল্লাহু আনহুমকে শ্রেষ্ঠত্ব দিতাম।
(২) হাদিসটি সহীহ লি-গাইরিহি এবং এই সনদটি হাসান হওয়ার সম্ভাবনা রাখে। সিনান ইবনে হারুন: তিনি হলেন আল-বুরজুমী, ইবনে মাইন, আবু দাউদ ও নাসাঈ তাকে দুর্বল বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: শায়খ। আল-হাকিম "তারিখে নিসাবুর"-এ উল্লেখ করেছেন যে যাহাবী তাকে বিশ্বস্ত বলেছেন। ইবনে আদি বলেছেন: আমি আশা করি তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। কুলাইব ইবনে ওয়ায়েল: তিনি আত-তাইমী আল-বাকরী, ইবনে মাইন তাকে বিশ্বস্ত বলেছেন। আবু দাউদ বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত"-এ উল্লেখ করেছেন। আবু যুরআহ তাকে দুর্বল বলেছেন। এটি "মুসনাদ" (৫৯৫৩)-এ রয়েছে।
এবং কাব ইবনে মুররাহ-এর হাদিস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে যা গ্রন্থকারের নিকট ৪০৩৭ নম্বরে গত হয়েছে, এবং এটি আহমাদে রয়েছে (১৮০৬০)। এর শব্দ হচ্ছে: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি ফিতনার কথা উল্লেখ করতে শুনেছেন যা তিনি নিকটবর্তী বলেছেন, তখন কাপড় দিয়ে মাথা ও মুখ ঢাকা অবস্থায় এক ব্যক্তি অতিক্রম করছিলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "সেদিন এই ব্যক্তি এবং তার সঙ্গীরা সত্য ও সঠিক পথের ওপর থাকবে।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এই ব্যক্তি? এবং আমি তার চেহারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে ফিরিয়ে ধরলাম এবং বললাম: এই ব্যক্তি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: দেখা গেল তিনি উসমান। এটি সহীহ।
On the authority of Ibn ʿUmar, who said: We used to say, while the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was alive: Abu Bakr, ʿUmar, and ʿUthman.
This is a good, authentic, and, from this chain, rare hadith. It is considered rare from the narration of ʿUbayd Allah ibn ʿUmar, and this hadith has been narrated through other chains from Ibn ʿUmar.
4041 - Ibrahim ibn Saʿid al-Jawhari narrated to us, he said: Shadhan al-Aswad ibn ʿAmir narrated to us, from Sinan ibn Harun, from Kulayb ibn Waʾil, from Ibn ʿUmar, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, mentioned a tribulation, and said, concerning ʿUthman: "This one will be killed in it, wronged."
Sign in to report a translation.
This is a good, authentic, and, from this chain, rare hadith. It is considered rare from the narration of ʿUbayd Allah ibn ʿUmar, and this hadith has been narrated through other chains from Ibn ʿUmar.
4041 - Ibrahim ibn Saʿid al-Jawhari narrated to us, he said: Shadhan al-Aswad ibn ʿAmir narrated to us, from Sinan ibn Harun, from Kulayb ibn Waʾil, from Ibn ʿUmar, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, mentioned a tribulation, and said, concerning ʿUthman: "This one will be killed in it, wronged."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 281)