هذا حديثٌ غريبٌ.
3680 - حَدَّثَنا يحيى بن حَبِيبِ بن عَربيٍّ، قَال: حَدَّثَنا موسى بن إبراهيمَ بن كَثيرٍ الأنصَاريُّ، قال: سَمِعتُ طَلْحةَ بن خِرَاشٍ، قال:
سَمِعتُ جابرَ بن عَبد اللهِ، يَقولُ: سَمِعتُ رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "أفْضلُ الذِّكْرِ: لا إلهَ إلا اللهُ، وأفْضلُ الدُّعاءِ: الحَمْدُ للهِ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلا من حديثِ موسى بن إبراهيمَ، وقد رَوَى عَليُّ بن المَدِينيِّ وَغَيْرُ وَاحدٍ، عن موسى بن إبراهيمَ، هذا الحديثَ.
3681 - حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ وَمحمدُ بن عُبَيْدٍ المُحاربيُّ، قالا: حَدَّثَنا يحيى بن زَكَريَّا بن أبي زَائدةَ، عن أبيهِ، عن خَالدِ بن سَلمةَ، عن البَهيِّ، عن عُرْوةَ
عن عَائشةَ، قالت: كَانَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ الله على كُلِّ أحْيانهِ(2).--------------------------------------------
= الليث - سيئ الحفظ.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 1/ 414 - 415 و 8/ 399، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" 2/ 842 - 843 من طريق روح بن مسافر، عن أبان بن أبي عياش، عن أبي صالح ذكوان، عن أبي هريرة. وروح بن مسافر أبو بشر البصري، وشيخه أبان بن أبي عياش، متروكا الحديث.
(1) حديث حسن، وأخرجه ابن ماجه (3800)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (831)، وهو في "صحيح ابن حبان" (846).
(2) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (373)، وأبو داود (18)، وابن ماجه =
3680 - حَدَّثَنا يحيى بن حَبِيبِ بن عَربيٍّ، قَال: حَدَّثَنا موسى بن إبراهيمَ بن كَثيرٍ الأنصَاريُّ، قال: سَمِعتُ طَلْحةَ بن خِرَاشٍ، قال:
سَمِعتُ جابرَ بن عَبد اللهِ، يَقولُ: سَمِعتُ رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "أفْضلُ الذِّكْرِ: لا إلهَ إلا اللهُ، وأفْضلُ الدُّعاءِ: الحَمْدُ للهِ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلا من حديثِ موسى بن إبراهيمَ، وقد رَوَى عَليُّ بن المَدِينيِّ وَغَيْرُ وَاحدٍ، عن موسى بن إبراهيمَ، هذا الحديثَ.
3681 - حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ وَمحمدُ بن عُبَيْدٍ المُحاربيُّ، قالا: حَدَّثَنا يحيى بن زَكَريَّا بن أبي زَائدةَ، عن أبيهِ، عن خَالدِ بن سَلمةَ، عن البَهيِّ، عن عُرْوةَ
عن عَائشةَ، قالت: كَانَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ الله على كُلِّ أحْيانهِ(2).--------------------------------------------
= الليث - سيئ الحفظ.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 1/ 414 - 415 و 8/ 399، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" 2/ 842 - 843 من طريق روح بن مسافر، عن أبان بن أبي عياش، عن أبي صالح ذكوان، عن أبي هريرة. وروح بن مسافر أبو بشر البصري، وشيخه أبان بن أبي عياش، متروكا الحديث.
(1) حديث حسن، وأخرجه ابن ماجه (3800)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (831)، وهو في "صحيح ابن حبان" (846).
(2) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (373)، وأبو داود (18)، وابن ماجه =
এটি একটি গরীব হাদিস।
৩৬৮০ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে হাবিব ইবনে আরাবি, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে ইব্রাহিম ইবনে কাসির আল-আনসারি, তিনি বলেন: আমি তালহা ইবনে খিরাশকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন:
আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "সর্বোত্তম জিকির হলো: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, এবং সর্বোত্তম দোয়া হলো: আলহামদুলিল্লাহ"(১)।
এটি একটি হাসান গরীব হাদিস, মুসা ইবনে ইব্রাহিমের হাদিস ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে এটি আমাদের জানা নেই। আলি ইবনুল মাদিনি এবং আরও একাধিক বর্ণনাকারী মুসা ইবনে ইব্রাহিম থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
৩৬৮১ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু কুরাইব এবং মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আল-মুহারিবি, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া ইবনে আবি যায়িদাহ, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি খালিদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আল-বাহিয়্যি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে,
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জীবনের সকল অবস্থায় আল্লাহর জিকির করতেন(২)।--------------------------------------------
= আল-লাইস - তার স্মৃতিশক্তি দুর্বল।
এবং এটি আল-খাতিব "তারিখ বাগদাদ" (১/৪১৪-৪১৫ ও ৮/৩৯৯) গ্রন্থে এবং ইবনুল জাওজি "আল-ইলালুল মুতানাহিয়্যাহ" (২/৮৪২-৮৪৩) গ্রন্থে রাওহ ইবনে মুসাফির-এর সূত্রে, তিনি আবান ইবনে আবি আইয়্যাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ জাকওয়ান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। রাওহ ইবনে মুসাফির আবু বিশর আল-বাসরি এবং তাঁর উস্তাদ আবান ইবনে আবি আইয়্যাশ—উভয়ই হাদিস বর্ণনায় পরিত্যক্ত।
(১) হাদিসটি হাসান; ইবনে মাজাহ (৩৮০০), আন-নাসায়ি "আমালুল ইয়াউমি ওয়াল লাইলাহ" (৮৩১) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৮৪৬) গ্রন্থেও রয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ; মুসলিম (৩৭৩), আবু দাউদ (১৮) এবং ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন =
৩৬৮০ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে হাবিব ইবনে আরাবি, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে ইব্রাহিম ইবনে কাসির আল-আনসারি, তিনি বলেন: আমি তালহা ইবনে খিরাশকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন:
আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "সর্বোত্তম জিকির হলো: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, এবং সর্বোত্তম দোয়া হলো: আলহামদুলিল্লাহ"(১)।
এটি একটি হাসান গরীব হাদিস, মুসা ইবনে ইব্রাহিমের হাদিস ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে এটি আমাদের জানা নেই। আলি ইবনুল মাদিনি এবং আরও একাধিক বর্ণনাকারী মুসা ইবনে ইব্রাহিম থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
৩৬৮১ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু কুরাইব এবং মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আল-মুহারিবি, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া ইবনে আবি যায়িদাহ, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি খালিদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আল-বাহিয়্যি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে,
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জীবনের সকল অবস্থায় আল্লাহর জিকির করতেন(২)।--------------------------------------------
= আল-লাইস - তার স্মৃতিশক্তি দুর্বল।
এবং এটি আল-খাতিব "তারিখ বাগদাদ" (১/৪১৪-৪১৫ ও ৮/৩৯৯) গ্রন্থে এবং ইবনুল জাওজি "আল-ইলালুল মুতানাহিয়্যাহ" (২/৮৪২-৮৪৩) গ্রন্থে রাওহ ইবনে মুসাফির-এর সূত্রে, তিনি আবান ইবনে আবি আইয়্যাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ জাকওয়ান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। রাওহ ইবনে মুসাফির আবু বিশর আল-বাসরি এবং তাঁর উস্তাদ আবান ইবনে আবি আইয়্যাশ—উভয়ই হাদিস বর্ণনায় পরিত্যক্ত।
(১) হাদিসটি হাসান; ইবনে মাজাহ (৩৮০০), আন-নাসায়ি "আমালুল ইয়াউমি ওয়াল লাইলাহ" (৮৩১) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৮৪৬) গ্রন্থেও রয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ; মুসলিম (৩৭৩), আবু দাউদ (১৮) এবং ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন =
This is a strange hadith.
3680 – Yahya ibn Habib ibn ‘Arabi narrated to us, saying: Musa ibn Ibrahim ibn Kathir al-Ansari narrated to us, saying: I heard Talhah ibn Khirash say:
I heard Jabir ibn ‘Abd Allah say: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: “The best remembrance is: there is no god but Allah, and the best supplication is: praise be to Allah.”(1)
This is a good and strange hadith; we do not know it except from the narration of Musa ibn Ibrahim. ‘Ali ibn al-Madini and more than one have narrated this hadith from Musa ibn Ibrahim.
3681 – Abu Kurayb and Muhammad ibn ‘Ubayd al-Muharibi narrated to us, both saying: Yahya ibn Zakariyya ibn Abi Za’idah narrated to us, from his father, from Khalid ibn Salamah, from al-Bahi, from ‘Urwah,
from ‘A’ishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to remember Allah in all his states.(2)
--------------------------------------------
= al-Layth – weak in memory.
And al-Khatib narrated it in “Tarikh Baghdad” 1/414–415 and 8/399, and Ibn al-Jawzi in “al-‘Ilal al-Mutanahiyah” 2/842–843 via the chain of Rawh ibn Musafir, from Aban ibn Abi ‘Ayyash, from Abu Salih Dhakwan, from Abu Hurayrah. Rawh ibn Musafir is Abu Bishr al-Basri, and his shaykh Aban ibn Abi ‘Ayyash is abandoned in hadith.
(1) A good hadith; Ibn Majah narrated it (3800), and al-Nasa’i in “‘Amal al-Yawm wa al-Laylah” (831), and it is in “Sahih Ibn Hibban” (846).
(2) A sound hadith; Muslim narrated it (373), Abu Dawud (18), and Ibn Majah =
Sign in to report a translation.
3680 – Yahya ibn Habib ibn ‘Arabi narrated to us, saying: Musa ibn Ibrahim ibn Kathir al-Ansari narrated to us, saying: I heard Talhah ibn Khirash say:
I heard Jabir ibn ‘Abd Allah say: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: “The best remembrance is: there is no god but Allah, and the best supplication is: praise be to Allah.”(1)
This is a good and strange hadith; we do not know it except from the narration of Musa ibn Ibrahim. ‘Ali ibn al-Madini and more than one have narrated this hadith from Musa ibn Ibrahim.
3681 – Abu Kurayb and Muhammad ibn ‘Ubayd al-Muharibi narrated to us, both saying: Yahya ibn Zakariyya ibn Abi Za’idah narrated to us, from his father, from Khalid ibn Salamah, from al-Bahi, from ‘Urwah,
from ‘A’ishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to remember Allah in all his states.(2)
--------------------------------------------
= al-Layth – weak in memory.
And al-Khatib narrated it in “Tarikh Baghdad” 1/414–415 and 8/399, and Ibn al-Jawzi in “al-‘Ilal al-Mutanahiyah” 2/842–843 via the chain of Rawh ibn Musafir, from Aban ibn Abi ‘Ayyash, from Abu Salih Dhakwan, from Abu Hurayrah. Rawh ibn Musafir is Abu Bishr al-Basri, and his shaykh Aban ibn Abi ‘Ayyash is abandoned in hadith.
(1) A good hadith; Ibn Majah narrated it (3800), and al-Nasa’i in “‘Amal al-Yawm wa al-Laylah” (831), and it is in “Sahih Ibn Hibban” (846).
(2) A sound hadith; Muslim narrated it (373), Abu Dawud (18), and Ibn Majah =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 14)