وقال غيرُ واحدٍ من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين: لا يَمسحُ على العِمامةِ إلَّا أن يَمسَحَ برأسه مع العمامةِ، وهو قول سفيان الثوري، ومالك بن أنس وابن المبارك، والشافعي.
102 - حدثنا هنَّادٌ، قال: حدثنا عليٌّ بن مُسهِرٍ، عن الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي لَيلَى، عن كَعْبِ بن عُجْرة
عن بلالٍ: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ على الخُفَّينِ والخِمار(1).
76 - باب ما جاء في الغُسل من الجَنابةِ
103 - حدثنا هنَّادٌ، قال: حدثنا وكيعٌ، عن الأَعمش، عن سالم بن أبي الجَعْدِ، عن كُرَيْبٍ، عن ابن عَبَّاسٍ
عن خالته مَيْمونةَ قالت: وَضَعْتُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم غُسْلًا(2)، فاغتَسَلَ من الجَنَابةِ، فأَكفَأَ الإِناءَ بشِمالِه على يَمينِه، فغَسَلَ كَفَّيْه، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه في الإِناءِ، فأفاضَ على فَرْجِه، ثُمَّ دَلَكَ بيدِه الحائطَ - أَو الأَرضَ -، ثُمَّ مَضْمَضَ واستَنشَقَ، وغَسَلَ وَجْهَه وذِراعَيهِ، ثم أَفاضَ(3) على رأْسِه ثلاثًا، ثمَّ أفاضَ على سائرِ جَسَدِه، ثمَّ تَنَحَّى--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه مسلم (275)، وابن ماجه (561)، والنسائي 1/ 75 و 76. وهو في "المسند" (23884).
(2) الغُسل: بضم الغين وإسكان السين: الماء الذي يغتسل به، كالأُكل لما يؤكل.
(3) كذا في نسخة بهامشي (أ) و (ب)، وفي سائر الأصول: "فأفاض".
102 - حدثنا هنَّادٌ، قال: حدثنا عليٌّ بن مُسهِرٍ، عن الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي لَيلَى، عن كَعْبِ بن عُجْرة
عن بلالٍ: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ على الخُفَّينِ والخِمار(1).
76 - باب ما جاء في الغُسل من الجَنابةِ
103 - حدثنا هنَّادٌ، قال: حدثنا وكيعٌ، عن الأَعمش، عن سالم بن أبي الجَعْدِ، عن كُرَيْبٍ، عن ابن عَبَّاسٍ
عن خالته مَيْمونةَ قالت: وَضَعْتُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم غُسْلًا(2)، فاغتَسَلَ من الجَنَابةِ، فأَكفَأَ الإِناءَ بشِمالِه على يَمينِه، فغَسَلَ كَفَّيْه، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه في الإِناءِ، فأفاضَ على فَرْجِه، ثُمَّ دَلَكَ بيدِه الحائطَ - أَو الأَرضَ -، ثُمَّ مَضْمَضَ واستَنشَقَ، وغَسَلَ وَجْهَه وذِراعَيهِ، ثم أَفاضَ(3) على رأْسِه ثلاثًا، ثمَّ أفاضَ على سائرِ جَسَدِه، ثمَّ تَنَحَّى--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه مسلم (275)، وابن ماجه (561)، والنسائي 1/ 75 و 76. وهو في "المسند" (23884).
(2) الغُسل: بضم الغين وإسكان السين: الماء الذي يغتسل به، كالأُكل لما يؤكل.
(3) كذا في نسخة بهامشي (أ) و (ب)، وفي سائر الأصول: "فأفاض".
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ এবং তাবিঈগণের মধ্য থেকে একাধিক ইলম অন্বেষী ব্যক্তি বলেছেন: পাগড়ির সাথে মাথার কিছু অংশ মাসেহ না করলে শুধু পাগড়ির ওপর মাসেহ করা যাবে না। এটিই সুফিয়ান সাওরী, মালিক বিন আনাস, ইবনুল মুবারক এবং শাফিঈ-এর অভিমত।
১০২ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী বিন মুসহির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবি লায়লা থেকে, তিনি কাব বিন উজরাহ থেকে, তিনি বিলাল রাযিআল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চামড়ার মোজা এবং পাগড়ির ওপর মাসেহ করেছেন।
৭৬ - পরিচ্ছেদ: জানাবাত (অপবিত্রতা) থেকে গোসল সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১০৩ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি সালিম বিন আবি জা'দ থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস রাযিআল্লাহু আনহুমা থেকে, তিনি তাঁর খালা মায়মুনা রাযিআল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য গোসলের পানি রাখলাম। অতঃপর তিনি জানাবাত থেকে গোসল করলেন। তিনি তাঁর বাম হাত দিয়ে ডান হাতের ওপর পাত্রটি কাত করে পানি ঢাললেন এবং তাঁর উভয় কবজি ধৌত করলেন। তারপর তিনি তাঁর হাত পাত্রের ভেতর প্রবেশ করালেন এবং তাঁর লজ্জাস্থানে পানি ঢাললেন। এরপর তিনি তাঁর হাত দেয়ালের ওপর—অথবা মাটির ওপর—ঘষলেন। তারপর তিনি কুলি করলেন ও নাকে পানি দিলেন এবং তাঁর মুখমন্ডল ও উভয় বাহু ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর মাথায় তিনবার পানি ঢাললেন, এরপর তাঁর সারা শরীরে পানি ঢাললেন। তারপর তিনি সেখান থেকে সরে গেলেন...--------------------------------------------
(১) সহীহ, এটি মুসলিম (২৭৫), ইবনে মাজাহ (৫৬১), নাসায়ী ১/ ৭৫ ও ৭৬ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ"-এ (২৩৮৮৪) রয়েছে।
(২) আল-গুসল: 'গইন' বর্ণে পেশ এবং 'সীন' বর্ণে সাকিন যোগে: এর অর্থ হলো সেই পানি যা দ্বারা গোসল করা হয়, যেমন 'উকুল' বলা হয় যা খাওয়া হয়।
(৩) অনুরূপভাবে (আলিফ) ও (বা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে, আর অন্যান্য মূল কপিতে রয়েছে: "ফাউয়াদা" (অতঃপর তিনি ঢাললেন)।
