مَريمَ يُدْفَنُ مَعهُ.
قال: فقال أبو مَوْدُودٍ: قد بَقي في الْبَيْتِ مَوْضع قَبْرٍ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.
هكذا قال: عُثمانُ بن الضَّحَّاكِ، وَالمَعْرُوفُ الضَّحَّاكُ بن عُثمانَ المَدِينيُّ.
3946 - حَدَّثنا بِشْرُ بن هِلالٍ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ، قَال: حَدَّثنا جَعْفرُ بن سُليْمانَ الضُّبَعيُّ، عن ثَابتٍ
عن أنَس بن مَالكٍ، قال: لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي دَخلَ فيهِ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينةَ، أضاءَ مِنْها كُلُّ شَيْءٍ، فَلمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي مَاتَ فيهِ، أظْلمَ مِنْها كُلُّ شَيْءٍ، وَما نَفَضْنا عن رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الأيْدِي وَإنَّا لَفي دَفْنهِ، حتَّى أنْكَرْنا قُلُوبَنا(2).
هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ.--------------------------------------------
(1) هذا الأثر إسناده ضعيف لضعف عثمان بن الضحاك، وقال البخاري بعد أن ساقه في ترجمة محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام 1/ 263: هذا لا يصح عندي، ولا يتابع عليه.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 263، والمزي في "تهذيب الكمال" 19/ 395 من طريقين عن عثمان بن الضحاك، بهذا الإسناد.
(2) حديث صحيح، وأخرجه ابن ماجه (1631). وهو في "المسند" (13312)، و"صحيح ابن حبان" (6634).
قال: فقال أبو مَوْدُودٍ: قد بَقي في الْبَيْتِ مَوْضع قَبْرٍ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.
هكذا قال: عُثمانُ بن الضَّحَّاكِ، وَالمَعْرُوفُ الضَّحَّاكُ بن عُثمانَ المَدِينيُّ.
3946 - حَدَّثنا بِشْرُ بن هِلالٍ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ، قَال: حَدَّثنا جَعْفرُ بن سُليْمانَ الضُّبَعيُّ، عن ثَابتٍ
عن أنَس بن مَالكٍ، قال: لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي دَخلَ فيهِ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينةَ، أضاءَ مِنْها كُلُّ شَيْءٍ، فَلمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي مَاتَ فيهِ، أظْلمَ مِنْها كُلُّ شَيْءٍ، وَما نَفَضْنا عن رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الأيْدِي وَإنَّا لَفي دَفْنهِ، حتَّى أنْكَرْنا قُلُوبَنا(2).
هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ.--------------------------------------------
(1) هذا الأثر إسناده ضعيف لضعف عثمان بن الضحاك، وقال البخاري بعد أن ساقه في ترجمة محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام 1/ 263: هذا لا يصح عندي، ولا يتابع عليه.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 263، والمزي في "تهذيب الكمال" 19/ 395 من طريقين عن عثمان بن الضحاك، بهذا الإسناد.
(2) حديث صحيح، وأخرجه ابن ماجه (1631). وهو في "المسند" (13312)، و"صحيح ابن حبان" (6634).
