اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّماواتِ وَالأرْضِ، ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرامِ وَالْعِزَّةِ الَّتي لَا تُرامُ، أسألُكَ يَا اللهُ يَا رَحْمنُ بِجلالِكَ وَنُورِ وَجْهكَ أنْ تُلْزِمَ قَلْبي حِفْظَ كِتابكَ كَما عَلَّمتني، وَارْزُقْني أنْ أتْلُوَهُ على النَّحْوِ الَّذِي يُرْضِيكَ عَنَّي، اللَّهُمَّ بَديعَ السَّماواتِ وَالأرْضِ، ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرامِ وَالْعِزَّةِ الَّتي لَا تُرامُ، أسْألُكَ يَا اللهُ يَا رَحْمنُ بِجَلالِكَ وَنُورِ وَجْهكَ أنْ تُنوِّرَ بِكتابكَ بَصرِي، وَأنْ تُطْلقَ بهِ لِساني، وَأنْ تُفرَّجَ بهِ عن قَلْبي، وَأنْ تَشْرحَ بهِ صَدْرِي، وَأنْ تَغْسلَ بهِ بَدَني، فإنَّهُ لَا يُعِينُني على الْحقَّ غَيْرُكَ، وَلا يُؤْتيهِ إلا أنْتَ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلا بِاللهِ الْعَظيمِ. يَا أبا الْحَسنِ تفعلُ ذلكَ ثلاثَ جُمعٍ أوْ خَمْسًا أوْ سَبْعًا تُجَبْ بإذْنِ اللهِ، وَالذِي بَعَثني بِالْحقَّ مَا أخْطأ مُؤْمنًا قطُّ".
قال عَبد اللهِ بن عَبَّاسٍ: فَواللهِ مَا لَبثَ عَليٌّ إلَّا خَمْسًا أوْ سَبْعًا حتَّى جَاءَ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في مِثْلِ ذلكَ المَجْلسِ، فقال: يَا رَسولَ اللهِ، إنَّي كُنْتُ فِيما خَلا لَا آخُذُ إلَّا أرْبعَ آياتٍ ونَحوَهُنَّ، فَإذا قَرأْتُهنَّ على نَفْسي تَفلَّتْنَ، وَأنا أتَعلَّمُ الْيَوْمَ أرْبَعينَ آيةً وَنَحوها، فإذا قَرأْتُها على نَفْسي، فَكأنَّما كِتابُ اللهِ بَيْنَ عَيْنيَّ، ولقد كُنْتُ أسْمعُ الحديثَ، فإذا رَدَّدْتهُ تَفلَّتَ، وَأنا الْيَوْمَ أسْمعُ الأحاديثَ، فإذا تَحدَّثْتُ بِها لم أخْرِمْ مِنها حَرْفًا، فقال لهُ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذلكَ: "مُؤْمنٌ وَرَبَّ الْكَعْبةِ يَا أبا الْحَسنِ"(1).--------------------------------------------
(1) حديث منكر، الوليد بن مسلم كثير التدليس والتسوية، ولم يصرح بالسماع في جميع طبقات السند، وقال الذهبي في "الميزان" 2/ 213: وهو مع =
قال عَبد اللهِ بن عَبَّاسٍ: فَواللهِ مَا لَبثَ عَليٌّ إلَّا خَمْسًا أوْ سَبْعًا حتَّى جَاءَ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في مِثْلِ ذلكَ المَجْلسِ، فقال: يَا رَسولَ اللهِ، إنَّي كُنْتُ فِيما خَلا لَا آخُذُ إلَّا أرْبعَ آياتٍ ونَحوَهُنَّ، فَإذا قَرأْتُهنَّ على نَفْسي تَفلَّتْنَ، وَأنا أتَعلَّمُ الْيَوْمَ أرْبَعينَ آيةً وَنَحوها، فإذا قَرأْتُها على نَفْسي، فَكأنَّما كِتابُ اللهِ بَيْنَ عَيْنيَّ، ولقد كُنْتُ أسْمعُ الحديثَ، فإذا رَدَّدْتهُ تَفلَّتَ، وَأنا الْيَوْمَ أسْمعُ الأحاديثَ، فإذا تَحدَّثْتُ بِها لم أخْرِمْ مِنها حَرْفًا، فقال لهُ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذلكَ: "مُؤْمنٌ وَرَبَّ الْكَعْبةِ يَا أبا الْحَسنِ"(1).--------------------------------------------
