هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من حديثِ الأعْمَشِ.

3711 - حَدَّثَنا محمدُ بن إسماعيلَ بن سَمُرةَ الأحْمَسيُّ الكُوفيُّ، قَال: حَدَّثَنا أسْباطُ بن محمدٍ، قال: حَدَّثَنا عَمْرُو بن قَيْسٍ المُلائِيُّ، عن الحَكمِ بن عُتَيْبةَ، عن عَبد الرحمنِ بن أبي لَيْلى
عن كَعْبِ بن عُجْرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مُعَقَّباتٌ لا يَخِيبُ قائِلُهُنَّ: يُسبِّحُ اللهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَيَحْمَدُهُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، ويُكبِّرُهُ أرْبعًا وَثَلاثِينَ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ، وَعَمْرُو بن قَيْسٍ المُلائيُّ ثِقةٌ حافظٌ.
وَرَوَى شُعبةُ هذا الحديثَ عن الحَكمِ ولم يَرْفَعهُ، وَرَواهُ مَنْصُورُ بن المُعْتمرِ عن الحَكمِ، فرَفَعهُ(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وقد اختلف في رفعه ووقفه، والمرفوع أرجح، والله أعلم.
وأخرجه مرفوعًا مسلم (596)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 75، وفي "عمل اليوم والليلة" (155)، وابن حبان (2019).
وأخرجه موقوفًا النسائي في "عمل اليوم والليلة" (156).
وقوله: "مُعَقِّبات" بضم الميم، وفتح العين المهملة، وكسر القاف المشدَّدة، أي: كلمات مُعَقِّبات، وسُمِّيت معقِّبات؛ لأنها عادت مرَّةً بعد مرَّةٍ، أو لأنها تقال عَقِيبَ الصلاة، والمُعَقِّب من كلِّ شيء: ما جاء عَقِيبَ ما قبلَه. "النهاية" 3/ 267.
(2) وقع بعد هذا في المطبوع: "حدثنا يحيى بن خَلَف، حدثنا ابن أبي عَدِيٍّ، عن هشام بن حسَّان، عن محمد بن سيرين، عن كَثِير بن أَفْلَح، عن زيد بن ثابت، قال: أُمِرنا أن نُسبِّحَ دُبُرَ كلِّ صلاة ثلاثًا وثلاثين، ونَحْمَدَه ثلاثًا وثلاثين، ونُكَبِّرَه أربعًا وثلاثين، قال: فرأى رجلٌ من الأنصار في المنام، فقال: أمَرَكم رسولُ الله =
এটি আ'মাশ-এর বর্ণনা থেকে একটি হাসান গরীব হাদীস।

৩৭১১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈল ইবন সামুরা আল-আহমাসী আল-কুফী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসবাত ইবন মুহাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবন কায়স আল-মুলায়ী, হাকাম ইবন উতাইবা থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবন আবী লায়লা থেকে,
কাব ইবন উজরা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সালাতের পরে পঠিতব্য এমন কিছু বাক্য রয়েছে যার পাঠকারী কখনো ব্যর্থ হয় না: প্রত্যেক সালাতের পর তেত্রিশ বার আল্লাহর তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) পাঠ করা, তেত্রিশ বার আল্লাহর হামদ (আলহামদুলিল্লাহ) পাঠ করা এবং চৌত্রিশ বার আল্লাহর তাকবীর (আল্লাহু আকবার) পাঠ করা"(১)।
এই হাদীসটি হাসান, এবং আমর ইবন কায়স আল-মুলায়ী একজন নির্ভরযোগ্য ও হাফেয (বর্ণনাকারী)।
শু'বা এই হাদীসটি হাকাম থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একে মারফূ (রাসূলুল্লাহর বাণী) হিসেবে বর্ণনা করেননি, তবে মানসূর ইবনুল মু'তামির এটি হাকাম থেকে মারফূ হিসেবেই বর্ণনা করেছেন(২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এর মারফূ এবং মাওকূফ হওয়া নিয়ে মতভেদ রয়েছে, তবে মারফূ বর্ণনাটিই অগ্রগণ্য, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
এটি মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৫৯৬), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ৩/৭৫ এবং 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ' গ্রন্থে (১৫৫), এবং ইবন হিব্বান (২০১৯)।
নাসায়ী এটি মাওকূফ হিসেবে 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ' গ্রন্থে (১৫৬) বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "মু'আক্কিবাত" মীম-এ পেশ, আইনে যবর এবং ক্বাফ-এ যের ও তাশদীদসহ; এর অর্থ: এমন কিছু বাক্য যা বারংবার ফিরে আসে, অথবা একে মু'আক্কিবাত বলা হয় কারণ এগুলো সালাতের অব্যবহিত পরেই (আকীব) বলা হয়। আর যেকোনো জিনিসের ক্ষেত্রে মু'আক্কিব হলো যা তার পূর্ববর্তীর পরপরই আসে। 'আন-নিহায়া' ৩/২৬৭।
(২) মুদ্রিত সংস্করণে এর পরে উল্লেখ আছে: "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন খালাফ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন আবী আদী, হিশাম ইবন হাসসান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবন সীরীন থেকে, তিনি কাসীর ইবন আফলাহ থেকে, তিনি যায়েদ ইবন সাবিত থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যেন আমরা প্রত্যেক সালাতের শেষে তেত্রিশ বার তাসবীহ পাঠ করি, তেত্রিশ বার তাহমীদ পাঠ করি এবং চৌত্রিশ বার তাকবীর পাঠ করি। তিনি বলেন: জনৈক আনসারী ব্যক্তি স্বপ্নে দেখলেন, অতঃপর তাকে বলা হলো: রাসূলুল্লাহ কি তোমাদের নির্দেশ দিয়েছেন ="
This is a ḥasan gharīb ḥadīth among the narrations of al-Aʿmash.

3711 – Muḥammad ibn Ismāʿīl ibn Samurah al-Aḥmasī al-Kūfī narrated to us, saying: Asbāṭ ibn Muḥammad narrated to us, saying: ʿAmr ibn Qays al-Mulāʾī narrated to us, from al-Ḥakam ibn ʿUtaybah, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Laylā, from Kaʿb ibn ʿUjrah, from the Prophet ﷺ, who said: "There are words that follow [the prayers] whose utterer will not be disappointed: he glorifies Allah thirty-three times after every prayer, praises Him thirty-three times, and magnifies Him thirty-four times."

This is a ḥasan ḥadīth, and ʿAmr ibn Qays al-Mulāʾī is trustworthy and precise.

Shuʿbah narrated this ḥadīth from al-Ḥakam but did not raise it [to the Prophet], while Manṣūr ibn al-Muʿtamir narrated it from al-Ḥakam and raised it [to the Prophet].

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 35)