ذَكَرَ بعضهم المسحَ على الناصية والعِمامةِ، ولم يذكر بعضُهم الناصيةَ. وسمعتُ أحمدَ بنَ الحسن يقولُ: سمعتُ أحمدَ بن حنبلٍ يقولُ: ما رأيتُ بعينيَّ مثلَ يحيى بن سعيد القَطَّانِ.
وفي الباب عن عَمْرِو بن أُمَيَّةَ، وسَلمانَ، وثَوْبَانَ، وأبي أُمَامَةَ.
حديثُ المغيرة بن شعبةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وهو قولُ غيرِ واحدٍ من أهل العلم من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم، منهم: أبو بكر، وعمرُ، وأنسٌ. وبه يقولُ الأوزاعيُّ، وأحمدُ، وإسحاق، قالوا: يمسحُ على العِمامةِ.
وسمعتُ الجارُودَ بن مُعاذٍ يقول: سمعتُ وكيعَ بن الجَرَّاح يقول: إنْ مَسَحَ على العمامة يجزئُه للأَثَرِ.
101 - حدثنا قُتَيبةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا بِشْرُ بن المُفَضَّل، عن عبد الرحمن بن إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ بن محمد بن عمَّارِ بن ياسرٍ، قال:
سألتُ جابرَ بن عبد الله عن المسح على الخُفَّينِ، فقال: السُّنَّةُ يا ابنَ أخي.
وسألتُه عن المسح على العِمامَةِ، فقال: أَمِسَّ الشَّعرَ(1)(2).--------------------------------------------
(1) في نسخة في هامش (أ): "أمِسَّ الشعرَ الماءَ".
(2) حسن، وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 23 و 181، والبيهقي 1/ 61، وفي "الموطأ" لمالك 1/ 35: أنه بلغه أن جابر بن عبد الله الأنصاري سُئِلَ عن المسح على العِمامة، فقال: لا، حتى يُمسَحَ الشعرُ بالماءِ.
وفي الباب عن عَمْرِو بن أُمَيَّةَ، وسَلمانَ، وثَوْبَانَ، وأبي أُمَامَةَ.
حديثُ المغيرة بن شعبةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وهو قولُ غيرِ واحدٍ من أهل العلم من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم، منهم: أبو بكر، وعمرُ، وأنسٌ. وبه يقولُ الأوزاعيُّ، وأحمدُ، وإسحاق، قالوا: يمسحُ على العِمامةِ.
وسمعتُ الجارُودَ بن مُعاذٍ يقول: سمعتُ وكيعَ بن الجَرَّاح يقول: إنْ مَسَحَ على العمامة يجزئُه للأَثَرِ.
101 - حدثنا قُتَيبةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا بِشْرُ بن المُفَضَّل، عن عبد الرحمن بن إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ بن محمد بن عمَّارِ بن ياسرٍ، قال:
سألتُ جابرَ بن عبد الله عن المسح على الخُفَّينِ، فقال: السُّنَّةُ يا ابنَ أخي.
وسألتُه عن المسح على العِمامَةِ، فقال: أَمِسَّ الشَّعرَ(1)(2).--------------------------------------------
(1) في نسخة في هامش (أ): "أمِسَّ الشعرَ الماءَ".
(2) حسن، وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 23 و 181، والبيهقي 1/ 61، وفي "الموطأ" لمالك 1/ 35: أنه بلغه أن جابر بن عبد الله الأنصاري سُئِلَ عن المسح على العِمامة، فقال: لا، حتى يُمسَحَ الشعرُ بالماءِ.
