আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফরে বের হতেন এবং তাঁর সওয়ারিতে আরোহণ করতেন, তখন তিনি তাঁর আঙুল দিয়ে ইশারা করতেন — এবং শু'বাহ তাঁর আঙুল প্রসারিত করলেন — তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনিই সফরের সঙ্গী এবং পরিবারের দেখাশোনাকারী। হে আল্লাহ! আপনি আপনার হেদায়েত ও কল্যাণকামিতার মাধ্যমে আমাদের সঙ্গী হোন এবং নিরাপত্তার সাথে আমাদের ফিরিয়ে আনুন। হে আল্লাহ! আমাদের জন্য যমীনকে সংকুচিত করে দিন এবং সফরকে আমাদের জন্য সহজ করে দিন। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট সফরের ক্লান্তি এবং ফিরে আসার সময়ের বিষণ্ণতা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"(১)(২).

৩৭৩৯ - সুওয়াইদ বিন নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট এই সনদেই এর সমার্থবোধক বর্ণনা করেছেন।(৩).
আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণিত এই হাদীসটি হাসান গরীব; আমরা ইবনে আবি আদীর বর্ণনায় শু'বাহ থেকে ছাড়া এটি জানি না।(৪).--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং আবু দাউদ (২৫৯৮) এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন, আর নাসায়ী তার 'আল-মুজতাবা' (৮/২৭৩-২৭৪) এবং 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৫০০) ও (৫০৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এটি 'আল-মুসনাদ' (৯২০৫)-এও রয়েছে।
আর তাঁর উক্তি: "সফরের ওয়াসহা" অর্থ: এর ক্লান্তি ও কঠোরতা।
আর তাঁর উক্তি: "বি-যিম্মাহ" অর্থ: নিরাপত্তার সাথে।
এবং তাঁর উক্তি: "ফিরে আসার বিষণ্ণতা": বিষণ্ণতা হলো: দুঃখ, মন্দ অবস্থা এবং শোক বা অন্য কিছুর কারণে মন ভেঙে যাওয়া; আর 'আল-মুনকালাব' অর্থ: প্রত্যাবর্তনস্থল।
(২) মুদ্রিত কপিতে এর পরে এসেছে: "আমি ইবনে আবি আদীর বর্ণনা ব্যতিরেকে এটি জানতাম না যতক্ষণ না সুওয়াইদ আমার কাছে এটি বর্ণনা করেছেন", অথচ আমাদের পাণ্ডুলিপিগুলোর কোনোটিতেই এবং মুবারকফুরীর কপিতেও এর কোনো অস্তিত্ব নেই।
(৩) হাদীসটি পূর্বেরটির মতোই সহীহ, এবং এর তাখরীজ সেখানে দেখুন।
(৪) আমাদের সমস্ত পাণ্ডুলিপি এবং মুবারকফুরীর কপিতে এভাবেই এসেছে: "আমরা ইবনে আবি আদীর সূত্রে শু'বাহ থেকে ব্যতীত এটি জানি না" এবং (যা) এর পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "শ্রুত পাঠে রয়েছে: আমরা এটি শু'বাহর সূত্র ছাড়া জানি না"। আমরা বলছি: এটিই সঠিক, কারণ গ্রন্থকার এটি আবদুল্লাহর বর্ণিত হাদীস থেকে জেনেছেন...