الْحَمدُ، وهو على كُلَّ شَيْءٍ قَديرٌ، كَانَتْ لهُ عِدْلَ أرْبعِ رِقابٍ من ولَدِ إسماعيلَ"(1).
وقد رُوِيَ هذا الحديثُ عن أبي أيُّوبَ مَوْقُوفًا.
120 - باب
3870 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا عَبد الصَّمدِ بن عَبد الوارثِ، قَال: حَدَّثنا هَاشمٌ - هو ابن سَعيدٍ الْكُوفيُّ -، قَال: حَدَّثني كِنانةُ مَوْلى صَفيَّةَ، قال:
سَمِعْتُ صَفيَّةَ تَقولُ: دَخلَ عَليَّ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ يَديَّ أرْبَعةُ آلَافِ نَواةٍ أُسَبَّحُ بها، فقال: "لقد سَبَّحْتِ بهذه، ألا أُعَلَّمُكِ بأكْثرَ مِما سَبَّحْتِ به؟ " فقلت: بَلَى عَلِّمْني. فقال: "قُولي: سُبْحانَ اللهِ عَددَ خَلْقهِ"(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (6404)، ومسلم (2693)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (112)، وهو في "المسند" (23583).
(2) حديث حسن بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف هاشم بن سعيد الكوفي، لكنه قد توبع، وباقي رجاله ثقات غير كنانة مولى صفية، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، فمثله ممن يحسن حديثه، وقال الحافظ في "التقريب": ضَعَّفه الأزدي بلا حجة. وقد حسن الحديث الحافظ في "نتائج الأفكار" 1/ 77.
وأخرجه أبو يعلى (7118)، والطبراني في "الكبير" 24/ (195)، وفي "الدعاء" (1739)، وابن حجر في "نتائج الأفكار" 1/ 78 - 79 من طريقين عن هاشم بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حجر في "نتائج الأفكار" 1/ 80 من طريق علي بن الحسن =
وقد رُوِيَ هذا الحديثُ عن أبي أيُّوبَ مَوْقُوفًا.
120 - باب
3870 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا عَبد الصَّمدِ بن عَبد الوارثِ، قَال: حَدَّثنا هَاشمٌ - هو ابن سَعيدٍ الْكُوفيُّ -، قَال: حَدَّثني كِنانةُ مَوْلى صَفيَّةَ، قال:
سَمِعْتُ صَفيَّةَ تَقولُ: دَخلَ عَليَّ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ يَديَّ أرْبَعةُ آلَافِ نَواةٍ أُسَبَّحُ بها، فقال: "لقد سَبَّحْتِ بهذه، ألا أُعَلَّمُكِ بأكْثرَ مِما سَبَّحْتِ به؟ " فقلت: بَلَى عَلِّمْني. فقال: "قُولي: سُبْحانَ اللهِ عَددَ خَلْقهِ"(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (6404)، ومسلم (2693)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (112)، وهو في "المسند" (23583).
(2) حديث حسن بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف هاشم بن سعيد الكوفي، لكنه قد توبع، وباقي رجاله ثقات غير كنانة مولى صفية، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، فمثله ممن يحسن حديثه، وقال الحافظ في "التقريب": ضَعَّفه الأزدي بلا حجة. وقد حسن الحديث الحافظ في "نتائج الأفكار" 1/ 77.
وأخرجه أبو يعلى (7118)، والطبراني في "الكبير" 24/ (195)، وفي "الدعاء" (1739)، وابن حجر في "نتائج الأفكار" 1/ 78 - 79 من طريقين عن هاشم بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حجر في "نتائج الأفكار" 1/ 80 من طريق علي بن الحسن =
"...সমস্ত প্রশংসা তাঁরই, এবং তিনি সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান," তবে তা তার জন্য ইসমাইলের বংশধরদের মধ্য থেকে চারজন গোলাম আযাদ করার সমতুল্য হবে।"(১).
