أبيهِ، بِمثْلِ ذلكَ إلَّا أنَّهُ قال في آخِرها: "الحَمدُ للهِ رَبِّ العَالمينَ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ من حديثِ أبي إسحاقَ، عن الحارثِ، عن عَليٍّ.
86 - باب
3813 - حَدَّثَنا محمدُ بن يحيى، قَال: حَدَّثَنا محمدُ بن يُوسفَ، قَال: حَدَّثَنا يُونُس بن أبي إسحاقَ، عن إبراهيمَ بن محمدِ بن سَعْدٍ، عن أبيهِ
عن سَعْدٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "دَعْوةُ ذِي النُّونِ إذْ دَعَا وهو في بَطْنِ الحُوتِ: لا إله إلَّا أنْتَ، سُبْحانكَ إنِّي كُنْتُ من الظَّالِمينَ، فإنَّهُ لم يَدْعُ بها رَجُلٌ مُسْلمٌ في شَيْءٍ قَطُّ إلَّا اسْتَجابَ اللهُ لهُ"(2).
قال محمدُ بن يحيى: قال محمدُ بن يُوسفَ مَرَّةً: إبراهيم بن محمدِ بن سَعْدٍ، عن سَعْدٍ(3).
وقد رَوَى غَيْرُ واحدٍ هذا الحديثَ عن يُونسَ بن أبي إسحاقَ، عن إبراهيمَ بن محمدِ بن سَعْدٍ، عن سَعْدٍ. ولم يَذْكُروا فيهِ: عن--------------------------------------------
(1) هو كسابقه، وانظر تخريجه فيه.
(2) حديث حسن، وأخرجه أحمد مطولًا (1462)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (655) و (656).
(3) وقع في المطبوع بعد هذا زيادة: "ولم يذكر فيه: عن عائشة"، ولا وجود لها في أصولنا الخطية جميعًا، وهي زيادة مقحمة لا تعلق لها بالحديث، والله أعلم.
هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ من حديثِ أبي إسحاقَ، عن الحارثِ، عن عَليٍّ.
86 - باب
3813 - حَدَّثَنا محمدُ بن يحيى، قَال: حَدَّثَنا محمدُ بن يُوسفَ، قَال: حَدَّثَنا يُونُس بن أبي إسحاقَ، عن إبراهيمَ بن محمدِ بن سَعْدٍ، عن أبيهِ
عن سَعْدٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "دَعْوةُ ذِي النُّونِ إذْ دَعَا وهو في بَطْنِ الحُوتِ: لا إله إلَّا أنْتَ، سُبْحانكَ إنِّي كُنْتُ من الظَّالِمينَ، فإنَّهُ لم يَدْعُ بها رَجُلٌ مُسْلمٌ في شَيْءٍ قَطُّ إلَّا اسْتَجابَ اللهُ لهُ"(2).
قال محمدُ بن يحيى: قال محمدُ بن يُوسفَ مَرَّةً: إبراهيم بن محمدِ بن سَعْدٍ، عن سَعْدٍ(3).
وقد رَوَى غَيْرُ واحدٍ هذا الحديثَ عن يُونسَ بن أبي إسحاقَ، عن إبراهيمَ بن محمدِ بن سَعْدٍ، عن سَعْدٍ. ولم يَذْكُروا فيهِ: عن--------------------------------------------
(1) هو كسابقه، وانظر تخريجه فيه.
(2) حديث حسن، وأخرجه أحمد مطولًا (1462)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (655) و (656).
(3) وقع في المطبوع بعد هذا زيادة: "ولم يذكر فيه: عن عائشة"، ولا وجود لها في أصولنا الخطية جميعًا، وهي زيادة مقحمة لا تعلق لها بالحديث، والله أعلم.
তাঁর পিতা হতে, অনুরুপভাবে, তবে এর শেষে তিনি বলেছেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি জগতসমূহের রব"(১).
এটি একটি গরীব হাদিস, যা আমরা কেবল আবু ইসহাক হতে হারিস এবং তিনি আলী (রা.) হতে বর্ণিত এই সূত্রেই চিনি।
৮৬ - পরিচ্ছেদ
৩৮১৩ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
সাদ (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যুন-নুন (মাছের অধিপতি) যখন মাছের পেটে থাকা অবস্থায় দোয়া করেছিলেন, তখন তাঁর দোয়া ছিল: 'আপনি ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই, আপনি অতি পবিত্র, নিশ্চয়ই আমি জালেমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম।' কোনো মুসলিম ব্যক্তি যখনই কোনো বিষয়ে এই দোয়াটি করবে, আল্লাহ অবশ্যই তার দোয়া কবুল করবেন"(২).
মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ একবার বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদ সরাসরি সাদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন(৩).
