شعبةُ، عن سِمَاكِ بن حَرْبٍ
عن جَابرِ بن سَمُرةَ، قال: كَانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ضَلِيعَ الفمِ، أشْكلَ الْعَينينِ، مَنْهُوسَ الْعَقِبِ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
3976 - حَدَّثنا أبو موسى محمدُ بن المُثنَّى، قال: حَدَّثنا محمدُ بن جَعْفرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعبةُ، عن سِمَاكِ بن حَرْبٍ
عن جابرِ بن سمُرةَ، قال: كَانَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَلِيعَ الْفَمِ، أشْكلَ الْعَيْنينِ، مَنْهُوسَ الْعَقبِ.
قال شُعبةُ: قُلْتُ لِسِماكٍ: مَا ضَلِيعُ الْفَمِ؟ قال: وَاسعُ الْفَمِ. قُلْتُ: مَا أشْكلُ العَيْنَين؟ قال: طَويلُ شَقِّ الْعينِ. قُلْتُ: مَا مَنْهُوسُ الْعَقبِ؟ قال: قَليلُ اللَّحْمِ(2).
هذا حديثٌ صحيحٌ.--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وأخرجه مسلم (2339). وهو في "المسند" (20812)، و"صحيح ابن حبان" (6288) و (6289).
ويأتي في الذي بعده.
(2) حديث حسن كسابقه، وانظر تخريجه فيه.
وقول سِماك في تفسير أَشْكَل العَيْنَين: بأنه طويل شَقِّ العَيْن، قال النووي في "شرح مسلم" 15/ 93: قال القاضي عِياض: هذا وهم من سماك باتِّفاق العلماء، وغَلَطٌ ظاهر، وصوابُه ما اتفق عليه العلماءُ، ونقله أبو عُبَيد وجميعُ أصحاب الغريب: أن الشُّكْلةَ حُمْرَةٌ في بياض العَيْنَين، وهو محمود.
عن جَابرِ بن سَمُرةَ، قال: كَانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ضَلِيعَ الفمِ، أشْكلَ الْعَينينِ، مَنْهُوسَ الْعَقِبِ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
3976 - حَدَّثنا أبو موسى محمدُ بن المُثنَّى، قال: حَدَّثنا محمدُ بن جَعْفرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعبةُ، عن سِمَاكِ بن حَرْبٍ
عن جابرِ بن سمُرةَ، قال: كَانَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَلِيعَ الْفَمِ، أشْكلَ الْعَيْنينِ، مَنْهُوسَ الْعَقبِ.
قال شُعبةُ: قُلْتُ لِسِماكٍ: مَا ضَلِيعُ الْفَمِ؟ قال: وَاسعُ الْفَمِ. قُلْتُ: مَا أشْكلُ العَيْنَين؟ قال: طَويلُ شَقِّ الْعينِ. قُلْتُ: مَا مَنْهُوسُ الْعَقبِ؟ قال: قَليلُ اللَّحْمِ(2).
هذا حديثٌ صحيحٌ.--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وأخرجه مسلم (2339). وهو في "المسند" (20812)، و"صحيح ابن حبان" (6288) و (6289).
ويأتي في الذي بعده.
(2) حديث حسن كسابقه، وانظر تخريجه فيه.
وقول سِماك في تفسير أَشْكَل العَيْنَين: بأنه طويل شَقِّ العَيْن، قال النووي في "شرح مسلم" 15/ 93: قال القاضي عِياض: هذا وهم من سماك باتِّفاق العلماء، وغَلَطٌ ظاهر، وصوابُه ما اتفق عليه العلماءُ، ونقله أبو عُبَيد وجميعُ أصحاب الغريب: أن الشُّكْلةَ حُمْرَةٌ في بياض العَيْنَين، وهو محمود.
