أنْ يَكُونَ أصَحَّ.
3888 - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قَال: حَدَّثَنَا أبو مُعاويةَ، قَال: حَدَّثَنَا عَاصمٌ الأحْوَلُ، عن أبي عُثمانَ
عن زَيْدِ بن أرْقَمَ، قال: كَانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "اللَّهُمَّ إنَّي أعُوذُ بِكَ من الْكَسَلِ وَالْعَجْزِ وَالْبُخْلِ"(1).
3889 - وبهذا الإسْنادِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: أنَّهُ كَانَ يَتعوَّذُ من الهَرَمِ، وَعَذابِ الْقَبْرِ(2).
وهذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
3890 - حَدَّثَنَا عَبد اللهِ بن عَبد الرحمنِ، قال: أخْبرنا محمدُ بن يُوسفَ، عن ابن ثَوْبانَ، عن أبيهِ، عن مَكْحُولٍ، عن جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ
أنَّ عُبادةَ بن الصَّامتِ حدَّثَهُمْ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "مَا على الأرْضِ مُسْلمٌ يَدْعُو الله تَعالَى بِدَعْوةِ إلَّا آتاهُ اللهُ إيَّاها، أوْ صَرفَ عَنْهُ من السُّوءِ مِثْلَها، مَا لم يَدْعُ بإِثْمٍ، أوْ قَطِيعةِ رَحمٍ". فقال رَجُلٌ من الْقَوْمِ: إذًا نُكْثرَ. قال: "اللهُ أكْثرُ"(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه ضمن حديث أحمد (19308)، ومسلم (2722)، والنسائي 8/ 260 و 285.
(2) حديث صحيح، وانظر تخريجه في الذي قبله.
(3) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ابن ثوبان، وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان الشامي. =
3888 - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قَال: حَدَّثَنَا أبو مُعاويةَ، قَال: حَدَّثَنَا عَاصمٌ الأحْوَلُ، عن أبي عُثمانَ
عن زَيْدِ بن أرْقَمَ، قال: كَانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "اللَّهُمَّ إنَّي أعُوذُ بِكَ من الْكَسَلِ وَالْعَجْزِ وَالْبُخْلِ"(1).
3889 - وبهذا الإسْنادِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: أنَّهُ كَانَ يَتعوَّذُ من الهَرَمِ، وَعَذابِ الْقَبْرِ(2).
وهذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
3890 - حَدَّثَنَا عَبد اللهِ بن عَبد الرحمنِ، قال: أخْبرنا محمدُ بن يُوسفَ، عن ابن ثَوْبانَ، عن أبيهِ، عن مَكْحُولٍ، عن جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ
أنَّ عُبادةَ بن الصَّامتِ حدَّثَهُمْ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "مَا على الأرْضِ مُسْلمٌ يَدْعُو الله تَعالَى بِدَعْوةِ إلَّا آتاهُ اللهُ إيَّاها، أوْ صَرفَ عَنْهُ من السُّوءِ مِثْلَها، مَا لم يَدْعُ بإِثْمٍ، أوْ قَطِيعةِ رَحمٍ". فقال رَجُلٌ من الْقَوْمِ: إذًا نُكْثرَ. قال: "اللهُ أكْثرُ"(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه ضمن حديث أحمد (19308)، ومسلم (2722)، والنسائي 8/ 260 و 285.
(2) حديث صحيح، وانظر تخريجه في الذي قبله.
(3) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ابن ثوبان، وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان الشامي. =
যেন তা অধিকতর বিশুদ্ধ হয়।
৩৮৮৮ - আহমাদ ইবনে মানি‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসিম আল-আহওয়াল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উসমান থেকে, তিনি যায়িদ ইবনে আরকাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আমি আপনার নিকট অলসতা, অক্ষমতা ও কৃপণতা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"(১)।
৩৮৮৯ - এবং এই সনদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত: তিনি বার্ধক্য ও কবরের আজাব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করতেন(২)।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
৩৮৯০ - আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে সাওবান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে নুফাইর থেকে যে, উবাদাহ ইবনে সামিত রাদিয়াল্লাহু আনহু তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পৃথিবীর বুকে এমন কোনো মুসলিম নেই যে মহান আল্লাহর নিকট কোনো দোয়া করে আর আল্লাহ তাকে তা দান করেন না, অথবা তার থেকে তার সমপরিমাণ কোনো অনিষ্ট সরিয়ে দেন না, যতক্ষণ না সে কোনো পাপের বা আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার দোয়া করে।" তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: তবে তো আমরা অধিক পরিমাণে দোয়া করব। তিনি বললেন: "আল্লাহর কাছে তার চেয়েও অধিক রয়েছে"(৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, এবং এটি আহমাদ (১৯৩০৮), মুসলিম (২৭২২), নাসাঈ ৮/ ২৬০ ও ২৮৫ এর হাদিসের অংশ হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহীহ, এবং এর উৎস নির্দেশের জন্য পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।
(৩) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহীহ, এবং ইবনে সাওবানের কারণে এই সনদটি হাসান, তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে সাবিত ইবনে সাওবান আশ-শামী। =
৩৮৮৮ - আহমাদ ইবনে মানি‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসিম আল-আহওয়াল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উসমান থেকে, তিনি যায়িদ ইবনে আরকাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আমি আপনার নিকট অলসতা, অক্ষমতা ও কৃপণতা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"(১)।