১০২ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী বিন মুসহির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবি লায়লা থেকে, তিনি কাব বিন উজরাহ থেকে, তিনি বিলাল রাযিআল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চামড়ার মোজা এবং পাগড়ির ওপর মাসেহ করেছেন।
৭৬ - পরিচ্ছেদ: জানাবাত (অপবিত্রতা) থেকে গোসল সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১০৩ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি সালিম বিন আবি জা'দ থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস রাযিআল্লাহু আনহুমা থেকে, তিনি তাঁর খালা মায়মুনা রাযিআল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য গোসলের পানি রাখলাম। অতঃপর তিনি জানাবাত থেকে গোসল করলেন। তিনি তাঁর বাম হাত দিয়ে ডান হাতের ওপর পাত্রটি কাত করে পানি ঢাললেন এবং তাঁর উভয় কবজি ধৌত করলেন। তারপর তিনি তাঁর হাত পাত্রের ভেতর প্রবেশ করালেন এবং তাঁর লজ্জাস্থানে পানি ঢাললেন। এরপর তিনি তাঁর হাত দেয়ালের ওপর—অথবা মাটির ওপর—ঘষলেন। তারপর তিনি কুলি করলেন ও নাকে পানি দিলেন এবং তাঁর মুখমন্ডল ও উভয় বাহু ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর মাথায় তিনবার পানি ঢাললেন, এরপর তাঁর সারা শরীরে পানি ঢাললেন। তারপর তিনি সেখান থেকে সরে গেলেন...--------------------------------------------
(১) সহীহ, এটি মুসলিম (২৭৫), ইবনে মাজাহ (৫৬১), নাসায়ী ১/ ৭৫ ও ৭৬ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ"-এ (২৩৮৮৪) রয়েছে।
(২) আল-গুসল: 'গইন' বর্ণে পেশ এবং 'সীন' বর্ণে সাকিন যোগে: এর অর্থ হলো সেই পানি যা দ্বারা গোসল করা হয়, যেমন 'উকুল' বলা হয় যা খাওয়া হয়।
(৩) অনুরূপভাবে (আলিফ) ও (বা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে, আর অন্যান্য মূল কপিতে রয়েছে: "ফাউয়াদা" (অতঃপর তিনি ঢাললেন)।
Several scholars among the Companions of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and the Followers said: One should not wipe over the turban unless he wipes his head along with the turban. This is the opinion of Sufyan al-Thawri, Malik ibn Anas, Ibn al-Mubarak, and al-Shafi'i.
102 - Hannad narrated to us, saying: 'Ali ibn Mushir narrated to us, from al-A'mash, from al-Hakam, from 'Abd al-Rahman ibn Abi Layla, from Ka'b ibn 'Ujrah, from Bilal: that the Prophet, may God bless him and grant him peace, wiped over the khuffs (leather socks) and the khimar (head covering).
Chapter 76: What has been reported concerning the ritual bath (ghusl) from janabah (major ritual impurity)
103 - Hannad narrated to us, saying: Waki' narrated to us, from al-A'mash, from Salim ibn Abi al-Ja'd, from Kurayb, from Ibn 'Abbas, from his aunt Maymunah, who said: I placed water for the Prophet's ghusl, may God bless him and grant him peace, and he performed the ritual bath from janabah. He tilted the vessel with his left hand onto his right, and washed his hands. Then he put his hand into the vessel and poured water over his private parts. Then he rubbed his hand against the wall — or the ground — then he rinsed his mouth and sniffed water into his nose, and washed his face and forearms. Then he poured water over his head three times, then poured water over the rest of his body. Then he moved aside.
Sign in to report a translation.
102 - Hannad narrated to us, saying: 'Ali ibn Mushir narrated to us, from al-A'mash, from al-Hakam, from 'Abd al-Rahman ibn Abi Layla, from Ka'b ibn 'Ujrah, from Bilal: that the Prophet, may God bless him and grant him peace, wiped over the khuffs (leather socks) and the khimar (head covering).
Chapter 76: What has been reported concerning the ritual bath (ghusl) from janabah (major ritual impurity)
103 - Hannad narrated to us, saying: Waki' narrated to us, from al-A'mash, from Salim ibn Abi al-Ja'd, from Kurayb, from Ibn 'Abbas, from his aunt Maymunah, who said: I placed water for the Prophet's ghusl, may God bless him and grant him peace, and he performed the ritual bath from janabah. He tilted the vessel with his left hand onto his right, and washed his hands. Then he put his hand into the vessel and poured water over his private parts. Then he rubbed his hand against the wall — or the ground — then he rinsed his mouth and sniffed water into his nose, and washed his face and forearms. Then he poured water over his head three times, then poured water over the rest of his body. Then he moved aside.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 125)