عبد الرحمنِ: فرَأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يُقلِّبُها في حِجْرهِ ويَقولُ: "ما ضَرَّ عُثمانَ ما عَملَ بعد اليومِ". مرَّتَينِ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوَجهِ.
4035 - حدَّثنا أبو زُرعةَ، قال: حدَّثنا الحَسنُ بن بِشْرٍ، قال: حدَّثنا الحَكمُ بن عبد المَلكِ، عن قتادةَ
عن أنَسِ بن مالكٍ، قال: لمَّا أمرَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِبَيعةِ الرِّضوانِ، كانَ عُثمانُ بن عَفَّانَ رسولَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم إلى أهلِ مَكَّةَ، قال: فبايعَ النَّاسُ، قال: فقال رسولُ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ عُثمانَ في حاجةِ الله وحاجةِ رسولِهِ". فضرَبَ بإحدى يديهِ على الأُخرَى، فكانَت يَدُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم لِعُثمانَ خَيرًا من أيدِيهم لِأنفُسهم(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
4036 - حدَّثنا عبد الله بن عبد الرحمنِ وعبَّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِيُّ وغيرُ واحدٍ، المعنى واحدٌ، قالوا: حدَّثنا سَعيدُ بن عامرٍ - قال عبد الله: أخبرنا سَعيدُ بن عامرٍ - عن يحيى بن أبي الحجَّاجِ المِنقَريِّ، عن أبي مسعودٍ الجُرَيريِّ--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل كثير - وهو ابن أبي كثير - مولى عبد الرحمن بن سمرة. وهو في "المسند (20630).
(2) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحكم بن عبد الملك.
أبو زرعة: هو عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، والحسن بن بشر: هو ابن سلم الهمداني أو البجلي، أبو علي الكوفي.
ويشهد له حديث ابن عمر الآتي برقم (4039).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوَجهِ.
4035 - حدَّثنا أبو زُرعةَ، قال: حدَّثنا الحَسنُ بن بِشْرٍ، قال: حدَّثنا الحَكمُ بن عبد المَلكِ، عن قتادةَ
عن أنَسِ بن مالكٍ، قال: لمَّا أمرَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِبَيعةِ الرِّضوانِ، كانَ عُثمانُ بن عَفَّانَ رسولَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم إلى أهلِ مَكَّةَ، قال: فبايعَ النَّاسُ، قال: فقال رسولُ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ عُثمانَ في حاجةِ الله وحاجةِ رسولِهِ". فضرَبَ بإحدى يديهِ على الأُخرَى، فكانَت يَدُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم لِعُثمانَ خَيرًا من أيدِيهم لِأنفُسهم(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
4036 - حدَّثنا عبد الله بن عبد الرحمنِ وعبَّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِيُّ وغيرُ واحدٍ، المعنى واحدٌ، قالوا: حدَّثنا سَعيدُ بن عامرٍ - قال عبد الله: أخبرنا سَعيدُ بن عامرٍ - عن يحيى بن أبي الحجَّاجِ المِنقَريِّ، عن أبي مسعودٍ الجُرَيريِّ--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل كثير - وهو ابن أبي كثير - مولى عبد الرحمن بن سمرة. وهو في "المسند (20630).
(2) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحكم بن عبد الملك.
أبو زرعة: هو عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، والحسن بن بشر: هو ابن سلم الهمداني أو البجلي، أبو علي الكوفي.
ويشهد له حديث ابن عمر الآتي برقم (4039).
আবদুর রহমান: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখলাম তিনি তাঁর কোলে সেগুলো নাড়াচাড়া করছেন এবং বলছেন: "আজকের দিনের পর উসমান যা-ই করুক না কেন, তা তার কোনো ক্ষতি করবে না।" তিনি এটি দুইবার বললেন।(১).
এই হাদিসটি এই সূত্রে হাসান গরীব।
৪০৩৫ - আবু যুরআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হাসান বিন বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হাকাম বিন আব্দুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে
আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বায়আতুর রিদওয়ানের নির্দেশ দিলেন, তখন উসমান বিন আফফান মক্কাবাসীদের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দূত হিসেবে প্রেরিত ছিলেন। তিনি বলেন: অতঃপর লোকজন বায়আত গ্রহণ করল। তিনি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই উসমান আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের প্রয়োজনে নিয়োজিত আছে।" এরপর তিনি তাঁর এক হাতের ওপর অন্য হাত দিয়ে আঘাত করলেন। সুতরাং উসমানের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতটি তাদের নিজেদের জন্য দেওয়া হাতগুলোর চেয়েও উত্তম ছিল(২).
