كَانَ عَليٌّ إذا وَصفَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: لَيْسَ بِالطَّويلِ المُمَّغِطِ، وَلا بِالْقَصيرِ المُترَدِّدِ، وَكانَ رَبْعَةً من الْقَوْمِ، ولم يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلا بِالسَّبْطِ، كَانَ جَعْدًا رَجلًا، ولم يَكُنْ بِالمُطَهَّمِ وَلا بِالمُكَلْثَمِ، وَكانَ في الْوَجْهِ تَدْويرٌ، أَبْيضُ مُشْرَبٌ، أدعَجُ الْعَينينِ، أهْدَبُ الأشْفارِ، جَليلُ المُشَاشِ والكَتِدِ، أجردُ ذو مَسْرُبةٍ، شَثْنُ الْكَفَّينِ وَالْقَدَمَيْنِ، إذا مَشى، تَقلَّعَ كَأنَّما يَمْشي في صَبَبٍ، وإذا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا، بَيْنَ كَتِفيهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ، وهو خَاتمُ النَّبِيِّينَ، أجْود النَّاسِ صَدْرًا، وَأصْدقُ النَّاسِ لَهْجةً، وَألْيَنُهُمْ عَرِيكةً، وَأكْرَمُهُمْ عِشْرةً، ومن رَآهُ بَدِيهَةً هَابهُ، ومن خَالطهُ مَعْرِفةً أحَبَّهُ، يَقولُ نَاعِتهُ: لم أرَ قَبْلهُ وَلا بَعْدهُ مِثْلَهُ(1).
هذا حديثٌ(2) لَيْسَ إسْنادهُ بِمُتَّصلٍ.
قال أبو جَعْفرٍ: سَمِعتُ الأصْمَعيَّ يَقولُ في تَفْسيرِ صِفةِ النبيِّ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، ولضعف عمر بن عبد الله مولى غُفْرَة، وبعضه صحيح روي من وجوه أخرى عن علي.
وأخرجه ابن سعد 1/ 411 - 412، وابن أبي شيبة 11/ 512، والمصنف في "الشمائل" (6) و (18) و (116)، والبيهقي 1/ 269، والبغوي في "شرح السنة" (3650).
وانظر الحديث السالف.
(2) وقع في المطبوع و (س): "حديث حسن" بزيادة لفظة: "حسن"، والمثبت من سائر أصولنا الخطية، ونسخة المباركفوري، و"تحفة الأشراف" 7/ 347.
আলী (রা.) যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করতেন, তখন বলতেন: তিনি অত্যধিক দীর্ঘকায় ছিলেন না এবং একেবারে খাটো বা বামনও ছিলেন না, বরং তিনি ছিলেন লোকদের মধ্যে মাঝারি উচ্চতার। তাঁর চুল অত্যধিক কোঁকড়ানো ছিল না এবং একেবারে সোজাও ছিল না, বরং তাঁর চুল ছিল ঈষৎ ঢেউখেলানো। তিনি স্থূলকায় বা মাংসল ছিলেন না এবং তাঁর চেহারা অধিক গোল ও ফোলা ছিল না, তবে তাঁর মুখমণ্ডলে কিছুটা গোলাকৃতি ভাব ছিল। তাঁর গায়ের রঙ ছিল লালিমাযুক্ত শুভ্র। চোখের মণি ছিল ঘোর কৃষ্ণবর্ণ এবং চোখের পল্লব ছিল দীর্ঘ। তিনি হাড়ের জোড়া ও কাঁধের অগ্রভাগ বৃহৎ ও মজবুত গঠনের অধিকারী ছিলেন। তাঁর শরীরে পশমের আধিক্য ছিল না, তবে বুক থেকে নাভি পর্যন্ত একটি পশমের সরু রেখা ছিল। তাঁর হাতের তালু এবং পায়ের পাতা ছিল পুরু ও শক্তিশালী। যখন তিনি হাঁটতেন, তখন দৃঢ়তার সাথে পা তুলে হাঁটতেন যেন তিনি কোনো ঢালু পথ দিয়ে নিচে নামছেন। তিনি যখন কারো দিকে ফিরতেন, তখন পূর্ণাঙ্গভাবে শরীর ঘুরিয়ে ফিরতেন। তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে নবুওয়াতের মোহর ছিল এবং তিনি ছিলেন সর্বশেষ নবী। তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে সর্বাধিক উদার হৃদয়ের অধিকারী, সর্বাধিক সত্যভাষী, সবচেয়ে কোমল স্বভাবের এবং সাহচর্যে সবচেয়ে সম্মানিত। যে ব্যক্তি হঠাৎ তাঁকে দেখত, সে তাঁর ব্যক্তিত্বের প্রভাবে তাঁকে ভয় (শ্রদ্ধা) করত এবং যে ব্যক্তি পরিচয়ের ভিত্তিতে তাঁর সাথে মিশত, সে তাঁকে ভালোবেসে ফেলত। তাঁর গুণ বর্ণনাকারী বলতেন: আমি তাঁর আগে বা পরে তাঁর সমতুল্য কাউকে দেখিনি(১)।
এটি এমন একটি হাদিস(২) যার সনদ মুত্তাসিল (অবিচ্ছিন্ন) নয়।
আবু জাফর বলেন: আমি আসমাঈকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গুণাবলির ব্যাখ্যায় বলতে শুনেছি...--------------------------------------------
(১) সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল, এবং গুফরার মুক্তদাস উমর বিন আবদুল্লাহর দুর্বলতার কারণে। তবে এর কিছু অংশ আলী (রা.) থেকে বর্ণিত অন্যান্য সূত্রে সহীহ হিসেবে পাওয়া যায়।
এটি ইবনে সাদ ১/৪১১-৪১২, ইবনে আবি শাইবা ১১/৫১২, মুসান্নিফ তাঁর 'শামাইল' (৬), (১৮) এবং (১১৬), বায়হাকি ১/২৬৯, এবং বাগাউয়ি 'শারহুস সুন্নাহ' (৩৬৫০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।
(২) মুদ্রিত কপিতে এবং (সীন) পাণ্ডুলিপিতে "হাসান" শব্দটির আধিক্যসহ "হাদিসুন হাসানুন" শব্দসমষ্টি এসেছে। তবে আমাদের অন্যান্য পাণ্ডুলিপিসমূহ, মুবারকপুরীর কপি এবং 'তুহফাতুল আশরাফ' ৭/৩৪৭-এ যা রয়েছে, তা-ই এখানে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
Ali, when describing the Prophet, peace and blessings be upon him, would say: He was neither excessively tall nor short, but of medium stature among the people. His hair was neither tightly curled nor straight, but wavy and slightly curled. He was neither plump-faced nor round-faced, but his face had a gentle roundness. He was white with a ruddy tinge, black-eyed with intense darkness of the pupils, with long eyelashes, and thick-set in the shoulders and upper back. He was smooth-bodied with a line of hair running from the chest to the navel. His palms and feet were thick and sturdy. When he walked, he lifted his feet briskly as if descending a slope, and when he turned, he turned his whole body. Between his shoulders was the Seal of Prophethood, and he was the Seal of the Prophets. He was the most generous of people in heart, the most truthful of people in speech, the gentlest of them in temperament, and the most honorable of them in companionship. Whoever saw him suddenly was awed by him, and whoever associated with him knowingly loved him. One who described him said: I have not seen anyone like him before him or after him.

This is a hadith whose chain of transmission is not continuous.

Abu Ja'far said: I heard al-Asma'i say regarding the interpretation of the description of the Prophet—

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 230)