(1) حديث منكر، الوليد بن مسلم كثير التدليس والتسوية، ولم يصرح بالسماع في جميع طبقات السند، وقال الذهبي في "الميزان" 2/ 213: وهو مع =
হে আল্লাহ, আসমান ও জমিনের অভিনব স্রষ্টা, মহিমা ও সম্মানের অধিকারী এবং অপ্রতিরোধ্য প্রতাপের মালিক! হে আল্লাহ, হে রহমান, আমি আপনার মহিমা এবং আপনার চেহারার নূরের অসিলায় আপনার কাছে প্রার্থনা করছি, আপনি আমার অন্তরকে আপনার কিতাব হিফজ করার জন্য অবিচল করে দিন যেমনটি আপনি আমাকে শিখিয়েছেন। আর আমাকে তা এমনভাবে তিলাওয়াত করার তাওফিক দান করুন যা আপনার সন্তুষ্টি অর্জন করবে। হে আল্লাহ, আসমান ও জমিনের অভিনব স্রষ্টা, মহিমা ও সম্মানের অধিকারী এবং অপ্রতিরোধ্য প্রতাপের মালিক! হে আল্লাহ, হে রহমান, আমি আপনার মহিমা এবং আপনার চেহারার নূরের অসিলায় আপনার কাছে প্রার্থনা করছি, আপনি আপনার কিতাবের মাধ্যমে আমার দৃষ্টিকে আলোকিত করুন, এর মাধ্যমে আমার জিহ্বাকে সাবলীল করুন, এর দ্বারা আমার অন্তরের জড়তা দূর করুন, এর মাধ্যমে আমার বক্ষ প্রশস্ত করুন এবং এর দ্বারা আমার শরীর ধৌত করুন। কারণ সত্যের পথে আপনি ছাড়া আর কেউ আমাকে সাহায্য করতে পারে না এবং আপনি ছাড়া আর কেউ তা দান করতে পারে না। আর সুমহান আল্লাহ ছাড়া কোনো উপায় ও কোনো শক্তি নেই। হে আবুল হাসান, তুমি এটি তিন, পাঁচ অথবা সাত জুমুআ করো, আল্লাহর ইচ্ছায় তোমার দোয়া কবুল করা হবে। সেই সত্তার কসম যিনি আমাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, এটি কখনও কোনো মুমিনের ক্ষেত্রে লক্ষ্যভ্রষ্ট হয়নি।
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: আল্লাহর কসম, আলী (রা.) মাত্র পাঁচ বা সাত (জুমুআ) অতিবাহিত হওয়ার পরই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অনুরূপ একটি মজলিসে আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আগে আমি যখন কোনো পাঠ নিতাম, তখন মাত্র চারটি আয়াত বা তার কাছাকাছি নিতাম, কিন্তু যখনই আমি সেগুলো নিজে নিজে তিলাওয়াত করতে যেতাম, তা আমার অন্তর থেকে ছুটে যেত। আর আজ আমি চল্লিশ বা তার কাছাকাছি আয়াত শিখছি, এখন যখন আমি সেগুলো নিজে তিলাওয়াত করি, তখন মনে হয় যেন আল্লাহর কিতাব আমার চোখের সামনে খোলা রয়েছে। আগে আমি কোনো হাদিস শুনতাম, অতঃপর যখন তা পুনরায় বলতে যেতাম তখন তা ভুলে যেতাম। আর আজ আমি অনেক হাদিস শুনি, যখন সেগুলো বর্ণনা করি তখন তা থেকে একটি অক্ষরও বাদ পড়ে না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "কাবার রবের কসম হে আবুল হাসান, তুমি একজন প্রকৃত মুমিন"(১).--------------------------------------------
(১) এটি একটি মুনকার (প্রত্যাখ্যাত) হাদিস। ওয়ালিদ বিন মুসলিম অতিমাত্রায় তাদলীস ও তাসবিয়াহ (সনদ জালিয়াতি) করতেন এবং তিনি সনদের সকল স্তরে সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করেননি। ইমাম যাহাবী 'আল-মিজান' (২/২১৩) গ্রন্থে বলেছেন: এটি এর সাথে যে...
