هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ(1)
وقد رَوَى بَعْضُهمْ هذا الحديثَ عن خَالدِ بن أبي عِمْرانَ، عن نافعٍ، عن ابن عُمرَ(2).
3810 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا أبو عَاصمٍ، قَال: حَدَّثَنا عُثمانُ الشَّحَّامُ، قَال: حَدَّثَني مُسْلمُ بن أبي بَكْرةَ، قال:
سَمِعني أبي وأنا أقُولُ: اللهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ من الهَمِّ والكَسلِ، وَعَذابِ القَبْرِ. قال: يا بُنيَّ مِمَّن سَمعتَ هذا؟ قُلْتُ: سَمِعتُكَ تَقُولُهُنَّ، قال: الْزَمْهُنَّ، فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهنَّ(3).--------------------------------------------
= وهو في "الزهد" لابن المبارك (431)، ومن طريقه أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (402)، والبغوي في "شرح السنة" (1374).
وعلقه المصنف بإثر الحديث عن خالد بن أبي عمران، عن نافع، عن ابن عمر. وسيأتي تخريجه من هذا الطريق هناك.
(1) ما أثبتناه من (ل) و (س) ونسخة المباركفوري، وفي سائر نسخنا الخطية، و"تحفة الأشراف" 5/ 343: "حديث حسن"، دون قوله: "غريب".
(2) حديث حسن كسابقه، وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (401)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (446)، والطبراني في "الدعاء" (1911) من طريق عُبيد الله بن زَحر، والحاكم 1/ 528، والطبراني في "الدعاء" (1911) من طريق الليث بن سعد، والطبراني في "الدعاء" (1911) من طريق عبد الله بن لَهِيعة، ثلاثتهم عن خالد بن أبي عمران، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(3) حديث صحيح، وأخرجه أحمد (20381) و (20447)، وأبو داود (5090)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 73 - 74 و 8/ 262، وفي "عمل اليوم والليلة" (22) =
وقد رَوَى بَعْضُهمْ هذا الحديثَ عن خَالدِ بن أبي عِمْرانَ، عن نافعٍ، عن ابن عُمرَ(2).
3810 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا أبو عَاصمٍ، قَال: حَدَّثَنا عُثمانُ الشَّحَّامُ، قَال: حَدَّثَني مُسْلمُ بن أبي بَكْرةَ، قال:
سَمِعني أبي وأنا أقُولُ: اللهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ من الهَمِّ والكَسلِ، وَعَذابِ القَبْرِ. قال: يا بُنيَّ مِمَّن سَمعتَ هذا؟ قُلْتُ: سَمِعتُكَ تَقُولُهُنَّ، قال: الْزَمْهُنَّ، فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهنَّ(3).--------------------------------------------
= وهو في "الزهد" لابن المبارك (431)، ومن طريقه أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (402)، والبغوي في "شرح السنة" (1374).
وعلقه المصنف بإثر الحديث عن خالد بن أبي عمران، عن نافع، عن ابن عمر. وسيأتي تخريجه من هذا الطريق هناك.
(1) ما أثبتناه من (ل) و (س) ونسخة المباركفوري، وفي سائر نسخنا الخطية، و"تحفة الأشراف" 5/ 343: "حديث حسن"، دون قوله: "غريب".
(2) حديث حسن كسابقه، وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (401)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (446)، والطبراني في "الدعاء" (1911) من طريق عُبيد الله بن زَحر، والحاكم 1/ 528، والطبراني في "الدعاء" (1911) من طريق الليث بن سعد، والطبراني في "الدعاء" (1911) من طريق عبد الله بن لَهِيعة، ثلاثتهم عن خالد بن أبي عمران، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(3) حديث صحيح، وأخرجه أحمد (20381) و (20447)، وأبو داود (5090)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 73 - 74 و 8/ 262، وفي "عمل اليوم والليلة" (22) =
এটি একটি হাসান গরীব হাদিস।(১)
এবং তাদের কেউ কেউ এই হাদিসটি খালিদ ইবনে আবি ইমরান থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।(২).
