هذا حديثٌ غريبٌ وإسْنادهُ لَيْسَ بِالْقوِيِّ، وَكَعْبٌ لَيْسَ هو بِمَعْرُوفٍ، وَلا نَعْلمُ أحدًا رَوَى عَنْهُ غَيْر لَيْثِ بن أبي سُليْمٍ.

3940 - حَدَّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثنا أبو عَامرٍ العَقَدي، قال: حدثنا زُهَيْرُ بن محمدٍ، عن عَبد اللهِ بن محمدِ بن عَقِيلٍ، عن الطُّفَيْلِ بن أُبيِّ بن كَعْبٍ
عن أبيهِ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "مَثَلي في النَّبِيِّينَ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنى دَارًا، فَأحْسَنها وَأكْمَلَها وَأجْملَهَا، وَتَركَ مِنْها مَوْضِعَ لَبِنةٍ، فَجعلَ النَّاسَ يَطوفُونَ بِالْبِناءِ، وَيعْجَبُونَ مِنْهُ، وَيَقولُونَ: لو تَمَّ مَوْضِعُ تِلْكَ اللَّبِنةِ، وأنا في النَّبِيِّينَ مَوْضعُ تِلْكَ اللَّبِنةِ"(1).

3941 - وبهذا الإِسْنادِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا كَانَ يَوْمُ الْقِيامةِ كُنْتُ إمَامَ النَّبِيِّينَ، وَخطِيبَهُمْ، وَصَاحبَ شَفَاعَتِهمْ، غَيْرَ فَخْرٍ"(2).--------------------------------------------
= ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو الآتي عند المصنف برقم (3943)، وإسناده صحيح.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن محمد بن عقيل.
وهو في "مسند أحمد" (21243).
ويشهد له حديث أبي هريرة عند أحمد (7322)، وهو في "الصحيحين"، وقد ذكرنا بقية شواهده هناك.
(2) صحيح لغيره، وإسناده كسابقه.
وأخرجه ابن ماجه (4314)، وهو في "المسند" (21245). =
এটি একটি গরীব (দুর্লভ) হাদিস এবং এর সানাদ (সূত্র) শক্তিশালী নয়। কা'ব পরিচিত নন, এবং লাইস ইবনে আবি সুলাইম ছাড়া আর কেউ তাঁর কাছ থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।

৩৯৪০ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আমির আল-আকাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যুহাইর ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকিল থেকে, তিনি তুফায়েল ইবনে উবাই ইবনে কা'ব থেকে
তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নবীদের মধ্যে আমার দৃষ্টান্ত হলো এমন এক ব্যক্তির মতো যে একটি ঘর নির্মাণ করল এবং সেটিকে অতীব সুন্দর, পূর্ণাঙ্গ ও সুশোভিত করল, কিন্তু তাতে একটি ইটের স্থান খালি রাখল। ফলে মানুষ সেই ইমারতের চারপাশ ঘুরে দেখতে লাগল এবং তাতে বিস্ময় প্রকাশ করতে লাগল। তারা বলতে লাগল: যদি এই ইটের শূন্যস্থানটি পূর্ণ করা হতো! আর আমিই হলাম নবীদের মধ্যে সেই ইটের স্থানটি।"(১)

৩৯৪১ - এবং এই একই সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন কিয়ামত দিবস হবে, তখন আমি হবো নবীদের ইমাম, তাঁদের খতীব (প্রবক্তা) এবং তাঁদের সুপারিশের অধিকারী; তবে এতে অহংকারের কিছু নেই।"(২)--------------------------------------------
= এবং গ্রন্থকারের নিকট ৩৯৪৩ নম্বরে বর্ণিত আব্দুল্লাহ ইবনে আমরের হাদীসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়, যার সানাদ সহীহ।
(১) অন্য বর্ণনার কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি); আর আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকিলের কারণে মুতাবা'আত ও শাওয়াহিদের (সমর্থনমূলক বর্ণনা) ক্ষেত্রে এই সানাদটি হাসান।
এটি 'মুসনাদে আহমাদে' (২১২৪৩) রয়েছে।
আহমাদে (৭৩২২) বর্ণিত আবু হুরায়রার হাদীসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয় এবং সেটি 'সহীহাইন'-এ (বুখারী ও মুসলিম) রয়েছে। সেখানে আমরা এর অন্যান্য সাক্ষীসমূহ বর্ণনা করেছি।
(২) অন্য বর্ণনার কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), এবং এর সানাদ পূর্বেরটির মতো।
এটি ইবনে মাজাহ (৪৩১৪) বর্ণনা করেছেন এবং এটি 'মুসনাদে' (২১২৪৫) রয়েছে। =
This is a strange hadith, and its chain of transmission is not strong. Ka'b is not well-known, and we do not know of anyone who narrated from him other than Layth ibn Abi Sulaym.

3940 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: Abu 'Amir al-'Aqadi narrated to us, saying: Zuhayr ibn Muhammad narrated to us, from 'Abdullah ibn Muhammad ibn 'Aqil, from al-Tufayl ibn Ubayy ibn Ka'b, from his father, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "My likeness among the prophets is like a man who built a house, and perfected it, completed it, and beautified it, but left in it the place of one brick. The people began to walk around the building, marveling at it, and saying: 'If only the place of that brick were completed.' And I, among the prophets, am the place of that brick."

3941 - And by the same chain of transmission, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "When the Day of Resurrection comes, I will be the leader of the prophets, and their speaker, and the one who holds their intercession, without pride."

============================================
And it is supported by the hadith of 'Abdullah ibn 'Amr that follows with the compiler at number (3943), and its chain of transmission is authentic.

(1) Authentic due to corroborating evidence, and this chain of transmission is good in follow-ups and supporting witnesses because of 'Abdullah ibn Muhammad ibn 'Aqil.
It is in the "Musnad" of Ahmad (21243).
It is supported by the hadith of Abu Hurayrah in Ahmad (7322), which is in the Two Sahihs, and we have mentioned the rest of its supporting witnesses there.

(2) Authentic due to corroborating evidence, and its chain of transmission is like the previous one.
It was also recorded by Ibn Majah (4314), and it is in the "Musnad" (21245).

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 209)