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: আল্লাহর কসম, আলী (রা.) মাত্র পাঁচ বা সাত (জুমুআ) অতিবাহিত হওয়ার পরই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অনুরূপ একটি মজলিসে আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আগে আমি যখন কোনো পাঠ নিতাম, তখন মাত্র চারটি আয়াত বা তার কাছাকাছি নিতাম, কিন্তু যখনই আমি সেগুলো নিজে নিজে তিলাওয়াত করতে যেতাম, তা আমার অন্তর থেকে ছুটে যেত। আর আজ আমি চল্লিশ বা তার কাছাকাছি আয়াত শিখছি, এখন যখন আমি সেগুলো নিজে তিলাওয়াত করি, তখন মনে হয় যেন আল্লাহর কিতাব আমার চোখের সামনে খোলা রয়েছে। আগে আমি কোনো হাদিস শুনতাম, অতঃপর যখন তা পুনরায় বলতে যেতাম তখন তা ভুলে যেতাম। আর আজ আমি অনেক হাদিস শুনি, যখন সেগুলো বর্ণনা করি তখন তা থেকে একটি অক্ষরও বাদ পড়ে না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "কাবার রবের কসম হে আবুল হাসান, তুমি একজন প্রকৃত মুমিন"(১).--------------------------------------------
(১) এটি একটি মুনকার (প্রত্যাখ্যাত) হাদিস। ওয়ালিদ বিন মুসলিম অতিমাত্রায় তাদলীস ও তাসবিয়াহ (সনদ জালিয়াতি) করতেন এবং তিনি সনদের সকল স্তরে সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করেননি। ইমাম যাহাবী 'আল-মিজান' (২/২১৩) গ্রন্থে বলেছেন: এটি এর সাথে যে...
O Allah, Originator of the heavens and the earth, Possessor of majesty and honor, and of might that cannot be resisted, I ask You—O Allah, O Most Merciful—by Your majesty and the light of Your face, to make my heart adhere to the preservation of Your Book as You have taught me, and to grant me that I recite it in the manner that pleases You with me. O Allah, Originator of the heavens and the earth, Possessor of majesty and honor, and of might that cannot be resisted, I ask You—O Allah, O Most Merciful—by Your majesty and the light of Your face, to illuminate my sight with Your Book, to loosen my tongue with it, to relieve my heart with it, to expand my chest with it, and to cleanse my body with it. For none can aid me in the truth except You, and none can grant it but You, and there is no power and no strength except with Allah, the Almighty. O Abu al-Hasan, do this for three Fridays, or five, or seven, and you will be answered by the permission of Allah. And by Him who sent me with the truth, it has never failed any believer.
Abdullah ibn Abbas said: By Allah, Ali did not delay except five or seven days until he came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in that same gathering and said: O Messenger of Allah, previously I would not retain except four verses or thereabouts, and when I recited them to myself, they would slip away. But today I learn forty verses or thereabouts, and when I recite them to myself, it is as though the Book of Allah is before my eyes. And I used to hear a hadith, and when I repeated it, it would slip away. But today I hear hadiths, and when I speak of them, I do not miss a single letter from them. At that, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to him: "A believer, by the Lord of the Kaaba, O Abu al-Hasan."
Sign in to report a translation.
Abdullah ibn Abbas said: By Allah, Ali did not delay except five or seven days until he came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in that same gathering and said: O Messenger of Allah, previously I would not retain except four verses or thereabouts, and when I recited them to myself, they would slip away. But today I learn forty verses or thereabouts, and when I recite them to myself, it is as though the Book of Allah is before my eyes. And I used to hear a hadith, and when I repeated it, it would slip away. But today I hear hadiths, and when I speak of them, I do not miss a single letter from them. At that, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to him: "A believer, by the Lord of the Kaaba, O Abu al-Hasan."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 168)