هذا حديثٌ غريبٌ(1).
43 - باب
4005 - حدَّثنا إسحاق بن موسى الأنصاريُّ، قال: حدَّثنا مَعْنٌ، قال: حَدَّثنا مالكُ بن أنَسٍ، عن الزُّهريِّ، عن حُميدِ بن عبد الرحمنِ
عن أبي هُريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "من أنفقَ زوجَينِ في سَبِيلِ الله، نُودي في الجَنَّةِ: يا عبد الله، هذا خيرٌ. فمن كانَ من أهلِ الصَّلاةِ دُعي من بابِ الصَّلاةِ، ومن كانَ من أهلِ الجِهادِ دُعي من بابِ الجِهادِ، ومن كانَ من أهلِ الصَّدقةِ دُعي من بابِ الصَّدقةِ، ومن كانَ من أهلِ الصِّيامِ دُعي من بابِ الرَّيَّانِ".
فقال أبو بَكْرٍ: بِأبي أنتَ وأُمِّي، ما على من دُعي من هذه الأبوابِ من ضرُورةٍ، فهلْ يدعى أحدٌ من تِلكَ الأبوابِ كُلِّها؟ قال: "نعم، وأرجُو أن تكونَ منهم"(2).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
4006 - حدَّثنا هارُونُ بن عبد اللهِ البزَّازُ البَغدادِيُّ، قال: حدَّثنا الفضلُ بن دُكَين، قال: حدَّثنا هِشامُ بن سَعْدٍ، عن زيدِ بن أسلمَ، عن--------------------------------------------
(1) في (د): "حسن غريب"، والمثبت من (أ) و (س) ونسخة المباركفوري و"تحفة الأشراف".
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (1897)، ومسلم (1027)، والنسائي 4/ 168 - 169 و 5/ 9 - 10 و 6/ 48. وهو في "المسند" (7633)، و"صحيح ابن حبان" (308) و (3418) و (3641) و (6866).
43 - باب
4005 - حدَّثنا إسحاق بن موسى الأنصاريُّ، قال: حدَّثنا مَعْنٌ، قال: حَدَّثنا مالكُ بن أنَسٍ، عن الزُّهريِّ، عن حُميدِ بن عبد الرحمنِ
عن أبي هُريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "من أنفقَ زوجَينِ في سَبِيلِ الله، نُودي في الجَنَّةِ: يا عبد الله، هذا خيرٌ. فمن كانَ من أهلِ الصَّلاةِ دُعي من بابِ الصَّلاةِ، ومن كانَ من أهلِ الجِهادِ دُعي من بابِ الجِهادِ، ومن كانَ من أهلِ الصَّدقةِ دُعي من بابِ الصَّدقةِ، ومن كانَ من أهلِ الصِّيامِ دُعي من بابِ الرَّيَّانِ".
فقال أبو بَكْرٍ: بِأبي أنتَ وأُمِّي، ما على من دُعي من هذه الأبوابِ من ضرُورةٍ، فهلْ يدعى أحدٌ من تِلكَ الأبوابِ كُلِّها؟ قال: "نعم، وأرجُو أن تكونَ منهم"(2).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
4006 - حدَّثنا هارُونُ بن عبد اللهِ البزَّازُ البَغدادِيُّ، قال: حدَّثنا الفضلُ بن دُكَين، قال: حدَّثنا هِشامُ بن سَعْدٍ، عن زيدِ بن أسلمَ، عن--------------------------------------------
(1) في (د): "حسن غريب"، والمثبت من (أ) و (س) ونسخة المباركفوري و"تحفة الأشراف".
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (1897)، ومسلم (1027)، والنسائي 4/ 168 - 169 و 5/ 9 - 10 و 6/ 48. وهو في "المسند" (7633)، و"صحيح ابن حبان" (308) و (3418) و (3641) و (6866).
এটি একটি গরীব হাদিস(১).
