84 - باب في المَذْي يُصيبُ الثَّوبَ
115 - حدثنا هَنَّادٌ، قال: حدثنا عَبْدةُ، عن محمد بن إسحاقَ، عن سعيدِ بن عُبَيدٍ - هو ابنُ السَّبَّاق -، عن أبيه
عن سَهْلِ بن حُنَيفٍ قال: كنتُ أَلْقَى مِن المَذْي شِدَّةً وعَناءً، فكنتُ أُكثِرُ منه الغُسْلَ، فذَكَرْتُ ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسَأَلتُه عنه، فقال: "إنَّما يُجْزِئُكَ مِن ذلكَ الوُضوءُ". قلتُ: يا رسولَ الله، كَيف بما يُصِيبُ ثَوْبي منه؟ قال: "يَكْفِيكَ أَنْ تأْخُذَ كَفًّا مِن ماءٍ فتَنْضَحَ به ثَوبَكَ حيثُ تَرَى(1) أنَّه أصابَ منه"(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، ولا نعرفُه مثلَ هذا إلَّا مِن حديث محمد بنِ إسحاق في المذْيِ(3).
وقد اختَلَفَ أهلُ العلم في المذي يصيبُ الثوبَ، فقال بعضهم: لا يُجْزئُ إلَّا الغَسْلُ، وهو قولُ الشافعيِّ، وإسحاق. وقال بعضهم: يُجزِئُه النَّضْحُ، وقال أحمدُ: أَرجُو أَنْ يُجزئَه النَّضحُ بالماءِ.
85 - باب في المنيِّ يصيبُ الثوبَ
116 - حدثنا هَنَّادٌ، قال: حدثنا أبو معاويةَ، عن الأَعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن هَمَّامِ بنِ الحارث، قال:--------------------------------------------
(1) هو بضم التاء بمعنى: تظن، وبفتحها بمعنى: تبصر.
(2) حسن، وأخرجه أبو داود (210)، وابن ماجه (506). وهو في "المسند" (15973)، و"صحيح ابن حبان" (1103).
(3) كرر هنا في (أ) و (ب) و (د) و (س) قوله: "مثل هذا"، والأولى حذفه.
115 - حدثنا هَنَّادٌ، قال: حدثنا عَبْدةُ، عن محمد بن إسحاقَ، عن سعيدِ بن عُبَيدٍ - هو ابنُ السَّبَّاق -، عن أبيه
عن سَهْلِ بن حُنَيفٍ قال: كنتُ أَلْقَى مِن المَذْي شِدَّةً وعَناءً، فكنتُ أُكثِرُ منه الغُسْلَ، فذَكَرْتُ ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسَأَلتُه عنه، فقال: "إنَّما يُجْزِئُكَ مِن ذلكَ الوُضوءُ". قلتُ: يا رسولَ الله، كَيف بما يُصِيبُ ثَوْبي منه؟ قال: "يَكْفِيكَ أَنْ تأْخُذَ كَفًّا مِن ماءٍ فتَنْضَحَ به ثَوبَكَ حيثُ تَرَى(1) أنَّه أصابَ منه"(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، ولا نعرفُه مثلَ هذا إلَّا مِن حديث محمد بنِ إسحاق في المذْيِ(3).
وقد اختَلَفَ أهلُ العلم في المذي يصيبُ الثوبَ، فقال بعضهم: لا يُجْزئُ إلَّا الغَسْلُ، وهو قولُ الشافعيِّ، وإسحاق. وقال بعضهم: يُجزِئُه النَّضْحُ، وقال أحمدُ: أَرجُو أَنْ يُجزئَه النَّضحُ بالماءِ.
85 - باب في المنيِّ يصيبُ الثوبَ
116 - حدثنا هَنَّادٌ، قال: حدثنا أبو معاويةَ، عن الأَعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن هَمَّامِ بنِ الحارث، قال:--------------------------------------------
(1) هو بضم التاء بمعنى: تظن، وبفتحها بمعنى: تبصر.
