‌‌58 - باب ما يقولُ إذا سَمعَ نَهيقَ الحِمارِ
3762 - حَدَّثَنا قُتيبةُ بن سَعيدٍ، قَال: حَدَّثَنا اللَّيْثُ، عن جَعْفَرِ بن رَبِيعةَ، عن الأعْرَجِ
عن أبي هُريرةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سَمِعتُمْ صياحَ الدِّيكةِ، فاسْألُوا الله من فَضْلهِ، فإنَّها رَأتْ مَلَكًا، وإذا سَمِعتُمْ نَهِيقَ الحِمارِ، فَتَعوَّذُوا باللهِ من الشَّيْطانِ، فإنَّهُ رَأى شَيْطانًا"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌‌59 - باب ما جاء في فَضْل التَّسْبيحِ والتَّكْبيرِ والتَّهليلِ والتَّحْميدِ
3763 - حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ بنُ أبي زِيادٍ، قَال: حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن بكْرٍ السَّهْمِيُّ، عن حَاتِمِ بن أبي صَغِيرةَ، عن أبي بَلْجٍ، عن عَمْرِو بن مَيْمُونٍ
عن عَبد اللهِ بن عَمْرٍو، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا على الأرْض أحدٌ يقولُ: لا إله إلَّا اللهُ، واللهُ أكْبرُ، ولا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ. إلَّا كُفِّرتْ عَنْهُ خَطاياهُ، وَلو كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ"(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (3303)، ومسلم (2729)، وأبو داود (5102)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (943) و (944)، وهو في "المسند" (8064)، و"صحيح ابن حبان" (1005).
(2) رجاله ما بين ثقة وصدوق، إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه، والموقوف أصح.
وأخرجه مرفوعًا أحمد (6479)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (124) و (822). =
‌৫৮ - পরিচ্ছেদ: গাধার ডাক শুনলে যা বলতে হয়
৩৭৬২ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের নিকট জা’ফর ইবনে রাবিআহ থেকে, তিনি আল-আ’রাজ থেকে,
তিনি আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা যখন মোরগের ডাক শুনবে, তখন আল্লাহর নিকট তাঁর অনুগ্রহ প্রার্থনা করো; কেননা সে ফেরেশতা দেখেছে। আর যখন তোমরা গাধার ডাক শুনবে, তখন শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো; কারণ সে শয়তান দেখেছে"(১)।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।

‌‌৫৯ - পরিচ্ছেদ: তাসবীহ, তাকবীর, তাহলীল এবং তাহমীদের ফযীলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৩৭৬৩ - আব্দুল্লাহ ইবনে আবু যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে বাকর আস-সাহমী আমাদের নিকট হাতিম ইবনে আবু সাগীরা থেকে, তিনি আবু বালজ থেকে, তিনি আমর ইবনে মাইমুন থেকে,
তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "পৃথিবীর বুকে এমন কেউ নেই যে বলে: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, আল্লাহ মহান, এবং আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো শক্তি ও সামর্থ্য নেই', অথচ তার পাপসমূহ মোচন করা হয় না, যদিও তা সমুদ্রের ফেনার মতো (অধিক) হয়"(২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৩৩০৩), মুসলিম (২৭২৯), আবু দাউদ (৫১০২), নাসাঈ 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে (৯৪৩) ও (৯৪৪)। এটি 'মুসনাদ' (৮০৬৪) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১০০৫) গ্রন্থেও রয়েছে।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) এবং সত্যবাদী (সদুক)-এর মাঝামাঝি, তবে এটি মারফু (রাসূল পর্যন্ত পৌঁছানো) নাকি মাওকুফ (সাহাবীর বক্তব্য) সে বিষয়ে মতভেদ রয়েছে; আর মাওকুফ হওয়াটিই অধিক সঠিক।
এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৬৪৭৯) এবং নাসাঈ 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে (১২৪) ও (৮২২)। =
58 - Chapter: What to say upon hearing the braying of a donkey

3762 - Qutaybah ibn Sa'id narrated to us, saying: Al-Layth narrated to us, from Ja'far ibn Rabi'ah, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, that the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "When you hear the crowing of roosters, ask Allah of His bounty, for they have seen an angel. And when you hear the braying of a donkey, seek refuge with Allah from Satan, for it has seen a devil."(1)

This is a hasan sahih hadith.

59 - Chapter: What has been reported regarding the virtue of tasbih, takbir, tahlil, and tahmid

3763 - Abdullah ibn Abi Ziyad narrated to us, saying: Abdullah ibn Bakr al-Sahmi narrated to us, from Hatim ibn Abi Saghirah, from Abu Balj, from Amr ibn Maymun, from Abdullah ibn Amr, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "There is no one on earth who says: 'There is no god but Allah, and Allah is the Greatest, and there is no might and no power except with Allah,' except that his sins will be expiated, even if they were like the foam of the sea."(2)

--------------------------------------------
(1) A sahih hadith, also recorded by al-Bukhari (3303), Muslim (2729), Abu Dawud (5102), and al-Nasa'i in "Amal al-Yawm wa al-Laylah" (943) and (944). It is also in "al-Musnad" (8064) and "Sahih Ibn Hibban" (1005).
(2) Its narrators are between trustworthy and truthful, except that there is a discrepancy regarding its being raised (to the Prophet) or stopped (at a Companion), and the stopped version is more authentic. It was also recorded as raised by Ahmad (6479) and al-Nasa'i in "Amal al-Yawm wa al-Laylah" (124) and (822).

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 76)