৩৮৮৯ - এবং এই সনদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত: তিনি বার্ধক্য ও কবরের আজাব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করতেন(২)।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
৩৮৯০ - আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে সাওবান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে নুফাইর থেকে যে, উবাদাহ ইবনে সামিত রাদিয়াল্লাহু আনহু তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পৃথিবীর বুকে এমন কোনো মুসলিম নেই যে মহান আল্লাহর নিকট কোনো দোয়া করে আর আল্লাহ তাকে তা দান করেন না, অথবা তার থেকে তার সমপরিমাণ কোনো অনিষ্ট সরিয়ে দেন না, যতক্ষণ না সে কোনো পাপের বা আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার দোয়া করে।" তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: তবে তো আমরা অধিক পরিমাণে দোয়া করব। তিনি বললেন: "আল্লাহর কাছে তার চেয়েও অধিক রয়েছে"(৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, এবং এটি আহমাদ (১৯৩০৮), মুসলিম (২৭২২), নাসাঈ ৮/ ২৬০ ও ২৮৫ এর হাদিসের অংশ হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহীহ, এবং এর উৎস নির্দেশের জন্য পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।
(৩) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহীহ, এবং ইবনে সাওবানের কারণে এই সনদটি হাসান, তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে সাবিত ইবনে সাওবান আশ-শামী। =
That it be the most sound.
3888 – Ahmad ibn Mani' narrated to us, he said: Abu Mu'awiyah narrated to us, he said: 'Asim al-Ahwal narrated to us, from Abu 'Uthman, from Zayd ibn Arqam, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, used to say: "O Allah, I seek refuge in You from laziness, incapacity, and miserliness." (1)
3889 – And by this same chain of transmission, from the Prophet, peace and blessings be upon him: that he used to seek refuge from senility and the punishment of the grave. (2)
This is a hasan sahih hadith.
3890 – 'Abdullah ibn 'Abd al-Rahman narrated to us, he said: Muhammad ibn Yusuf informed us, from Ibn Thawban, from his father, from Makhul, from Jubayr ibn Nufayr, that 'Ubadah ibn al-Samit narrated to them that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "There is no Muslim on the earth who supplicates to Allah the Exalted with a supplication, except that Allah grants it to him, or turns away from him an equivalent amount of evil—so long as he does not supplicate for something sinful, or for the severing of family ties." A man from the people said: "Then we will supplicate much." He said: "Allah is more abundant." (3)
--------------------------------------------
(1) A sahih hadith, also recorded within the hadith of Ahmad (19308), Muslim (2722), and al-Nasa'i 8/260 and 285.
(2) A sahih hadith; see its takhrij in the one preceding it.
(3) A sahih hadith due to others; this chain is hasan because of Ibn Thawban, who is 'Abd al-Rahman ibn Thabit ibn Thawban al-Shami. =
Sign in to report a translation.
3888 – Ahmad ibn Mani' narrated to us, he said: Abu Mu'awiyah narrated to us, he said: 'Asim al-Ahwal narrated to us, from Abu 'Uthman, from Zayd ibn Arqam, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, used to say: "O Allah, I seek refuge in You from laziness, incapacity, and miserliness." (1)
3889 – And by this same chain of transmission, from the Prophet, peace and blessings be upon him: that he used to seek refuge from senility and the punishment of the grave. (2)
This is a hasan sahih hadith.
3890 – 'Abdullah ibn 'Abd al-Rahman narrated to us, he said: Muhammad ibn Yusuf informed us, from Ibn Thawban, from his father, from Makhul, from Jubayr ibn Nufayr, that 'Ubadah ibn al-Samit narrated to them that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "There is no Muslim on the earth who supplicates to Allah the Exalted with a supplication, except that Allah grants it to him, or turns away from him an equivalent amount of evil—so long as he does not supplicate for something sinful, or for the severing of family ties." A man from the people said: "Then we will supplicate much." He said: "Allah is more abundant." (3)
--------------------------------------------
(1) A sahih hadith, also recorded within the hadith of Ahmad (19308), Muslim (2722), and al-Nasa'i 8/260 and 285.
(2) A sahih hadith; see its takhrij in the one preceding it.
(3) A sahih hadith due to others; this chain is hasan because of Ibn Thawban, who is 'Abd al-Rahman ibn Thabit ibn Thawban al-Shami. =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 171)