هذا حديثٌ غريبٌ، ولا نَعْرفُ للأعْمَشِ سَماعًا من أنَسٍ إلَّا أنَّهُ قد رآهُ وَنظرَ إليْهِ(1).
3844 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا اللَّيْثُ، عن الجُلاحِ أبي كَثيرٍ، عن أبي عَبد الرحمنِ الحُبُليِّ
عن عُمارةَ بن شَبِيبٍ السَّبَئي، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "من قال: لا إله إلَّا اللهُ وَحْدهُ لا شَرِيكَ لهُ، لهُ المُلْكُ وَلهُ الحمدُ، يُحْيي وَيُميتُ، وهو على كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ على إثْرِ المَغرِبِ، بَعثَ اللهُ لهُ مَسْلَحةً يَحْفَظُونهُ من الشَّيْطانِ حتَّى يُصْبِحَ، وَكُتِبَ لهُ بها عَشْرُ حَسناتٍ مُوجِباتٍ، ومُحِيَ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئاتٍ مُوبِقاتٍ، وَكانتْ لهُ بِعَدْلِ عَشْرِ رِقَابٍ مُؤْمِناتٍ"(2).--------------------------------------------
(1) من قوله: "ولا نعرف" إلى هنا سقط من المطبوع.
(2) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن عُمارة - أو عمارًا - ابن شبيب السَّبئي مختلف في صحبته، ولم يرو عنه غير أبي عبد الرحمن الحُبُلِي - وهو عبد الله بن يزيد المَعَافِري - هذا الحديث الواحد، وقد اختلف عليه فيه كما سيأتي.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (577 م)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 249، وابن الأثير في "أسد الغابة" 4/ 140 من طريق الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (578) من طريق عمرو بن الحارث، عن الجلاح أبي كثير، عن أبي عبد الرحمن المَعَافري، أن عمارًا السَّبئي حدثه، أن رجلًا من الأنصار حدثه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وللحديث شاهد عن أبي ذرٍّ الغِفَاري، وعن أبي هريرة، سلفا عند المصنف برقمي (3780) و (3773). =
3844 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا اللَّيْثُ، عن الجُلاحِ أبي كَثيرٍ، عن أبي عَبد الرحمنِ الحُبُليِّ
عن عُمارةَ بن شَبِيبٍ السَّبَئي، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "من قال: لا إله إلَّا اللهُ وَحْدهُ لا شَرِيكَ لهُ، لهُ المُلْكُ وَلهُ الحمدُ، يُحْيي وَيُميتُ، وهو على كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ على إثْرِ المَغرِبِ، بَعثَ اللهُ لهُ مَسْلَحةً يَحْفَظُونهُ من الشَّيْطانِ حتَّى يُصْبِحَ، وَكُتِبَ لهُ بها عَشْرُ حَسناتٍ مُوجِباتٍ، ومُحِيَ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئاتٍ مُوبِقاتٍ، وَكانتْ لهُ بِعَدْلِ عَشْرِ رِقَابٍ مُؤْمِناتٍ"(2).--------------------------------------------
(1) من قوله: "ولا نعرف" إلى هنا سقط من المطبوع.
(2) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن عُمارة - أو عمارًا - ابن شبيب السَّبئي مختلف في صحبته، ولم يرو عنه غير أبي عبد الرحمن الحُبُلِي - وهو عبد الله بن يزيد المَعَافِري - هذا الحديث الواحد، وقد اختلف عليه فيه كما سيأتي.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (577 م)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 249، وابن الأثير في "أسد الغابة" 4/ 140 من طريق الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (578) من طريق عمرو بن الحارث، عن الجلاح أبي كثير، عن أبي عبد الرحمن المَعَافري، أن عمارًا السَّبئي حدثه، أن رجلًا من الأنصار حدثه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وللحديث شاهد عن أبي ذرٍّ الغِفَاري، وعن أبي هريرة، سلفا عند المصنف برقمي (3780) و (3773). =
এটি একটি গরিব হাদিস, এবং আমরা আ'মাশ-এর আনাস থেকে কোনো শ্রবণের কথা জানি না, তবে তিনি তাঁকে দেখেছিলেন এবং তাঁর দিকে তাকিয়েছিলেন(১).
