وَأمانَتكَ وَخَواتيمَ عَملكَ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ من حديثِ سَالمِ بن عَبد اللهِ.

‌‌46 - باب مِنْهُ
3745 - حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ بن أبي زِيادٍ، قال: حَدَّثَنا سَيَّارٌ، قَال: حَدَّثَنا جَعْفرُ بن سُليْمانَ، عن ثَابتٍ
عن أنَسٍ، قال: جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رَسولَ الله إنِّي أرِيدُ سفرًا، فَزوِّدْني. قال: "زَوَّدَكَ اللهُ التَّقْوَى". قال: زِدْني. قال: "وَغَفرَ ذَنبكَ" قال: زِدْني بِأبي أنْتَ وَأُمِّي. قال: "ويَسَّرَ لكَ الخَيْرَ حَيْثُما كُنْتَ"(2).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، حنظلة: هو ابن أبي سفيان الجمحي: ثقة حجة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8754) و (8755)، والطبراني في "الدعاء" (821) من طريق سعيد بن خثيم بهذا الإسناد، وهو في "المسند" (4524). ويشهد له حديث عبد الله بن يزيد الخطمي عند أبي داود (4601) وإسناده صحيح.
(2) حديث محتمل للتحسين، وهذا إسناد فيه سَيَّار - وهو ابن حاتم العَنَزى - ضعيف يعتبر به، وجعفر بن سليمان الضُّبعي وإن كان صدوقًا، إلا أن في روايته عن ثابت البناني كلامًا، لكنهما قد توبعا.
وأخرجه ابن خزيمة (2532)، والحاكم 2/ 97 من طريق سَيَّار بن حاتم، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه الدارمي (2671) عن مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا سعيد بن أبي كعب أبو الحسن العَبْدِي، عن موسى بن مَيْسَرة العَبْدِي، عن أنس. وهذا إسناد حسن في الشواهد.
এবং তোমার আমানত ও তোমার আমলের সমাপ্তি।"(১)।
সালেম ইবনে আবদুল্লাহর বর্ণিত হাদিস থেকে এই সূত্রে এটি একটি হাসান সহিহ গরিব হাদিস।

‌‌৪৬ - এ বিষয়ক অনুচ্ছেদ
৩৭৪৫ - আবদুল্লাহ ইবনে আবু জিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাইয়ার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবনে সুলাইমান সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আমি সফরে যাওয়ার ইচ্ছা করেছি, সুতরাং আমাকে পাথেয় প্রদান করুন। তিনি বললেন: "আল্লাহ তোমাকে তাকওয়া পাথেয় হিসেবে দান করুন।" তিনি বললেন: আমাকে আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: "এবং তিনি তোমার গুনাহ ক্ষমা করুন।" তিনি বললেন: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক, আমাকে আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: "এবং তুমি যেখানেই থাকো না কেন, তিনি তোমার জন্য কল্যাণকে সহজ করে দিন"(২)।
এটি একটি হাসান গরিব হাদিস।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। হানজালা: তিনি হলেন ইবনে আবু সুফিয়ান আল-জুমাহি; তিনি নির্ভরযোগ্য ও প্রামাণ্য ব্যক্তিত্ব। আন-নাসায়ী তার 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৭৫৪) ও (৮৭৫৫) এবং আত-তাবারানি 'আদ-দুআ' গ্রন্থে (৮২১) সাঈদ ইবনে খুসাইমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন; এটি 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থেও (৪৫২৪) বর্ণিত হয়েছে। আবু দাউদে (৪৬০১) বর্ণিত আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-খাতমির হাদিসটি এর সাক্ষ্য প্রদান করে এবং এর সনদ সহিহ।
(২) হাদিসটি হাসান হওয়ার স্তরে উন্নীত হওয়ার যোগ্য; এই সনদে সাইয়ার—যিনি ইবনে হাতিম আল-আনাজি—তিনি দুর্বল হলেও তার বর্ণনা গ্রহণযোগ্য (শাওয়াহেদের ক্ষেত্রে)। জাফর ইবনে সুলাইমান আদ-দুবায়ী সত্যবাদী হলেও সাবিত আল-বুনানি থেকে তার বর্ণনার ব্যাপারে কিছু সমালোচনা রয়েছে, তবে তারা উভয়েই অন্যান্য বর্ণনাকারী কর্তৃক সমর্থিত হয়েছেন।
ইবনে খুজাইমা (২৫৩২) এবং আল-হাকিম (২/৯৭) সাইয়ার ইবনে হাতিমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারিমি (২৬৭১) মুসলিম ইবনে ইবরাহিম থেকে প্রায় একই মর্মে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আবু কাব আবুল হাসান আল-আবদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুসা ইবনে মাইসারা আল-আবদি থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে। আর এটি সাক্ষ্যমূলক বর্ণনার (শাওয়াহেদ) ক্ষেত্রে একটি হাসান সনদ।
and Your trust, and the seal of Your deeds."¹

This is a good, authentic, and rare hadith from this chain, from the narration of Salim ibn Abdullah.

‌‌46 - Chapter on the same

3745 - Abdullah ibn Abi Ziyad narrated to us, he said: Sayyar narrated to us, he said: Ja'far ibn Sulayman narrated to us, from Thabit, from Anas, who said: A man came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: "O Messenger of Allah, I intend to travel, so equip me." He said: "May Allah equip you with piety." He said: "Give me more." He said: "And may He forgive your sin." He said: "Give me more, may my father and mother be your ransom." He said: "And may He make goodness easy for you wherever you are."²

This is a good and rare hadith.

--------------------------------------------
¹ Authentic hadith. Hanzalah: he is Ibn Abi Sufyan al-Jumahi: trustworthy and authoritative. Al-Nasa'i recorded it in al-Kubra (8754) and (8755), and al-Tabarani in al-Du'a (821) via the chain of Sa'id ibn Khuthaym with this isnad, and it is in al-Musnad (4524). It is corroborated by the hadith of Abdullah ibn Yazid al-Khatmi in Abu Dawud (4601), and its chain is authentic.

² A hadith that may be considered good. This chain contains Sayyar — Ibn Hatim al-'Anazi — who is weak but considered for corroboration, and Ja'far ibn Sulayman al-Dubba'i, although he is truthful, there is some criticism regarding his narration from Thabit al-Bunani, but both have been followed up by other narrators. Ibn Khuzaymah recorded it (2532), and al-Hakim 2/97 via the chain of Sayyar ibn Hatim with this isnad. Al-Darimi recorded a similar version (2671) from Muslim ibn Ibrahim, who said: Sa'id ibn Abi Ka'b Abu al-Hasan al-'Abdi narrated to us, from Musa ibn Maysarah al-'Abdi, from Anas. This chain is good as a supporting narration.

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 65)