এই হাদীসটি আবু আইয়ুব থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।
১২০ - অধ্যায়
৩৮৭০ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাশেম - তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কুফি - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাফিয়্যার মুক্তদাস কিনানাহ আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি সাফিয়্যাকে বলতে শুনেছি: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার নিকট আসলেন, তখন আমার সামনে চার হাজার খেজুরের আঁটি ছিল যা দিয়ে আমি তাসবীহ পাঠ করছিলাম। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি এগুলো দিয়ে তাসবীহ পাঠ করেছ; আমি কি তোমাকে এর চেয়েও বেশি তাসবীহ পাঠ করার পদ্ধতি শিখিয়ে দেব না যা দিয়ে তুমি তাসবীহ পড়েছ?" আমি বললাম: অবশ্যই, আমাকে শিখিয়ে দিন। তিনি বললেন: "তুমি বল: আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর সৃষ্টির সংখ্যার সমপরিমাণ।"(২).--------------------------------------------
(১) এটি একটি সহীহ হাদীস; বুখারী (৬৪০৪), মুসলিম (২৬৯৩), এবং নাসায়ী "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (১১২)-তে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং এটি "আল-মুসনাদ" (২৩৫৮৩)-এ রয়েছে।
(২) এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার কারণে এটি একটি হাসান হাদীস। হাশেম ইবনে সাঈদ আল-কুফির দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল, তবে তার অনুসরণ (মুতাবায়াত) করা হয়েছে। সাফিয়্যার মুক্তদাস কিনানাহ ব্যতীত অন্য সকল রাবী নির্ভরযোগ্য (সিকাহ); একদল রাবী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত"-এ উল্লেখ করেছেন। সুতরাং তাঁর মতো ব্যক্তির হাদীস হাসান পর্যায়ের। হাফেয (ইবনে হাজার) "আত-তাকরীব"-এ বলেছেন: আল-আযদি কোনো প্রমাণ ছাড়াই তাঁকে দুর্বল বলেছেন। হাফেয (ইবনে হাজার) "নাতাইযুল আফকার" ১/ ৭৭-এ হাদীসটিকে হাসান বলেছেন।
আবু ইয়ালা (৭১১৮), তাবারানী "আল-কাবীর" ২৪/ (১৯৫) এবং "আদ-দুআ" (১৭৩৯)-তে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হাজার "নাতাইযুল আফকার" ১/ ৭৮ - ৭৯-এ হাশেম ইবনে সাঈদ থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হাজার "নাতাইযুল আফকার" ১/ ৮০-এ আলী ইবনে হাসান-এর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন =
এই হাদীসটি আবু আইয়ুব থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।
১২০ - অধ্যায়
৩৮৭০ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাশেম - তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কুফি - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাফিয়্যার মুক্তদাস কিনানাহ আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি সাফিয়্যাকে বলতে শুনেছি: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার নিকট আসলেন, তখন আমার সামনে চার হাজার খেজুরের আঁটি ছিল যা দিয়ে আমি তাসবীহ পাঠ করছিলাম। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি এগুলো দিয়ে তাসবীহ পাঠ করেছ; আমি কি তোমাকে এর চেয়েও বেশি তাসবীহ পাঠ করার পদ্ধতি শিখিয়ে দেব না যা দিয়ে তুমি তাসবীহ পড়েছ?" আমি বললাম: অবশ্যই, আমাকে শিখিয়ে দিন। তিনি বললেন: "তুমি বল: আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর সৃষ্টির সংখ্যার সমপরিমাণ।"(২).--------------------------------------------
(১) এটি একটি সহীহ হাদীস; বুখারী (৬৪০৪), মুসলিম (২৬৯৩), এবং নাসায়ী "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (১১২)-তে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং এটি "আল-মুসনাদ" (২৩৫৮৩)-এ রয়েছে।
(২) এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার কারণে এটি একটি হাসান হাদীস। হাশেম ইবনে সাঈদ আল-কুফির দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল, তবে তার অনুসরণ (মুতাবায়াত) করা হয়েছে। সাফিয়্যার মুক্তদাস কিনানাহ ব্যতীত অন্য সকল রাবী নির্ভরযোগ্য (সিকাহ); একদল রাবী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত"-এ উল্লেখ করেছেন। সুতরাং তাঁর মতো ব্যক্তির হাদীস হাসান পর্যায়ের। হাফেয (ইবনে হাজার) "আত-তাকরীব"-এ বলেছেন: আল-আযদি কোনো প্রমাণ ছাড়াই তাঁকে দুর্বল বলেছেন। হাফেয (ইবনে হাজার) "নাতাইযুল আফকার" ১/ ৭৭-এ হাদীসটিকে হাসান বলেছেন।
আবু ইয়ালা (৭১১৮), তাবারানী "আল-কাবীর" ২৪/ (১৯৫) এবং "আদ-দুআ" (১৭৩৯)-তে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হাজার "নাতাইযুল আফকার" ১/ ৭৮ - ৭৯-এ হাশেম ইবনে সাঈদ থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হাজার "নাতাইযুল আফকার" ১/ ৮০-এ আলী ইবনে হাসান-এর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন =
Praise be to Allah, and He is over all things competent. It was equal to freeing four slaves from the descendants of Ishmael. (1)
This hadith has also been narrated from Abu Ayyub as a mawquf (stopped at a Companion).