এই হাদিসটি হাসান সহীহ গরীব।
৪০৩৬ - আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান এবং আব্বাস বিন মুহাম্মাদ আদ-দুরি সহ একাধিক রাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—যাঁদের বর্ণিত অর্থের মর্ম এক—তাঁরা বলেন: সাঈদ বিন আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—আবদুল্লাহ বলেন: সাঈদ বিন আমির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—ইয়াহইয়া বিন আবিল হাজ্জাজ আল-মিনকারী থেকে, তিনি আবু মাসউদ আল-জুরায়রী থেকে--------------------------------------------
(১) কাসীর—যিনি ইবনে আবি কাসীর এবং আবদুর রহমান বিন সামুরাহ-এর মুক্তদাস—তাঁর কারণে এর সনদ হাসান। এটি "মুসনাদ" (২০৬৩০)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) হাদিসটি অন্য সূত্রের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), তবে আল-হাকাম বিন আব্দুল মালিকের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
আবু যুরআ হলেন: উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল কারীম আর-রাজি; এবং আল-হাসান বিন বিশর হলেন: ইবনে সালাম আল-হামদানি অথবা আল-বাজালি, আবু আলী আল-কুফি।
পরবর্তী ৪০৩৯ নম্বর ক্রমিকে বর্ণিত ইবনে উমরের হাদিসটি এর সমর্থনকারী হিসেবে রয়েছে।
এই হাদিসটি এই সূত্রে হাসান গরীব।
৪০৩৫ - আবু যুরআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হাসান বিন বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হাকাম বিন আব্দুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে
আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বায়আতুর রিদওয়ানের নির্দেশ দিলেন, তখন উসমান বিন আফফান মক্কাবাসীদের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দূত হিসেবে প্রেরিত ছিলেন। তিনি বলেন: অতঃপর লোকজন বায়আত গ্রহণ করল। তিনি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই উসমান আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের প্রয়োজনে নিয়োজিত আছে।" এরপর তিনি তাঁর এক হাতের ওপর অন্য হাত দিয়ে আঘাত করলেন। সুতরাং উসমানের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতটি তাদের নিজেদের জন্য দেওয়া হাতগুলোর চেয়েও উত্তম ছিল(২).
এই হাদিসটি হাসান সহীহ গরীব।
৪০৩৬ - আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান এবং আব্বাস বিন মুহাম্মাদ আদ-দুরি সহ একাধিক রাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—যাঁদের বর্ণিত অর্থের মর্ম এক—তাঁরা বলেন: সাঈদ বিন আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—আবদুল্লাহ বলেন: সাঈদ বিন আমির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—ইয়াহইয়া বিন আবিল হাজ্জাজ আল-মিনকারী থেকে, তিনি আবু মাসউদ আল-জুরায়রী থেকে--------------------------------------------
(১) কাসীর—যিনি ইবনে আবি কাসীর এবং আবদুর রহমান বিন সামুরাহ-এর মুক্তদাস—তাঁর কারণে এর সনদ হাসান। এটি "মুসনাদ" (২০৬৩০)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) হাদিসটি অন্য সূত্রের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), তবে আল-হাকাম বিন আব্দুল মালিকের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
আবু যুরআ হলেন: উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল কারীম আর-রাজি; এবং আল-হাসান বিন বিশর হলেন: ইবনে সালাম আল-হামদানি অথবা আল-বাজালি, আবু আলী আল-কুফি।
পরবর্তী ৪০৩৯ নম্বর ক্রমিকে বর্ণিত ইবনে উমরের হাদিসটি এর সমর্থনকারী হিসেবে রয়েছে।
Abd al-Rahman said: I saw the Prophet, peace and blessings be upon him, turning it over in his lap and saying: "What harm did it do 'Uthman, whatever he did after this day?" — twice.
This is a good and authentic hadith, but strange from this chain of transmission.
4035 — Abu Zur'ah narrated to us, saying: Al-Hasan ibn Bishr narrated to us, saying: Al-Hakam ibn 'Abd al-Malik narrated to us, from Qatadah, from Anas ibn Malik, who said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ordered the Pledge of Ridwan, 'Uthman ibn 'Affan was the messenger of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, to the people of Makkah. He said: So the people gave their pledge. He said: Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "'Uthman is engaged in the business of Allah and the business of His Messenger." So he struck one of his hands with the other, and the hand of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was better for 'Uthman than their hands were for themselves.
This is a good, authentic, and strange hadith.
4036 — 'Abdullah ibn 'Abd al-Rahman, 'Abbas ibn Muhammad al-Duri, and others narrated to us — the meaning is one — they said: Sa'id ibn 'Amir narrated to us — 'Abdullah said: Sa'id ibn 'Amir informed us — from Yahya ibn Abi al-Hajjaj al-Minqari, from Abu Mas'ud al-Jurayri —
Sign in to report a translation.
This is a good and authentic hadith, but strange from this chain of transmission.
4035 — Abu Zur'ah narrated to us, saying: Al-Hasan ibn Bishr narrated to us, saying: Al-Hakam ibn 'Abd al-Malik narrated to us, from Qatadah, from Anas ibn Malik, who said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ordered the Pledge of Ridwan, 'Uthman ibn 'Affan was the messenger of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, to the people of Makkah. He said: So the people gave their pledge. He said: Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "'Uthman is engaged in the business of Allah and the business of His Messenger." So he struck one of his hands with the other, and the hand of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was better for 'Uthman than their hands were for themselves.
This is a good, authentic, and strange hadith.
4036 — 'Abdullah ibn 'Abd al-Rahman, 'Abbas ibn Muhammad al-Duri, and others narrated to us — the meaning is one — they said: Sa'id ibn 'Amir narrated to us — 'Abdullah said: Sa'id ibn 'Amir informed us — from Yahya ibn Abi al-Hajjaj al-Minqari, from Abu Mas'ud al-Jurayri —
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 276)