তাদের মধ্যে কেউ কেউ কপালের চুল এবং পাগড়ির উপর মাসেহ করার কথা উল্লেখ করেছেন, আবার কেউ কেউ কপালের চুলের কথা উল্লেখ করেননি। আমি আহমদ ইবনুল হাসানকে বলতে শুনেছি: আমি আহমদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি: আমি আমার দুই চোখে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের মতো কাউকে দেখিনি।
এ অনুচ্ছেদে আমর ইবনে উমাইয়া, সালমান, সাওবান এবং আবু উমামা থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
মুগীরা ইবনে শু'বার হাদীসটি হাসান সহীহ।
এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একাধিক সাহাবীসহ বিশেষজ্ঞগণের অভিমত, যাদের মধ্যে রয়েছেন: আবু বকর, উমর এবং আনাস। ইমাম আওযায়ী, আহমদ এবং ইসহাকও এই অভিমত পোষণ করেন; তাঁরা বলেন: পাগড়ির উপর মাসেহ করা যাবে।
আমি জারুদ ইবনে মুআযকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ওকী ইবনুল জাররাহকে বলতে শুনেছি: যদি কেউ পাগড়ির উপর মাসেহ করে তবে বর্ণিত আছারের কারণে তা যথেষ্ট হবে।
১০১ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে চামড়ার মোজার উপর মাসেহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র, এটিই সুন্নাহ।
আমি তাঁকে পাগড়ির উপর মাসেহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: চুলে পানি স্পর্শ করাও।(১)(২)--------------------------------------------
(১) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় একটি পাঠভেদে রয়েছে: "চুলে পানি স্পর্শ করাও"।
(২) হাসান, এটি ইবনে আবী শায়বাহ ১/২৩ ও ১৮১, বায়হাকী ১/৬১-এ বর্ণনা করেছেন; এবং ইমাম মালিকের 'মুয়াত্তা' ১/৩৫-এ বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আনসারীকে পাগড়ির উপর মাসেহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেছিলেন: না, যতক্ষণ না চুলে পানি দিয়ে মাসেহ করা হয়।
এ অনুচ্ছেদে আমর ইবনে উমাইয়া, সালমান, সাওবান এবং আবু উমামা থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
মুগীরা ইবনে শু'বার হাদীসটি হাসান সহীহ।
এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একাধিক সাহাবীসহ বিশেষজ্ঞগণের অভিমত, যাদের মধ্যে রয়েছেন: আবু বকর, উমর এবং আনাস। ইমাম আওযায়ী, আহমদ এবং ইসহাকও এই অভিমত পোষণ করেন; তাঁরা বলেন: পাগড়ির উপর মাসেহ করা যাবে।
আমি জারুদ ইবনে মুআযকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ওকী ইবনুল জাররাহকে বলতে শুনেছি: যদি কেউ পাগড়ির উপর মাসেহ করে তবে বর্ণিত আছারের কারণে তা যথেষ্ট হবে।
১০১ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে চামড়ার মোজার উপর মাসেহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র, এটিই সুন্নাহ।
আমি তাঁকে পাগড়ির উপর মাসেহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: চুলে পানি স্পর্শ করাও।(১)(২)--------------------------------------------
(১) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় একটি পাঠভেদে রয়েছে: "চুলে পানি স্পর্শ করাও"।
(২) হাসান, এটি ইবনে আবী শায়বাহ ১/২৩ ও ১৮১, বায়হাকী ১/৬১-এ বর্ণনা করেছেন; এবং ইমাম মালিকের 'মুয়াত্তা' ১/৩৫-এ বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আনসারীকে পাগড়ির উপর মাসেহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেছিলেন: না, যতক্ষণ না চুলে পানি দিয়ে মাসেহ করা হয়।
Some of them mentioned wiping over the forelock and the turban, while others did not mention the forelock. And I heard Ahmad ibn al-Hasan say: I heard Ahmad ibn Hanbal say: I have never seen with my own eyes anyone like Yahya ibn Sa'id al-Qattan.
On this topic, there are reports from 'Amr ibn Umayyah, Salman, Thawban, and Abu Umamah.
The hadith of al-Mughirah ibn Shu'bah is a hasan sahih hadith.
This is the view of more than one scholar among the Companions of the Prophet, peace be upon him, including Abu Bakr, 'Umar, and Anas. And al-Awza'i, Ahmad, and Ishaq hold this view. They said: One wipes over the turban.
And I heard al-Jarud ibn Mu'adh say: I heard Waki' ibn al-Jarrah say: If one wipes over the turban, it suffices him, according to the athar (report).
101 - Qutaybah ibn Sa'id narrated to us, Bishr ibn al-Mufaddal narrated to us, from 'Abd al-Rahman ibn Ishaq, from Abu 'Ubaydah ibn Muhammad ibn 'Ammar ibn Yasir, who said:
I asked Jabir ibn 'Abd Allah about wiping over the khuffs (leather socks), and he said: It is the Sunnah, O son of my brother.
And I asked him about wiping over the turban, and he said: Let the hair be touched (with water).
Sign in to report a translation.
On this topic, there are reports from 'Amr ibn Umayyah, Salman, Thawban, and Abu Umamah.
The hadith of al-Mughirah ibn Shu'bah is a hasan sahih hadith.
This is the view of more than one scholar among the Companions of the Prophet, peace be upon him, including Abu Bakr, 'Umar, and Anas. And al-Awza'i, Ahmad, and Ishaq hold this view. They said: One wipes over the turban.
And I heard al-Jarud ibn Mu'adh say: I heard Waki' ibn al-Jarrah say: If one wipes over the turban, it suffices him, according to the athar (report).
101 - Qutaybah ibn Sa'id narrated to us, Bishr ibn al-Mufaddal narrated to us, from 'Abd al-Rahman ibn Ishaq, from Abu 'Ubaydah ibn Muhammad ibn 'Ammar ibn Yasir, who said:
I asked Jabir ibn 'Abd Allah about wiping over the khuffs (leather socks), and he said: It is the Sunnah, O son of my brother.
And I asked him about wiping over the turban, and he said: Let the hair be touched (with water).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 124)