৪৩ - অনুচ্ছেদ
৪০০৫ - আমাদের নিকট ইসহাক ইবন মুসা আনসারী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মা'ন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মালিক ইবন আনাস বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি হুমাইদ ইবন আবদুর রহমান থেকে,
আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে জোড়া জোড়া (সম্পদ) ব্যয় করবে, জান্নাতে তাকে ডেকে বলা হবে: হে আল্লাহর বান্দা, এটিই উত্তম। সুতরাং যে ব্যক্তি সালাত আদায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে, তাকে সালাতের দরজা দিয়ে ডাকা হবে; যে ব্যক্তি জিহাদকারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে, তাকে জিহাদের দরজা দিয়ে ডাকা হবে; যে ব্যক্তি সাদাকাহ দানকারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে, তাকে সাদাকার দরজা দিয়ে ডাকা হবে; আর যে ব্যক্তি সিয়াম পালনকারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে, তাকে রাইয়ান দরজা দিয়ে ডাকা হবে।"
তখন আবু বকর (রা.) বললেন: আপনার জন্য আমার পিতা-মাতা উৎসর্গ হোক, যাকে এই সব দরজার কোনো একটি থেকে ডাকা হবে তার তো কোনো অসুবিধা নেই, তবে কি কাউকে এই সবকটি দরজা থেকেই ডাকা হবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, এবং আমি আশা করি তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে"(২).
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
৪০০৬ - আমাদের নিকট হারুন ইবন আব্দুল্লাহ বাযযার বাগদাদী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ফাদল ইবন দুকাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হিশাম ইবন সাদ বর্ণনা করেছেন যায়েদ ইবন আসলাম থেকে, তিনি--------------------------------------------
(১) 'দাল' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "হাসান গরীব", আর মূল পাঠে যা রাখা হয়েছে তা 'আলিফ' ও 'সিন' পাণ্ডুলিপি, মুবারকপুরীর কপি এবং "তুহফাতুল আশরাফ" অনুযায়ী।
(২) হাদিসটি সহীহ, এটি বুখারী (১৮৯৭), মুসলিম (১০২৭), নাসাঈ ৪/ ১৬৮ - ১৬৯, ৫/ ৯ - ১০ এবং ৬/ ৪৮ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (৭৬৩৩), "সহীহ ইবন হিব্বান" (৩০৮), (৩৪১৮), (৩৬৪১) এবং (৬৮৬৬) গ্রন্থেও রয়েছে।
৪৩ - অনুচ্ছেদ
৪০০৫ - আমাদের নিকট ইসহাক ইবন মুসা আনসারী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মা'ন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মালিক ইবন আনাস বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি হুমাইদ ইবন আবদুর রহমান থেকে,
আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে জোড়া জোড়া (সম্পদ) ব্যয় করবে, জান্নাতে তাকে ডেকে বলা হবে: হে আল্লাহর বান্দা, এটিই উত্তম। সুতরাং যে ব্যক্তি সালাত আদায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে, তাকে সালাতের দরজা দিয়ে ডাকা হবে; যে ব্যক্তি জিহাদকারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে, তাকে জিহাদের দরজা দিয়ে ডাকা হবে; যে ব্যক্তি সাদাকাহ দানকারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে, তাকে সাদাকার দরজা দিয়ে ডাকা হবে; আর যে ব্যক্তি সিয়াম পালনকারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে, তাকে রাইয়ান দরজা দিয়ে ডাকা হবে।"
তখন আবু বকর (রা.) বললেন: আপনার জন্য আমার পিতা-মাতা উৎসর্গ হোক, যাকে এই সব দরজার কোনো একটি থেকে ডাকা হবে তার তো কোনো অসুবিধা নেই, তবে কি কাউকে এই সবকটি দরজা থেকেই ডাকা হবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, এবং আমি আশা করি তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে"(২).