মরিয়মের [পুত্র] তাঁর সাথে সমাহিত হবেন।
তিনি বলেন: আবু মাওদুদ বলেছেন: ঘরে এখনো একটি কবরের স্থান অবশিষ্ট আছে(১)।
এই হাদিসটি হাসান গারীব।
উসমান ইবনে দাহহাক এভাবেই বলেছেন, তবে দাহহাক ইবনে উসমান আল-মাদিনী-ই সুপরিচিত।
৩৯৪৬ - বিশর ইবনে হিলাল আস-সাওয়াফ আল-বাসরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবনে সুলাইমান আদ-দুবায়ী আমাদের নিকট সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন,
তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যে দিন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনায় প্রবেশ করলেন, মদীনার প্রতিটি বস্তু আলোকিত হয়ে উঠল। অতঃপর যে দিন তিনি ইন্তেকাল করলেন, মদীনার প্রতিটি বস্তু অন্ধকার হয়ে গেল। আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দাফন কার্য সম্পন্ন করে হাত থেকে মাটিও ঝেড়ে শেষ করিনি, এমতাবস্থায় আমরা আমাদের অন্তরের মাঝে পরিবর্তন অনুভব করলাম(২)।
এই হাদিসটি সহীহ গারীব।--------------------------------------------
(১) এই বর্ণনার সনদ উসমান ইবনে দাহহাকের দুর্বলতার কারণে যঈফ (দুর্বল)। ইমাম বুখারী একে মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সালামের জীবনীতে (১/২৬৩) উল্লেখ করার পর বলেছেন: এটি আমার কাছে সহীহ নয় এবং এর স্বপক্ষে কোনো সমর্থিত বর্ণনা নেই।
আল-বুখারী এটি 'আত-তারিখুল কাবীর' (১/২৬৩) এবং আল-মিযযি 'তাহযীবুল কামাল' (১৯/৩৯৫) গ্রন্থে উসমান ইবনে দাহহাকের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(২) সহীহ হাদিস, ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (১৬৩১)। এটি 'মুসনাদ' (১৩৩১২) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৬৬৩৪) গ্রন্থে রয়েছে।
তিনি বলেন: আবু মাওদুদ বলেছেন: ঘরে এখনো একটি কবরের স্থান অবশিষ্ট আছে(১)।
এই হাদিসটি হাসান গারীব।
উসমান ইবনে দাহহাক এভাবেই বলেছেন, তবে দাহহাক ইবনে উসমান আল-মাদিনী-ই সুপরিচিত।
৩৯৪৬ - বিশর ইবনে হিলাল আস-সাওয়াফ আল-বাসরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবনে সুলাইমান আদ-দুবায়ী আমাদের নিকট সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন,
তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যে দিন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনায় প্রবেশ করলেন, মদীনার প্রতিটি বস্তু আলোকিত হয়ে উঠল। অতঃপর যে দিন তিনি ইন্তেকাল করলেন, মদীনার প্রতিটি বস্তু অন্ধকার হয়ে গেল। আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দাফন কার্য সম্পন্ন করে হাত থেকে মাটিও ঝেড়ে শেষ করিনি, এমতাবস্থায় আমরা আমাদের অন্তরের মাঝে পরিবর্তন অনুভব করলাম(২)।
এই হাদিসটি সহীহ গারীব।--------------------------------------------
(১) এই বর্ণনার সনদ উসমান ইবনে দাহহাকের দুর্বলতার কারণে যঈফ (দুর্বল)। ইমাম বুখারী একে মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সালামের জীবনীতে (১/২৬৩) উল্লেখ করার পর বলেছেন: এটি আমার কাছে সহীহ নয় এবং এর স্বপক্ষে কোনো সমর্থিত বর্ণনা নেই।
আল-বুখারী এটি 'আত-তারিখুল কাবীর' (১/২৬৩) এবং আল-মিযযি 'তাহযীবুল কামাল' (১৯/৩৯৫) গ্রন্থে উসমান ইবনে দাহহাকের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(২) সহীহ হাদিস, ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (১৬৩১)। এটি 'মুসনাদ' (১৩৩১২) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৬৬৩৪) গ্রন্থে রয়েছে।
Maryam is buried with him.
He said: Abu Mawdud said: "There remains in the house a place for a grave."
This is a good and ghareeb hadith.
Thus said 'Uthman ibn al-Dahhak, and the well-known one is al-Dahhak ibn 'Uthman al-Madani.
3946 - Bishr ibn Hilal al-Sawwaf al-Basri narrated to us, he said: Ja'far ibn Sulayman al-Duba'i narrated to us, from Thabit, from Anas ibn Malik, who said: On the day the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, entered Madinah, everything in it became illuminated. And on the day he died, everything in it became dark. And we had not yet withdrawn our hands from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, while we were still in the midst of burying him, until we felt our hearts changed.
This is a sahih and ghareeb hadith.
Sign in to report a translation.
He said: Abu Mawdud said: "There remains in the house a place for a grave."
This is a good and ghareeb hadith.
Thus said 'Uthman ibn al-Dahhak, and the well-known one is al-Dahhak ibn 'Uthman al-Madani.
3946 - Bishr ibn Hilal al-Sawwaf al-Basri narrated to us, he said: Ja'far ibn Sulayman al-Duba'i narrated to us, from Thabit, from Anas ibn Malik, who said: On the day the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, entered Madinah, everything in it became illuminated. And on the day he died, everything in it became dark. And we had not yet withdrawn our hands from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, while we were still in the midst of burying him, until we felt our hearts changed.
This is a sahih and ghareeb hadith.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 213)