৩৮১০ - মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আসিম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান আশ-শাহহাম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসলিম ইবনে আবি বাকরা আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমার পিতা আমাকে শুনতে পেলেন যখন আমি বলছিলাম: হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আমি আপনার নিকট দুশ্চিন্তা ও অলসতা এবং কবরের আজাব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। তিনি বললেন: হে বৎস! তুমি এটি কার নিকট থেকে শুনেছ? আমি বললাম: আমি আপনাকে এগুলো বলতে শুনেছি। তিনি বললেন: তুমি এগুলো নিয়মিত করবে, কারণ আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এগুলো বলতে শুনেছি।(৩).--------------------------------------------
= এটি ইবনুল মুবারকের "আয-জুহদ" (৪৩১) গ্রন্থে রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি নাসাঈ "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৪০২) গ্রন্থে এবং বাগাউয়ী "শারহুস সুন্নাহ" (১৩৭৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং গ্রন্থকার হাদিসটির পরপরই খালিদ ইবনে আবি ইমরান থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে প্রাপ্ত বর্ণনার উল্লেখ করেছেন। অচিরেই সেখানে এই সূত্রের বিস্তারিত বর্ণনা আসবে।
(১) আমরা (লাম) ও (সিন) পাণ্ডুলিপি এবং মুবারকপুরীর সংস্করণ থেকে যা নিশ্চিত করেছি; আমাদের অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে এবং "তুহফাতুল আশরাফ" ৫/৩৪৩-এ "গরীব" শব্দ ছাড়াই কেবল "হাসান হাদিস" রয়েছে।
(২) পূর্বের হাদিসের মতো এটিও হাসান। এটি নাসাঈ "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৪০১) গ্রন্থে, ইবনুস সুন্নি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৪৪৬) গ্রন্থে এবং তাবারানি "আদ-দুআ" (১৯১১) গ্রন্থে উবাইদুল্লাহ ইবনে যাহর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এ ছাড়া হাকীম ১/৫২৮ এবং তাবারানি "আদ-দুআ" (১৯১১) গ্রন্থে লাইস ইবনে সাদ-এর সূত্রে এবং তাবারানি "আদ-দুআ" (১৯১১) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ-এর সূত্রে - তাঁরা তিনজনই খালিদ ইবনে আবি ইমরানের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্বের হাদিসটি দেখুন।
(৩) এটি একটি সহিহ হাদিস। ইমাম আহমদ (২০৩৮১) ও (২০৪৪৭), আবু দাউদ (৫০৯০), নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৩/৭৩-৭৪ ও ৮/২৬২ এবং "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (২২) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাদের কেউ কেউ এই হাদিসটি খালিদ ইবনে আবি ইমরান থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।(২).
৩৮১০ - মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আসিম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান আশ-শাহহাম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসলিম ইবনে আবি বাকরা আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমার পিতা আমাকে শুনতে পেলেন যখন আমি বলছিলাম: হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আমি আপনার নিকট দুশ্চিন্তা ও অলসতা এবং কবরের আজাব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। তিনি বললেন: হে বৎস! তুমি এটি কার নিকট থেকে শুনেছ? আমি বললাম: আমি আপনাকে এগুলো বলতে শুনেছি। তিনি বললেন: তুমি এগুলো নিয়মিত করবে, কারণ আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এগুলো বলতে শুনেছি।(৩).--------------------------------------------
= এটি ইবনুল মুবারকের "আয-জুহদ" (৪৩১) গ্রন্থে রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি নাসাঈ "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৪০২) গ্রন্থে এবং বাগাউয়ী "শারহুস সুন্নাহ" (১৩৭৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং গ্রন্থকার হাদিসটির পরপরই খালিদ ইবনে আবি ইমরান থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে প্রাপ্ত বর্ণনার উল্লেখ করেছেন। অচিরেই সেখানে এই সূত্রের বিস্তারিত বর্ণনা আসবে।
(১) আমরা (লাম) ও (সিন) পাণ্ডুলিপি এবং মুবারকপুরীর সংস্করণ থেকে যা নিশ্চিত করেছি; আমাদের অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে এবং "তুহফাতুল আশরাফ" ৫/৩৪৩-এ "গরীব" শব্দ ছাড়াই কেবল "হাসান হাদিস" রয়েছে।
(২) পূর্বের হাদিসের মতো এটিও হাসান। এটি নাসাঈ "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৪০১) গ্রন্থে, ইবনুস সুন্নি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৪৪৬) গ্রন্থে এবং তাবারানি "আদ-দুআ" (১৯১১) গ্রন্থে উবাইদুল্লাহ ইবনে যাহর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এ ছাড়া হাকীম ১/৫২৮ এবং তাবারানি "আদ-দুআ" (১৯১১) গ্রন্থে লাইস ইবনে সাদ-এর সূত্রে এবং তাবারানি "আদ-দুআ" (১৯১১) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ-এর সূত্রে - তাঁরা তিনজনই খালিদ ইবনে আবি ইমরানের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্বের হাদিসটি দেখুন।
(৩) এটি একটি সহিহ হাদিস। ইমাম আহমদ (২০৩৮১) ও (২০৪৪৭), আবু দাউদ (৫০৯০), নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৩/৭৩-৭৪ ও ৮/২৬২ এবং "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (২২) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
This is a ḥasan gharīb ḥadīth.¹
Some have narrated this ḥadīth from Khālid ibn Abī ʿImrān, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar.²
3810 — Muḥammad ibn Bashshār narrated to us, saying: Abū ʿĀṣim narrated to us, saying: ʿUthmān al-Shaḥḥām narrated to us, saying: Muslim ibn Abī Bakrah narrated to me, saying:
My father heard me saying: "O Allah, I seek refuge in You from worry and laziness, and from the punishment of the grave." He said: "My son, from whom did you hear this?" I said: "I heard you saying them." He said: "Adhere to them, for I heard the Messenger of Allah ﷺ saying them."³
--------------------------------------------
It is in al-Zuhd of Ibn al-Mubārak (431), and from his path al-Nasāʾī narrated it in ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah (402), and al-Baghawī in Sharḥ al-Sunnah (1374).