শু’বাহ, সিমাক ইবনে হারব থেকে
জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রশস্ত মুখগহ্বর বিশিষ্ট, চোখের কোণে লাল আভা বিশিষ্ট এবং সামান্য মাংসল গোড়ালি বিশিষ্ট ছিলেন(১)।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
৩৯৭৬ - আবু মুসা মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, সিমাক ইবনে হারব থেকে
জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রশস্ত মুখগহ্বর বিশিষ্ট, চোখের কোণে লাল আভা বিশিষ্ট এবং সামান্য মাংসল গোড়ালি বিশিষ্ট ছিলেন।
শু’বাহ বলেন: আমি সিমাককে জিজ্ঞাসা করলাম: 'দালিউল ফাম' কী? তিনি বললেন: প্রশস্ত মুখ। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: 'আশকালুল আইনাইন' কী? তিনি বললেন: চোখের দীর্ঘ চেরা অংশ। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: 'মানহুসুল আকিব' কী? তিনি বললেন: গোড়ালিতে মাংস কম থাকা(২)।
এই হাদিসটি সহীহ।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, এবং ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (২৩৩৯)। এটি 'আল-মুসনাদ' (২০৮১২), এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৬২৮৮) ও (৬২৮৯)-এ বর্ণিত হয়েছে।
পরবর্তী অনুচ্ছেদেও এটি আসছে।
(২) হাদিসটি পূর্বের হাদিসের ন্যায় হাসান, এর তখরীজ সেখানেই দেখুন।
আর 'আশকালুল আইনাইন'-এর ব্যাখ্যায় সিমাকের বক্তব্য: 'চোখের দীর্ঘ চেরা অংশ' হওয়া প্রসঙ্গে ইমাম নববী 'শরহে মুসলিম' ১৫/৯৩-এ বলেছেন: কাযী ইয়াদ বলেছেন: আলেমদের সর্বসম্মতিক্রমে এটি সিমাকের একটি বিভ্রম এবং স্পষ্ট ভুল। আর সঠিক সেটিই যার ওপর ওলামাগণ একমত হয়েছেন এবং আবু উবাইদসহ সমস্ত 'গারীব' (দুর্লভ শব্দ) বিশেষজ্ঞগণ বর্ণনা করেছেন: 'শুকলাহ' হলো চোখের শুভ্রতার মাঝে লাল আভা থাকা, যা একটি প্রশংসনীয় গুণ।
জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রশস্ত মুখগহ্বর বিশিষ্ট, চোখের কোণে লাল আভা বিশিষ্ট এবং সামান্য মাংসল গোড়ালি বিশিষ্ট ছিলেন(১)।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
৩৯৭৬ - আবু মুসা মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, সিমাক ইবনে হারব থেকে
জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রশস্ত মুখগহ্বর বিশিষ্ট, চোখের কোণে লাল আভা বিশিষ্ট এবং সামান্য মাংসল গোড়ালি বিশিষ্ট ছিলেন।
শু’বাহ বলেন: আমি সিমাককে জিজ্ঞাসা করলাম: 'দালিউল ফাম' কী? তিনি বললেন: প্রশস্ত মুখ। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: 'আশকালুল আইনাইন' কী? তিনি বললেন: চোখের দীর্ঘ চেরা অংশ। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: 'মানহুসুল আকিব' কী? তিনি বললেন: গোড়ালিতে মাংস কম থাকা(২)।
এই হাদিসটি সহীহ।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, এবং ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (২৩৩৯)। এটি 'আল-মুসনাদ' (২০৮১২), এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৬২৮৮) ও (৬২৮৯)-এ বর্ণিত হয়েছে।
পরবর্তী অনুচ্ছেদেও এটি আসছে।
(২) হাদিসটি পূর্বের হাদিসের ন্যায় হাসান, এর তখরীজ সেখানেই দেখুন।
আর 'আশকালুল আইনাইন'-এর ব্যাখ্যায় সিমাকের বক্তব্য: 'চোখের দীর্ঘ চেরা অংশ' হওয়া প্রসঙ্গে ইমাম নববী 'শরহে মুসলিম' ১৫/৯৩-এ বলেছেন: কাযী ইয়াদ বলেছেন: আলেমদের সর্বসম্মতিক্রমে এটি সিমাকের একটি বিভ্রম এবং স্পষ্ট ভুল। আর সঠিক সেটিই যার ওপর ওলামাগণ একমত হয়েছেন এবং আবু উবাইদসহ সমস্ত 'গারীব' (দুর্লভ শব্দ) বিশেষজ্ঞগণ বর্ণনা করেছেন: 'শুকলাহ' হলো চোখের শুভ্রতার মাঝে লাল আভা থাকা, যা একটি প্রশংসনীয় গুণ।
Shu‘bah narrated from Simāk ibn Ḥarb, from Jābir ibn Samurah, who said: The Prophet ﷺ had a wide mouth, eyes with elongated slits, and light-fleshed heels.
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
3976 – Abū Mūsā Muḥammad ibn al-Muthannā narrated to us, saying: Muḥammad ibn Ja‘far narrated to us, saying: Shu‘bah narrated to us, from Simāk ibn Ḥarb, from Jābir ibn Samurah, who said: The Messenger of Allah ﷺ had a wide mouth, eyes with elongated slits, and light-fleshed heels.
Shu‘bah said: I said to Simāk: “What is ‘wide-mouthed’ (ḍalī‘ al-fam)?” He said: “Broad of mouth.” I said: “What is ‘eyes with elongated slits’ (ashkal al-‘aynayn)?” He said: “Long of eye-slit.” I said: “What is ‘light-fleshed heels’ (manhūs al-‘aqib)?” He said: “Having little flesh [on the heels].”
This is a ṣaḥīḥ ḥadīth.
Sign in to report a translation.
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
3976 – Abū Mūsā Muḥammad ibn al-Muthannā narrated to us, saying: Muḥammad ibn Ja‘far narrated to us, saying: Shu‘bah narrated to us, from Simāk ibn Ḥarb, from Jābir ibn Samurah, who said: The Messenger of Allah ﷺ had a wide mouth, eyes with elongated slits, and light-fleshed heels.
Shu‘bah said: I said to Simāk: “What is ‘wide-mouthed’ (ḍalī‘ al-fam)?” He said: “Broad of mouth.” I said: “What is ‘eyes with elongated slits’ (ashkal al-‘aynayn)?” He said: “Long of eye-slit.” I said: “What is ‘light-fleshed heels’ (manhūs al-‘aqib)?” He said: “Having little flesh [on the heels].”
This is a ṣaḥīḥ ḥadīth.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 236)