৩৮৪৪ - কুতায়বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জুলাহ আবু কাসীর থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলি থেকে,
তিনি উমারা ইবনে শাবীব আস-সাবাঈ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মাগরিবের পর দশবার বলবে: ‘আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই, তিনি জীবিত করেন ও মৃত্যু দান করেন এবং তিনি সব কিছুর ওপর ক্ষমতাবান’, আল্লাহ তার জন্য একদল সশস্ত্র প্রহরী পাঠাবেন যারা তাকে সকাল পর্যন্ত শয়তান থেকে রক্ষা করবে, তার জন্য এর বিনিময়ে দশটি (জান্নাত) ওয়াজিবকারী নেকি লেখা হবে, তার থেকে দশটি ধ্বংসাত্মক পাপ মুছে ফেলা হবে এবং এটি তার জন্য দশজন মুমিন দাস মুক্ত করার সমতুল্য হবে।"(২).--------------------------------------------
(১) "এবং আমরা জানি না" কথাটি থেকে শুরু করে এখানে পর্যন্ত মুদ্রিত কপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহিহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে উমারা —বা আম্মার— ইবনে শাবীব আস-সাবাঈ-এর সাহাবী হওয়ার বিষয়ে মতভেদ রয়েছে; আর আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলি —যিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ আল-মা'আফিরি— ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে এই একটি হাদিস ব্যতীত অন্য কিছু বর্ণনা করেননি, এবং এতেও তাঁর ওপর মতভেদ হয়েছে যা সামনে আসবে।
আন-নাসায়ী এটি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৫৭৭ ম), ইবনু কানিত 'মুজামুস সাহাবা' ২/২৪৯ এবং ইবনুল আসির 'উসদুল গাবাহ' ৪/১৪০-এ লায়স ইবনে সা'দের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আন-নাসায়ী এটি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৫৭৮)-এ আমর ইবনুল হারিসের সূত্রে জুলাহ আবু কাসীর থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আল-মা'আফিরি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আম্মার আস-সাবাঈ তাকে হাদিসটি শুনিয়েছেন যে, জনৈক আনসারী ব্যক্তি তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটির পক্ষে আবু যার আল-গিফারি এবং আবু হুরায়রা থেকে সাক্ষী (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে যা ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ৩৭৮০ এবং ৩৭৭৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =
৩৮৪৪ - কুতায়বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জুলাহ আবু কাসীর থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলি থেকে,
তিনি উমারা ইবনে শাবীব আস-সাবাঈ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মাগরিবের পর দশবার বলবে: ‘আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই, তিনি জীবিত করেন ও মৃত্যু দান করেন এবং তিনি সব কিছুর ওপর ক্ষমতাবান’, আল্লাহ তার জন্য একদল সশস্ত্র প্রহরী পাঠাবেন যারা তাকে সকাল পর্যন্ত শয়তান থেকে রক্ষা করবে, তার জন্য এর বিনিময়ে দশটি (জান্নাত) ওয়াজিবকারী নেকি লেখা হবে, তার থেকে দশটি ধ্বংসাত্মক পাপ মুছে ফেলা হবে এবং এটি তার জন্য দশজন মুমিন দাস মুক্ত করার সমতুল্য হবে।"(২).--------------------------------------------
(১) "এবং আমরা জানি না" কথাটি থেকে শুরু করে এখানে পর্যন্ত মুদ্রিত কপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহিহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে উমারা —বা আম্মার— ইবনে শাবীব আস-সাবাঈ-এর সাহাবী হওয়ার বিষয়ে মতভেদ রয়েছে; আর আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলি —যিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ আল-মা'আফিরি— ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে এই একটি হাদিস ব্যতীত অন্য কিছু বর্ণনা করেননি, এবং এতেও তাঁর ওপর মতভেদ হয়েছে যা সামনে আসবে।
আন-নাসায়ী এটি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৫৭৭ ম), ইবনু কানিত 'মুজামুস সাহাবা' ২/২৪৯ এবং ইবনুল আসির 'উসদুল গাবাহ' ৪/১৪০-এ লায়স ইবনে সা'দের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আন-নাসায়ী এটি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৫৭৮)-এ আমর ইবনুল হারিসের সূত্রে জুলাহ আবু কাসীর থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আল-মা'আফিরি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আম্মার আস-সাবাঈ তাকে হাদিসটি শুনিয়েছেন যে, জনৈক আনসারী ব্যক্তি তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটির পক্ষে আবু যার আল-গিফারি এবং আবু হুরায়রা থেকে সাক্ষী (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে যা ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ৩৭৮০ এবং ৩৭৭৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =
This is a strange hadith, and we do not know of al-A'mash having heard (directly) from Anas, except that he did see him and look at him.
3844 - Qutaybah narrated to us, he said: al-Layth narrated to us, from al-Julāh Abī Kathīr, from Abī ʿAbd al-Raḥmān al-Ḥubulī, from ʿUmārah ibn Shabīb al-Sabaʾī, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever says: 'There is no god but Allah alone, with no partner; to Him belongs the dominion and to Him belongs all praise; He gives life and causes death, and He is over all things competent' ten times after the Maghrib prayer, Allah will send for him a guard to protect him from Satan until he reaches the morning, and there will be written for him thereby ten good deeds that are obligatory (to be rewarded), and ten evil deeds that are destructive will be erased from him, and it will be for him the equivalent of freeing ten believing slaves."
Sign in to report a translation.
3844 - Qutaybah narrated to us, he said: al-Layth narrated to us, from al-Julāh Abī Kathīr, from Abī ʿAbd al-Raḥmān al-Ḥubulī, from ʿUmārah ibn Shabīb al-Sabaʾī, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever says: 'There is no god but Allah alone, with no partner; to Him belongs the dominion and to Him belongs all praise; He gives life and causes death, and He is over all things competent' ten times after the Maghrib prayer, Allah will send for him a guard to protect him from Satan until he reaches the morning, and there will be written for him thereby ten good deeds that are obligatory (to be rewarded), and ten evil deeds that are destructive will be erased from him, and it will be for him the equivalent of freeing ten believing slaves."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 136)