مَا رَأيْنا بَعْثًا أسْرعَ رَجْعةً، وَلا أفْضلَ غَنِيمةً من هذا الْبَعْثِ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "ألا أدُلُّكُمْ على قَوْمٍ أفْضلَ غَنِيمةً، وَأسْرعَ رَجْعةً؟ قَوْمٌ شَهِدُوا صَلاةَ الصُّبْح، ثُمَّ جَلسُوا يَذْكُرُونَ الله حتَّى طَلعَتِ الشَّمْسُ، فأُولئكَ أسْرعُ رَجْعةٌ، وَأفْضَلُ غَنِيمةً"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ لَا نَعْرِفهُ إلَّا من هذا الْوَجْهِ.
وَحَمَّادُ بن أبي حُمَيْدٍ: هو محمدُ بن أبي حُمَيْدٍ، وهو أبو إبراهيمَ الأنْصَاريُّ المدينيُّ، وهو ضَعيفٌ في الحديثِ.
3878 - حَدَّثَنا سُفيانُ بن وَكيعٍ، قَال: حدَّثنا أبي، عن سُفيانَ، عن عَاصمِ بن عُبَيْدِ اللهِ، عن سَالمٍ، عن ابن عُمرَ
عن عُمرَ: أنَّهُ اسْتَأْذَنَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم في الْعُمْرَةِ، فقال: "أيْ أُخَيَّ،--------------------------------------------
(1) حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حماد بن أبي حميد، وهو محمد بن أبي حميد إبراهيم الأنصاري، وحَمَّاد لَقَبُه.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 2/ 658 عن طريق عبد الله بن نافع، بهذا الإسناد.
وله شاهد يتقوى به عند ابن حبان في "صحيحه" (2535)، وفيه: "رجلٌ توضأ في بيته، فأحسنَ وضوءَه، ثم تحمَّل إلى المسجد، فصلى فيه الغَداةَ، ثم عَقَّبَ بصلاة الضحى، فقد أسرع الكَرَّةَ، وأعظمَ الغنيمة".
وآخر من حديث عبد الله بن عمرو عند أحمد في "مسنده" برقم (6638)، وفيه: "من توضأ، ثم غدا إلى المسجد لسُبْحةِ الضُّحى، فهو أقربُ مَغْزىَ، وأكثرُ غنيمةً، وأوشك رجعةً".
هذا حديثٌ غريبٌ لَا نَعْرِفهُ إلَّا من هذا الْوَجْهِ.
وَحَمَّادُ بن أبي حُمَيْدٍ: هو محمدُ بن أبي حُمَيْدٍ، وهو أبو إبراهيمَ الأنْصَاريُّ المدينيُّ، وهو ضَعيفٌ في الحديثِ.
3878 - حَدَّثَنا سُفيانُ بن وَكيعٍ، قَال: حدَّثنا أبي، عن سُفيانَ، عن عَاصمِ بن عُبَيْدِ اللهِ، عن سَالمٍ، عن ابن عُمرَ
عن عُمرَ: أنَّهُ اسْتَأْذَنَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم في الْعُمْرَةِ، فقال: "أيْ أُخَيَّ،--------------------------------------------
(1) حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حماد بن أبي حميد، وهو محمد بن أبي حميد إبراهيم الأنصاري، وحَمَّاد لَقَبُه.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 2/ 658 عن طريق عبد الله بن نافع، بهذا الإسناد.
وله شاهد يتقوى به عند ابن حبان في "صحيحه" (2535)، وفيه: "رجلٌ توضأ في بيته، فأحسنَ وضوءَه، ثم تحمَّل إلى المسجد، فصلى فيه الغَداةَ، ثم عَقَّبَ بصلاة الضحى، فقد أسرع الكَرَّةَ، وأعظمَ الغنيمة".
وآخر من حديث عبد الله بن عمرو عند أحمد في "مسنده" برقم (6638)، وفيه: "من توضأ، ثم غدا إلى المسجد لسُبْحةِ الضُّحى، فهو أقربُ مَغْزىَ، وأكثرُ غنيمةً، وأوشك رجعةً".