(2) حسن، وأخرجه أبو داود (210)، وابن ماجه (506). وهو في "المسند" (15973)، و"صحيح ابن حبان" (1103).
(3) كرر هنا في (أ) و (ب) و (د) و (س) قوله: "مثل هذا"، والأولى حذفه.
৮৪ - অনুচ্ছেদ: কাপড়ে মযী (প্রস্রাবের পরের পাতলা তরল) লাগা সম্পর্কে
১১৫ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে উবাইদ —যিনি ইবনে সাব্বাক নামে পরিচিত— থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
সাহল ইবনে হুনাইফ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মযী নির্গত হওয়ার কারণে কঠিন কষ্ট ও ভোগান্তির শিকার হতাম। ফলে আমি প্রায়ই এ জন্য গোসল করতাম। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলাম এবং এ সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "তোমার জন্য এ ক্ষেত্রে কেবল ওযূ করাই যথেষ্ট।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার কাপড়ের যে অংশে এটি লেগে যায় তার কী হবে? তিনি বললেন: "এক অঞ্জলি পানি নিয়ে তোমার কাপড়ের যেখানে এটি লেগেছে বলে তুমি মনে করো(১) সেখানে ছিটিয়ে দেওয়াই তোমার জন্য যথেষ্ট হবে"(২)।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ। মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাকের মযী সংক্রান্ত হাদীস ছাড়া আমরা এটি সম্পর্কে এভাবে আর জানি না(৩)।
কাপড়ে মযী লাগার বিষয়ে বিজ্ঞ আলেমগণ মতভেদ করেছেন। তাঁদের কেউ কেউ বলেছেন: ধোয়া ছাড়া তা যথেষ্ট হবে না; এটি ইমাম শাফিঈ ও ইসহাকের অভিমত। আবার কেউ কেউ বলেছেন: পানি ছিটিয়ে দেওয়াই যথেষ্ট হবে। ইমাম আহমাদ বলেছেন: আমি আশা করি পানি ছিটিয়ে দেওয়াই তার জন্য যথেষ্ট হবে।
৮৫ - অনুচ্ছেদ: কাপড়ে বীর্য লাগা সম্পর্কে
১১৬ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি হাম্মাম ইবনুল হারিস থেকে, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) শব্দটির শুরুতে পেশ যোগে অর্থ হবে: তুমি মনে করো বা ধারণা করো; আর যবর যোগে অর্থ হবে: তুমি দেখতে পাও বা প্রত্যক্ষ করো।
(২) হাদীসটি হাসান। আবু দাউদ (২১০) এবং ইবনে মাজাহ (৫০৬) এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া এটি 'মুসনাদ' (১৫৯৭৩) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১১০৩)-এ রয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপি (আ), (বা), (দা) ও (সিন)-এ এখানে "এর মতো" কথাটি পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে, তবে এটি বাদ দেওয়া অধিকতর সমীচীন।
১১৫ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে উবাইদ —যিনি ইবনে সাব্বাক নামে পরিচিত— থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
সাহল ইবনে হুনাইফ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মযী নির্গত হওয়ার কারণে কঠিন কষ্ট ও ভোগান্তির শিকার হতাম। ফলে আমি প্রায়ই এ জন্য গোসল করতাম। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলাম এবং এ সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "তোমার জন্য এ ক্ষেত্রে কেবল ওযূ করাই যথেষ্ট।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার কাপড়ের যে অংশে এটি লেগে যায় তার কী হবে? তিনি বললেন: "এক অঞ্জলি পানি নিয়ে তোমার কাপড়ের যেখানে এটি লেগেছে বলে তুমি মনে করো(১) সেখানে ছিটিয়ে দেওয়াই তোমার জন্য যথেষ্ট হবে"(২)।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ। মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাকের মযী সংক্রান্ত হাদীস ছাড়া আমরা এটি সম্পর্কে এভাবে আর জানি না(৩)।
কাপড়ে মযী লাগার বিষয়ে বিজ্ঞ আলেমগণ মতভেদ করেছেন। তাঁদের কেউ কেউ বলেছেন: ধোয়া ছাড়া তা যথেষ্ট হবে না; এটি ইমাম শাফিঈ ও ইসহাকের অভিমত। আবার কেউ কেউ বলেছেন: পানি ছিটিয়ে দেওয়াই যথেষ্ট হবে। ইমাম আহমাদ বলেছেন: আমি আশা করি পানি ছিটিয়ে দেওয়াই তার জন্য যথেষ্ট হবে।
৮৫ - অনুচ্ছেদ: কাপড়ে বীর্য লাগা সম্পর্কে