120 - Chapter
3870 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, he said: 'Abd al-Samad ibn 'Abd al-Warith narrated to us, he said: Hashim — and he is Ibn Sa'id al-Kufi — narrated to us, he said: Kinanah, the freed slave of Safiyyah, narrated to me, he said:
I heard Safiyyah say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, entered upon me while before me were four thousand date pits with which I was glorifying [Allah]. He said: "You have indeed glorified with these. Shall I not teach you something more than what you have glorified with?" I said: "Yes, teach me." He said: "Say: Glory be to Allah, as the number of His creation." (2)
--------------------------------------------
(1) A sound hadith, narrated by al-Bukhari (6404), Muslim (2693), and al-Nasa'i in "Amal al-Yawm wa al-Laylah" (112), and it is in "al-Musnad" (23583).
(2) A good hadith due to its multiple chains and supporting witnesses, and this chain is weak due to the weakness of Hashim ibn Sa'id al-Kufi, but he has been followed up, and the rest of its narrators are trustworthy except Kinanah, the freed slave of Safiyyah, for a group have narrated from him, and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat," so someone like him is one whose hadith is deemed good. Al-Hafiz said in "al-Taqrib": al-Azdi weakened him without evidence. Al-Hafiz deemed the hadith good in "Nata'ij al-Afkar" 1/77.
It was also narrated by Abu Ya'la (7118), al-Tabarani in "al-Kabir" 24/ (195), and in "al-Du'a" (1739), and Ibn Hajar in "Nata'ij al-Afkar" 1/78-79 via two paths from Hashim ibn Sa'id, with this chain.
And Ibn Hajar narrated it in "Nata'ij al-Afkar" 1/80 via the path of 'Ali ibn al-Hasan =
Sign in to report a translation.
This hadith has also been narrated from Abu Ayyub as a mawquf (stopped at a Companion).
120 - Chapter
3870 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, he said: 'Abd al-Samad ibn 'Abd al-Warith narrated to us, he said: Hashim — and he is Ibn Sa'id al-Kufi — narrated to us, he said: Kinanah, the freed slave of Safiyyah, narrated to me, he said:
I heard Safiyyah say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, entered upon me while before me were four thousand date pits with which I was glorifying [Allah]. He said: "You have indeed glorified with these. Shall I not teach you something more than what you have glorified with?" I said: "Yes, teach me." He said: "Say: Glory be to Allah, as the number of His creation." (2)
--------------------------------------------
(1) A sound hadith, narrated by al-Bukhari (6404), Muslim (2693), and al-Nasa'i in "Amal al-Yawm wa al-Laylah" (112), and it is in "al-Musnad" (23583).
(2) A good hadith due to its multiple chains and supporting witnesses, and this chain is weak due to the weakness of Hashim ibn Sa'id al-Kufi, but he has been followed up, and the rest of its narrators are trustworthy except Kinanah, the freed slave of Safiyyah, for a group have narrated from him, and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat," so someone like him is one whose hadith is deemed good. Al-Hafiz said in "al-Taqrib": al-Azdi weakened him without evidence. Al-Hafiz deemed the hadith good in "Nata'ij al-Afkar" 1/77.
It was also narrated by Abu Ya'la (7118), al-Tabarani in "al-Kabir" 24/ (195), and in "al-Du'a" (1739), and Ibn Hajar in "Nata'ij al-Afkar" 1/78-79 via two paths from Hashim ibn Sa'id, with this chain.
And Ibn Hajar narrated it in "Nata'ij al-Afkar" 1/80 via the path of 'Ali ibn al-Hasan =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 155)