আমরা এই অভিযানের চেয়ে দ্রুত ফিরে আসা এবং এর চেয়ে উত্তম গনীমত লাভকারী অন্য কোনো বাহিনী দেখিনি। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি কি তোমাদের এমন এক সম্প্রদায়ের কথা বলব না যারা অধিকতর উত্তম গনীমত লাভকারী এবং দ্রুততম প্রত্যাবর্তনকারী? তারা এমন এক সম্প্রদায় যারা ফজর সালাতে উপস্থিত হয়, তারপর সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত বসে আল্লাহর যিকির করে; তারাই দ্রুততম প্রত্যাবর্তনকারী এবং সর্বোত্তম গনীমত লাভকারী"(১)।
এটি একটি গরীব হাদীস, যা আমরা এই সূত্র ব্যতীত অন্য কোনোভাবে জানি না।
আর হাম্মাদ ইবন আবি হুমায়দ হলেন মুহাম্মাদ ইবন আবি হুমায়দ, তিনি হলেন আবু ইবরাহীম আল-আনসারী আল-মাদীনী; তিনি হাদীস বর্ণনায় যঈফ (দুর্বল)।
৩৮৭৮ - সুফইয়ান ইবন ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান থেকে, তিনি আসিম ইবন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবন উমার থেকে,
উমার (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: তিনি উমরাহ করার জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অনুমতি চাইলেন, তখন তিনি বললেন: "হে আমার প্রিয় অনুজ,--------------------------------------------
(১) এটি হাসান লি-গাইরিহী হাদীস, তবে হাম্মাদ ইবন আবি হুমায়দ দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি যঈফ। তিনি মুহাম্মাদ ইবন আবি হুমায়দ ইবরাহীম আল-আনসারী এবং হাম্মাদ তার উপাধি।
ইবন আদী 'আল-কামিল' (২/৬৫৮) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবন নাফে-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন হিব্বানের 'সহীহ' (২৫৩৫) গ্রন্থে এর একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে যার দ্বারা এটি শক্তিশালী হয়, যাতে রয়েছে: "জনৈক ব্যক্তি তার ঘরে ওযু করল এবং সুন্দরভাবে ওযু সম্পাদন করল, তারপর মসজিদের দিকে যাত্রা করল এবং সেখানে ফজর সালাত আদায় করল, এরপর চাশতের সালাত আদায় করল; সে দ্রুত ফিরে আসল এবং মহান গনীমত লাভ করল"।
আহমাদ তার 'মুসনাদ' (নং ৬৬৩৮) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবন আমর থেকে বর্ণিত অপর একটি বর্ণনা এনেছেন, যাতে রয়েছে: "যে ব্যক্তি ওযু করল, তারপর চাশতের নফল সালাতের উদ্দেশ্যে মসজিদের দিকে গেল, সে সবচেয়ে নিকটবর্তী লক্ষ্যস্থলে পৌঁছাল, সবচেয়ে বেশি গনীমত লাভ করল এবং দ্রুততম সময়ে ফিরে আসল"।
এটি একটি গরীব হাদীস, যা আমরা এই সূত্র ব্যতীত অন্য কোনোভাবে জানি না।
আর হাম্মাদ ইবন আবি হুমায়দ হলেন মুহাম্মাদ ইবন আবি হুমায়দ, তিনি হলেন আবু ইবরাহীম আল-আনসারী আল-মাদীনী; তিনি হাদীস বর্ণনায় যঈফ (দুর্বল)।
৩৮৭৮ - সুফইয়ান ইবন ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান থেকে, তিনি আসিম ইবন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবন উমার থেকে,
উমার (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: তিনি উমরাহ করার জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অনুমতি চাইলেন, তখন তিনি বললেন: "হে আমার প্রিয় অনুজ,--------------------------------------------
(১) এটি হাসান লি-গাইরিহী হাদীস, তবে হাম্মাদ ইবন আবি হুমায়দ দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি যঈফ। তিনি মুহাম্মাদ ইবন আবি হুমায়দ ইবরাহীম আল-আনসারী এবং হাম্মাদ তার উপাধি।
ইবন আদী 'আল-কামিল' (২/৬৫৮) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবন নাফে-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন হিব্বানের 'সহীহ' (২৫৩৫) গ্রন্থে এর একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে যার দ্বারা এটি শক্তিশালী হয়, যাতে রয়েছে: "জনৈক ব্যক্তি তার ঘরে ওযু করল এবং সুন্দরভাবে ওযু সম্পাদন করল, তারপর মসজিদের দিকে যাত্রা করল এবং সেখানে ফজর সালাত আদায় করল, এরপর চাশতের সালাত আদায় করল; সে দ্রুত ফিরে আসল এবং মহান গনীমত লাভ করল"।
আহমাদ তার 'মুসনাদ' (নং ৬৬৩৮) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবন আমর থেকে বর্ণিত অপর একটি বর্ণনা এনেছেন, যাতে রয়েছে: "যে ব্যক্তি ওযু করল, তারপর চাশতের নফল সালাতের উদ্দেশ্যে মসজিদের দিকে গেল, সে সবচেয়ে নিকটবর্তী লক্ষ্যস্থলে পৌঁছাল, সবচেয়ে বেশি গনীমত লাভ করল এবং দ্রুততম সময়ে ফিরে আসল"।
We have not seen any expedition that returned more quickly or brought better spoils than this expedition. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Shall I not guide you to a people with better spoils and a quicker return? A people who attended the dawn prayer, then sat remembering Allah until the sun rose—those are the quickest in return and the best in spoils."
This is a strange hadith; we do not know it except through this chain.
And Hammad ibn Abi Humayd: he is Muhammad ibn Abi Humayd, and he is Abu Ibrahim al-Ansari al-Madani, and he is weak in hadith.
3878 - Sufyan ibn Waki' narrated to us, saying: My father narrated to us, from Sufyan, from 'Asim ibn 'Ubayd Allah, from Salim, from Ibn 'Umar, from 'Umar: that he asked the Prophet (peace and blessings be upon him) for permission to perform 'Umrah, and he said: "O my brother,
Sign in to report a translation.
This is a strange hadith; we do not know it except through this chain.
And Hammad ibn Abi Humayd: he is Muhammad ibn Abi Humayd, and he is Abu Ibrahim al-Ansari al-Madani, and he is weak in hadith.
3878 - Sufyan ibn Waki' narrated to us, saying: My father narrated to us, from Sufyan, from 'Asim ibn 'Ubayd Allah, from Salim, from Ibn 'Umar, from 'Umar: that he asked the Prophet (peace and blessings be upon him) for permission to perform 'Umrah, and he said: "O my brother,
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 161)