The author attached it following the ḥadīth from Khālid ibn Abī ʿImrān, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar. Its full attribution from this path will follow there.
¹ What we have established is from (L), (S), and the copy of al-Mubārakfūrī; in the rest of our manuscript copies and in Tuḥfat al-Ashrāf 5/343: "a ḥasan ḥadīth," without his saying "gharīb."
² A ḥasan ḥadīth like the one preceding it. Al-Nasāʾī narrated it in ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah (401), Ibn al-Sunnī in ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah (446), and al-Ṭabarānī in al-Duʿāʾ (1911) via the path of ʿUbayd Allāh ibn Zahr; al-Ḥākim 1/528 and al-Ṭabarānī in al-Duʿāʾ (1911) via the path of al-Layth ibn Saʿd; and al-Ṭabarānī in al-Duʿāʾ (1911) via the path of ʿAbd Allāh ibn Lahīʿah — all three of them from Khālid ibn Abī ʿImrān, with this chain.
See also what precedes it.
³ A ṣaḥīḥ ḥadīth. Aḥmad narrated it (20381) and (20447), Abū Dāwūd (5090), al-Nasāʾī in al-Mujtabā 3/73–74 and 8/262, and in ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah (22) =
Sign in to report a translation.
Some have narrated this ḥadīth from Khālid ibn Abī ʿImrān, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar.²
3810 — Muḥammad ibn Bashshār narrated to us, saying: Abū ʿĀṣim narrated to us, saying: ʿUthmān al-Shaḥḥām narrated to us, saying: Muslim ibn Abī Bakrah narrated to me, saying:
My father heard me saying: "O Allah, I seek refuge in You from worry and laziness, and from the punishment of the grave." He said: "My son, from whom did you hear this?" I said: "I heard you saying them." He said: "Adhere to them, for I heard the Messenger of Allah ﷺ saying them."³
--------------------------------------------
It is in al-Zuhd of Ibn al-Mubārak (431), and from his path al-Nasāʾī narrated it in ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah (402), and al-Baghawī in Sharḥ al-Sunnah (1374).
The author attached it following the ḥadīth from Khālid ibn Abī ʿImrān, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar. Its full attribution from this path will follow there.
¹ What we have established is from (L), (S), and the copy of al-Mubārakfūrī; in the rest of our manuscript copies and in Tuḥfat al-Ashrāf 5/343: "a ḥasan ḥadīth," without his saying "gharīb."
² A ḥasan ḥadīth like the one preceding it. Al-Nasāʾī narrated it in ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah (401), Ibn al-Sunnī in ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah (446), and al-Ṭabarānī in al-Duʿāʾ (1911) via the path of ʿUbayd Allāh ibn Zahr; al-Ḥākim 1/528 and al-Ṭabarānī in al-Duʿāʾ (1911) via the path of al-Layth ibn Saʿd; and al-Ṭabarānī in al-Duʿāʾ (1911) via the path of ʿAbd Allāh ibn Lahīʿah — all three of them from Khālid ibn Abī ʿImrān, with this chain.
See also what precedes it.
³ A ṣaḥīḥ ḥadīth. Aḥmad narrated it (20381) and (20447), Abū Dāwūd (5090), al-Nasāʾī in al-Mujtabā 3/73–74 and 8/262, and in ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah (22) =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 110)