একাধিক বর্ণনাকারী এই হাদিসটি ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদ থেকে এবং তিনি সাদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তারা এতে উল্লেখ করেননি: ... থেকে।--------------------------------------------
(১) এটি পূর্ববর্তী হাদিসের অনুরূপ, এর সূত্র বিশ্লেষণ সেখানে দেখুন।
(২) হাদিসটি হাসান। এটি ইমাম আহমাদ দীর্ঘ কলেবরে (১৪৬২) এবং নাসায়ি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৬৫৫) ও (৬৫৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৩) মুদ্রিত কপিতে এখানে অতিরিক্ত অংশ এসেছে: "এবং তাতে আয়েশা (রা.)-এর কথা উল্লেখ নেই", অথচ আমাদের হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপিগুলোর কোনোটিতেই এর অস্তিত্ব নেই। এটি একটি প্রক্ষিপ্ত বাক্য যার এই হাদিসের সাথে কোনো সম্পর্ক নেই, আল্লাহই ভালো জানেন।
এটি একটি গরীব হাদিস, যা আমরা কেবল আবু ইসহাক হতে হারিস এবং তিনি আলী (রা.) হতে বর্ণিত এই সূত্রেই চিনি।
৮৬ - পরিচ্ছেদ
৩৮১৩ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
সাদ (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যুন-নুন (মাছের অধিপতি) যখন মাছের পেটে থাকা অবস্থায় দোয়া করেছিলেন, তখন তাঁর দোয়া ছিল: 'আপনি ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই, আপনি অতি পবিত্র, নিশ্চয়ই আমি জালেমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম।' কোনো মুসলিম ব্যক্তি যখনই কোনো বিষয়ে এই দোয়াটি করবে, আল্লাহ অবশ্যই তার দোয়া কবুল করবেন"(২).
মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ একবার বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদ সরাসরি সাদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন(৩).
একাধিক বর্ণনাকারী এই হাদিসটি ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদ থেকে এবং তিনি সাদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তারা এতে উল্লেখ করেননি: ... থেকে।--------------------------------------------
(১) এটি পূর্ববর্তী হাদিসের অনুরূপ, এর সূত্র বিশ্লেষণ সেখানে দেখুন।
(২) হাদিসটি হাসান। এটি ইমাম আহমাদ দীর্ঘ কলেবরে (১৪৬২) এবং নাসায়ি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৬৫৫) ও (৬৫৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৩) মুদ্রিত কপিতে এখানে অতিরিক্ত অংশ এসেছে: "এবং তাতে আয়েশা (রা.)-এর কথা উল্লেখ নেই", অথচ আমাদের হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপিগুলোর কোনোটিতেই এর অস্তিত্ব নেই। এটি একটি প্রক্ষিপ্ত বাক্য যার এই হাদিসের সাথে কোনো সম্পর্ক নেই, আল্লাহই ভালো জানেন।
from his father, with the same wording, except that he said at the end of it: "Praise be to Allah, Lord of the worlds." (1)
This is a strange hadith; we do not know it except through this chain, from the hadith of Abu Ishaq, from al-Harith, from 'Ali.
86 - Chapter
3813 - Muhammad ibn Yahya narrated to us, he said: Muhammad ibn Yusuf narrated to us, he said: Yunus ibn Abi Ishaq narrated to us, from Ibrahim ibn Muhammad ibn Sa'd, from his father, from Sa'd, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The supplication of Dhul-Nun when he called out while in the belly of the whale: 'There is no god but You, glory be to You, indeed I have been among the wrongdoers.' For no Muslim man calls upon Allah with it in anything whatsoever, except that Allah answers him." (2)
Muhammad ibn Yahya said: Muhammad ibn Yusuf said once: Ibrahim ibn Muhammad ibn Sa'd, from Sa'd. (3)
And more than one has narrated this hadith from Yunus ibn Abi Ishaq, from Ibrahim ibn Muhammad ibn Sa'd, from Sa'd, and they did not mention in it: from
--------------------------------------------
(1) It is the same as the preceding one; see its source citation therein.
(2) A hasan hadith; Ahmad narrated it in expanded form (1462), and al-Nasa'i in "Amal al-Yawm wa al-Laylah" (655) and (656).
(3) In the printed edition, after this there occurs an addition: "and he did not mention in it: from 'A'ishah," but it has no existence in any of our manuscript copies, and it is an interpolated addition with no connection to the hadith, and Allah knows best.
Sign in to report a translation.
This is a strange hadith; we do not know it except through this chain, from the hadith of Abu Ishaq, from al-Harith, from 'Ali.
86 - Chapter
3813 - Muhammad ibn Yahya narrated to us, he said: Muhammad ibn Yusuf narrated to us, he said: Yunus ibn Abi Ishaq narrated to us, from Ibrahim ibn Muhammad ibn Sa'd, from his father, from Sa'd, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The supplication of Dhul-Nun when he called out while in the belly of the whale: 'There is no god but You, glory be to You, indeed I have been among the wrongdoers.' For no Muslim man calls upon Allah with it in anything whatsoever, except that Allah answers him." (2)
Muhammad ibn Yahya said: Muhammad ibn Yusuf said once: Ibrahim ibn Muhammad ibn Sa'd, from Sa'd. (3)
And more than one has narrated this hadith from Yunus ibn Abi Ishaq, from Ibrahim ibn Muhammad ibn Sa'd, from Sa'd, and they did not mention in it: from
--------------------------------------------
(1) It is the same as the preceding one; see its source citation therein.
(2) A hasan hadith; Ahmad narrated it in expanded form (1462), and al-Nasa'i in "Amal al-Yawm wa al-Laylah" (655) and (656).
(3) In the printed edition, after this there occurs an addition: "and he did not mention in it: from 'A'ishah," but it has no existence in any of our manuscript copies, and it is an interpolated addition with no connection to the hadith, and Allah knows best.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 112)