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
৪০০৬ - আমাদের নিকট হারুন ইবন আব্দুল্লাহ বাযযার বাগদাদী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ফাদল ইবন দুকাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হিশাম ইবন সাদ বর্ণনা করেছেন যায়েদ ইবন আসলাম থেকে, তিনি--------------------------------------------
(১) 'দাল' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "হাসান গরীব", আর মূল পাঠে যা রাখা হয়েছে তা 'আলিফ' ও 'সিন' পাণ্ডুলিপি, মুবারকপুরীর কপি এবং "তুহফাতুল আশরাফ" অনুযায়ী।
(২) হাদিসটি সহীহ, এটি বুখারী (১৮৯৭), মুসলিম (১০২৭), নাসাঈ ৪/ ১৬৮ - ১৬৯, ৫/ ৯ - ১০ এবং ৬/ ৪৮ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (৭৬৩৩), "সহীহ ইবন হিব্বান" (৩০৮), (৩৪১৮), (৩৬৪১) এবং (৬৮৬৬) গ্রন্থেও রয়েছে।
This is a strange hadith (1).
43 - Chapter
4005 - Ishaq ibn Musa al-Ansari narrated to us, he said: Ma'n narrated to us, he said: Malik ibn Anas narrated to us, from al-Zuhri, from Humayd ibn Abd al-Rahman, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever spends a pair [of wealth] in the cause of Allah, he will be called from the gates of Paradise: O servant of Allah, this is good. Whoever is among the people of prayer will be called from the gate of prayer, whoever is among the people of jihad will be called from the gate of jihad, whoever is among the people of charity will be called from the gate of charity, and whoever is among the people of fasting will be called from the gate of al-Rayyan."
Abu Bakr said: "May my father and mother be sacrificed for you, there is no need for one who is called from these gates, but will anyone be called from all of these gates?" He said: "Yes, and I hope that you will be among them" (2).
This is a good and authentic hadith.
4006 - Harun ibn Abd Allah al-Bazzaz al-Baghdadi narrated to us, he said: al-Fadl ibn Dukayn narrated to us, he said: Hisham ibn Sa'd narrated to us, from Zayd ibn Aslam, from
--------------------------------------------
(1) In (D): "good and strange," and what is confirmed is from (A), (S), the copy of al-Mubarakfuri, and "Tuhfat al-Ashraf."
(2) An authentic hadith, and it was narrated by al-Bukhari (1897), Muslim (1027), al-Nasa'i 4/168-169 and 5/9-10 and 6/48. It is in "al-Musnad" (7633), and "Sahih Ibn Hibban" (308), (3418), (3641), and (6866).
Sign in to report a translation.
43 - Chapter
4005 - Ishaq ibn Musa al-Ansari narrated to us, he said: Ma'n narrated to us, he said: Malik ibn Anas narrated to us, from al-Zuhri, from Humayd ibn Abd al-Rahman, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever spends a pair [of wealth] in the cause of Allah, he will be called from the gates of Paradise: O servant of Allah, this is good. Whoever is among the people of prayer will be called from the gate of prayer, whoever is among the people of jihad will be called from the gate of jihad, whoever is among the people of charity will be called from the gate of charity, and whoever is among the people of fasting will be called from the gate of al-Rayyan."
Abu Bakr said: "May my father and mother be sacrificed for you, there is no need for one who is called from these gates, but will anyone be called from all of these gates?" He said: "Yes, and I hope that you will be among them" (2).
This is a good and authentic hadith.
4006 - Harun ibn Abd Allah al-Bazzaz al-Baghdadi narrated to us, he said: al-Fadl ibn Dukayn narrated to us, he said: Hisham ibn Sa'd narrated to us, from Zayd ibn Aslam, from
--------------------------------------------
(1) In (D): "good and strange," and what is confirmed is from (A), (S), the copy of al-Mubarakfuri, and "Tuhfat al-Ashraf."
(2) An authentic hadith, and it was narrated by al-Bukhari (1897), Muslim (1027), al-Nasa'i 4/168-169 and 5/9-10 and 6/48. It is in "al-Musnad" (7633), and "Sahih Ibn Hibban" (308), (3418), (3641), and (6866).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 255)