১১৬ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি হাম্মাম ইবনুল হারিস থেকে, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) শব্দটির শুরুতে পেশ যোগে অর্থ হবে: তুমি মনে করো বা ধারণা করো; আর যবর যোগে অর্থ হবে: তুমি দেখতে পাও বা প্রত্যক্ষ করো।
(২) হাদীসটি হাসান। আবু দাউদ (২১০) এবং ইবনে মাজাহ (৫০৬) এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া এটি 'মুসনাদ' (১৫৯৭৩) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১১০৩)-এ রয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপি (আ), (বা), (দা) ও (সিন)-এ এখানে "এর মতো" কথাটি পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে, তবে এটি বাদ দেওয়া অধিকতর সমীচীন।
84 - Chapter on madhy (pre-seminal fluid) staining the garment
115 - Hannad narrated to us, saying: 'Abda narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, from Sa'id ibn 'Ubayd — who is Ibn al-Sabbaq — from his father, from Sahl ibn Hunayf, who said: I used to suffer severely and with difficulty from madhy, and I would perform ghusl (full ablution) frequently because of it. I mentioned this to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and asked him about it. He said: "The wudu' (ablution) is sufficient for you in this matter." I said: O Messenger of Allah, what about what stains my garment from it? He said: "It is sufficient for you to take a handful of water and sprinkle it over your garment wherever you see that it has touched it."
This is a hasan sahih hadith, and we do not know it in this form except from the hadith of Muhammad ibn Ishaq concerning madhy.
The people of knowledge have differed regarding madhy that stains the garment. Some of them said: nothing suffices except washing, and this is the opinion of al-Shafi'i and Ishaq. Some of them said: sprinkling suffices, and Ahmad said: I hope that sprinkling with water suffices.
85 - Chapter on maniy (semen) staining the garment
116 - Hannad narrated to us, saying: Abu Mu'awiya narrated to us, from al-A'mash, from Ibrahim, from Hammam ibn al-Harith, who said:
Sign in to report a translation.
115 - Hannad narrated to us, saying: 'Abda narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, from Sa'id ibn 'Ubayd — who is Ibn al-Sabbaq — from his father, from Sahl ibn Hunayf, who said: I used to suffer severely and with difficulty from madhy, and I would perform ghusl (full ablution) frequently because of it. I mentioned this to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and asked him about it. He said: "The wudu' (ablution) is sufficient for you in this matter." I said: O Messenger of Allah, what about what stains my garment from it? He said: "It is sufficient for you to take a handful of water and sprinkle it over your garment wherever you see that it has touched it."
This is a hasan sahih hadith, and we do not know it in this form except from the hadith of Muhammad ibn Ishaq concerning madhy.
The people of knowledge have differed regarding madhy that stains the garment. Some of them said: nothing suffices except washing, and this is the opinion of al-Shafi'i and Ishaq. Some of them said: sprinkling suffices, and Ahmad said: I hope that sprinkling with water suffices.
85 - Chapter on maniy (semen) staining the garment
116 - Hannad narrated to us, saying: Abu Mu'awiya narrated to us, from al-A'mash, from Ibrahim, from Hammam ibn al-Harith, who said:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 137)