حَيَاتي، ثُمَّ عَمَدَ إلى الثَّوْبِ الذِي أخْلقَ، فَتصدَّقَ بهِ(1)، ثُمَّ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "من لَبِسَ ثَوْبًا جَديدًا، فقال: الْحَمدُ للهِ الذِي كَساني مَا أُوَاري بهِ عَوْرَتي، وَأتَجمَّلُ بهِ في حَياتي. ثُمَّ عَمَدَ إلى الثَّوْبِ الذِي أخَلقَ، فَتصدَّقَ بهِ، كَانَ في كَنفِ اللهِ، وفي حِفْظِ اللهِ، وفي سَتْرِ اللهِ حَيًّا وَمَيَّتًا"(2).
هذا حديثٌ غريبٌ.
وقد رَوَاه يحيى بن أيُّوبَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بن زَحْرٍ، عن عَليِّ بن يَزِيدَ، عن الْقاسمِ، عن أبي أُمامَةَ(3).

‌‌125 - باب
3877 - حَدَّثَنا أحمدُ بن الْحَسنِ، قَال: حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن نَافعٍ الصَّائغُ قِراءةً عَليْهِ، عن حَمَّادِ بن أبي حُمَيْدٍ، عن زَيْدِ بنِ أسْلمَ، عن أبيهِ
عن عُمرَ بن الْخَطَّابِ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بَعثَ بَعْثًا قِبلَ نَجْدٍ، فَغَنِمُوا غَنائمَ كَثِيرةً، وَأسْرعُوا الرَّجْعةَ، فقال رَجَلٌ مِمَّنْ لَمْ يَخْرُجْ:--------------------------------------------
(1) قوله: "ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق، فتصدق به" أثبتناه من (س) وحدها، ولم يرد في سائر الأصول.
(2) إسناده ضعيف لجهالة أبي العلاء الشامي.
وأخرجه ابن ماجه (3557)، وهو في "المسند" (305).
(3) أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (749)، ومن طريقه الحاكم 4/ 193 عن يحيى بن أيوب، بهذا الإسناد. وهو ضعيف أيضًا، لضعف عُبيد الله بن زَحْر وشيخه علي بن يزيد، وهو الألهاني.
আমার জীবনে। এরপর তিনি সেই বস্ত্রটির প্রতি মনোযোগী হলেন যা জীর্ণ হয়ে গিয়েছিল এবং তা সদকা করে দিলেন(১)। এরপর তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর উপর বর্ষিত হোক)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি নতুন পোশাক পরিধান করল এবং বলল: 'সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাকে এমন পোশাক পরিয়েছেন যা দিয়ে আমি আমার লজ্জাস্থান আবৃত করি এবং আমার জীবনে সৌন্দর্যমণ্ডিত হই'; এরপর সে তার জীর্ণ হয়ে যাওয়া পোশাকটির প্রতি মনোযোগী হলো এবং তা সদকা করে দিল, তবে সে জীবিত ও মৃত উভয় অবস্থায় আল্লাহর আশ্রয়ে, আল্লাহর হেফাজতে এবং আল্লাহর আবরণে থাকবে"(২)।
এটি একটি গরিব হাদিস।
ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব এটি উবায়দুল্লাহ ইবনে যাহর থেকে, তিনি আলী ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে এবং তিনি আবু উমামা থেকে বর্ণনা করেছেন(৩)।

‌‌১২৫ - অধ্যায়
৩৮৭৭ - আহমদ ইবনুল হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে নাফি আস-সায়িগ আমাদের নিকট এটি পাঠ করে শুনিয়েছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে আবু হুমাইদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণিত: নবী (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর উপর বর্ষিত হোক) নজদ অভিমুখে একটি সামরিক বাহিনী প্রেরণ করলেন। তাঁরা প্রচুর গনিমতের মাল লাভ করলেন এবং দ্রুত ফিরে আসলেন। যারা অভিযানে বের হয়নি তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল:--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "এরপর তিনি সেই বস্ত্রটির প্রতি মনোযোগী হলেন যা জীর্ণ হয়ে গিয়েছিল এবং তা সদকা করে দিলেন" - এটি আমরা কেবল (স) পাণ্ডুলিপি থেকে যুক্ত করেছি, যা অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি।
(২) আবুল আলা আশ-শামী অপরিচিত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
এটি ইবনে মাজাহ (৩৫৫৭) বর্ণনা করেছেন এবং এটি 'আল-মুসনাদ' (৩০৫) গ্রন্থেও রয়েছে।
(৩) ইবনুল মুবারক এটি 'আয-যুহদ' (৭৪৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে হাকেম ৪/১৯৩ পৃষ্ঠায় ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। উবায়দুল্লাহ ইবনে যাহর এবং তাঁর শিক্ষক আলী ইবনে ইয়াযিদ আল-আলহানী দুর্বল হওয়ার কারণে এটিও দুর্বল।
My life. Then he took the garment that had become worn out and gave it in charity. Then he said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Whoever wears a new garment and says: 'Praise be to Allah who has clothed me with what I cover my nakedness with and adorn myself with in my life,' then takes the garment that has become worn out and gives it in charity, he will be under the protection of Allah, under the safeguard of Allah, and under the covering of Allah, alive and dead."

This is a strange hadith.

Yahya ibn Ayyub narrated it from Ubaydullah ibn Zahr, from Ali ibn Yazid, from al-Qasim, from Abu Umamah.

125 - Chapter

3877 - Ahmad ibn al-Hasan narrated to us, he said: Abdullah ibn Nafi' al-Sa'igh narrated to us by reading to him, from Hammad ibn Abi Humayd, from Zayd ibn Aslam, from his father, from Umar ibn al-Khattab: that the Prophet, peace and blessings be upon him, sent an expedition toward Najd, and they acquired much spoils and returned quickly. A man who had not gone out said:

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 160)