মুত্তালিব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তিনি তাঁর দাদা(১) আবদুল্লাহ ইবনে হানতাব থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু বকর ও উমরকে দেখলেন এবং বললেন: "এই দুইজন হলো শ্রবণ ও দৃষ্টি"(২)।
এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
এটি একটি মুরসাল হাদীস, এবং আবদুল্লাহ ইবনে হানতাব নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাক্ষাৎ পাননি।

‌‌৪১ - পরিচ্ছেদ
৪০০৩ - ইসহাক ইবনে মুসা আনসারী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা’ন—তিনি ইবনে ঈসা—আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে আনাস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আবু বকরকে নির্দেশ দাও, সে যেন মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করে।" তখন আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আবু বকর যখন আপনার স্থলাভিষিক্ত হয়ে দাঁড়াবে, তখন কান্নার কারণে সে মানুষকে (কিরাত) শোনাতে পারবে না। সুতরাং আপনি উমরকে নির্দেশ দিন, যেন সে মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করে। তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) আমাদের সকল হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: "তাঁর দাদা থেকে, আবদুল্লাহ ইবনে হানতাব থেকে" অর্থাৎ "দাদা" ও "আবদুল্লাহ" শব্দের মাঝে "থেকে" (আন) শব্দটি বৃদ্ধি করে। মুবারকপুরী যে পাণ্ডুলিপির ওপর নির্ভর করেছেন তাতেও এমনই আছে। এটিই আল-মাযযী 'তুহফাতুল আশরাফ' ৪/৩১৪-এ তিরমিযী থেকে উদ্ধৃত করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে, একদল বর্ণনাকারী মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে আবি ফুদাইক থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁরা এতে বলেছেন: "তাঁর দাদা আবদুল্লাহ ইবনে হানতাব থেকে", মাঝখানে "থেকে" শব্দটি ছাড়াই। অতঃপর আল-মাযযী বলেছেন: "থেকে" শব্দটি অতিরিক্ত, আর এটিই সঠিক। কেননা আবদুল আজিজ ইবনুল মুত্তালিবের দাদা হলেন আবদুল্লাহ ইবনে হানতাব। আল্লাহই ভালো জানেন।
(২) এর সনদটি মুরসাল হওয়ার কারণে দুর্বল।
ইবনে কানি' এটি 'মু'জামুস সাহাবা' ৩/১০০-১০১, হাকীম ৩/৬৯ এবং ইবনুল আসীর 'উসদুল গাবাহ' ৩/২১৮-এ বর্ণনা করেছেন।