ولَعلّهُ أنَّ يُضاجِعَها من آخرِ يومهِ". قال: ثمَّ وعظهُم في ضَحِكهِمَ من الضَّرْطةِ، فقال: "إلامَ يضحكُ أحدُكُم ممَّا يفعلُ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
80 - ومن سورة والليلِ إذا يغشى
3638 - حدَّثنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ، قال: حدَّثنا عَبد الرحمنِ بنُ مَهديٍّ، قال: حدَّثنا زائدةُ بنُ قُدامةَ، عن مَنصُورِ بنُ المُعتمرِ، عن سَعْدِ بنُ عُبيدةَ، عن أبي عَبد الرحمنِ السُّلَميِّ
عن عليٍّ، قال: كُنَّا في جَنازةٍ في البَقيعِ، فأتى النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فجلسَ وجلسْنا معهُ، ومعهُ عُودٌ ينكُتُ بهِ في الأرضِ، فرفعَ رَأسهُ إلى السَّماءِ، فقال: "ما من نَفْسٍ مَنْفوسةٍ إلَّا قد كُتِبَ مَدخَلُها"، فقال القومُ: يا رسولَ اللهِ أفَلا نَتَّكلُ على كتابنا، فمن كان من أهلِ السَّعادةِ، فإنه يَعملُ للسَّعادةِ، ومن كان من أهلِ الشَّقاءِ، فإنَّهُ يعملُ للشَّقاءِ؟ قال: "بلِ اعملُوا فكُلٌّ مُيسَّرٌ، أمَّا من كان من أهْلِ السَّعادةِ، فإنَّهُ يُيسَّرُ لعَملِ السَّعادةِ، وأَمَّا من كان من أهلِ الشَّقاءِ، فإنَّهُ يُيُسَّرُ لِعَملِ الشَّقاءِ، ثُمَّ قَرأ {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9)--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (4942)، ومسلم (2855)، وابن ماجه (1983)، والنسائي في "الكبرى" (11675). وهو في "المسند" (16222)، و"صحيح ابن حبان" (4190)، وبعضهم يختصره.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
80 - ومن سورة والليلِ إذا يغشى
3638 - حدَّثنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ، قال: حدَّثنا عَبد الرحمنِ بنُ مَهديٍّ، قال: حدَّثنا زائدةُ بنُ قُدامةَ، عن مَنصُورِ بنُ المُعتمرِ، عن سَعْدِ بنُ عُبيدةَ، عن أبي عَبد الرحمنِ السُّلَميِّ
عن عليٍّ، قال: كُنَّا في جَنازةٍ في البَقيعِ، فأتى النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فجلسَ وجلسْنا معهُ، ومعهُ عُودٌ ينكُتُ بهِ في الأرضِ، فرفعَ رَأسهُ إلى السَّماءِ، فقال: "ما من نَفْسٍ مَنْفوسةٍ إلَّا قد كُتِبَ مَدخَلُها"، فقال القومُ: يا رسولَ اللهِ أفَلا نَتَّكلُ على كتابنا، فمن كان من أهلِ السَّعادةِ، فإنه يَعملُ للسَّعادةِ، ومن كان من أهلِ الشَّقاءِ، فإنَّهُ يعملُ للشَّقاءِ؟ قال: "بلِ اعملُوا فكُلٌّ مُيسَّرٌ، أمَّا من كان من أهْلِ السَّعادةِ، فإنَّهُ يُيسَّرُ لعَملِ السَّعادةِ، وأَمَّا من كان من أهلِ الشَّقاءِ، فإنَّهُ يُيُسَّرُ لِعَملِ الشَّقاءِ، ثُمَّ قَرأ {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9)--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (4942)، ومسلم (2855)، وابن ماجه (1983)، والنسائي في "الكبرى" (11675). وهو في "المسند" (16222)، و"صحيح ابن حبان" (4190)، وبعضهم يختصره.
"হয়তো সে তার দিনের শেষ ভাগে তার সাথে শয্যাশায়ী হবে।" তিনি বলেন: এরপর তিনি বায়ু নির্গত হওয়ার কারণে তাদের হাসাহাসি করার বিষয়ে উপদেশ দিলেন এবং বললেন: "তোমাদের কেউ কেন এমন কাজ নিয়ে হাসে যা সে নিজেও করে?"(১).
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
৮০ - এবং সূরা ওয়াল-লাইলি ইযা ইয়াগশা (রাত যখন আচ্ছন্ন করে) থেকে
৩৬৩৮ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়িদাহ ইবনে কুদামা আমাদের নিকট মানসূর ইবনুল মুতামির থেকে, তিনি সা'দ ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী থেকে বর্ণনা করেছেন
আলী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বাকী'তে একটি জানাজায় ছিলাম, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন। তিনি বসলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বসলাম। তাঁর হাতে একটি কাঠি ছিল যা দিয়ে তিনি মাটিতে আঁচড় কাটছিলেন। এরপর তিনি আসমানের দিকে মাথা তুললেন এবং বললেন: "এমন কোনো প্রাণ নেই যার প্রবেশের স্থান (জান্নাত বা জাহান্নাম) লিখে দেয়া হয়নি।" তখন লোকেরা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! তবে কি আমরা আমাদের সেই লিখিত ভাগ্যের ওপর নির্ভর করব না? ফলে যে সৌভাগ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত হবে সে সৌভাগ্যবানদের কাজ করবে, আর যে দুর্ভাগাদের অন্তর্ভুক্ত হবে সে দুর্ভাগাদের কাজ করবে? তিনি বললেন: "বরং তোমরা আমল করতে থাকো, কারণ প্রত্যেকের জন্যই সেই কাজ সহজ করে দেয়া হবে (যার জন্য তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে)। যে সৌভাগ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত হবে, তার জন্য সৌভাগ্যবানদের আমল সহজ করে দেয়া হবে। আর যে দুর্ভাগাদের অন্তর্ভুক্ত হবে, তার জন্য দুর্ভাগাদের আমল সহজ করে দেয়া হবে।" এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {অতঃপর যে দান করে ও তাকওয়া অবলম্বন করে (৫) এবং যা উত্তম তাকে সত্য বলে গ্রহণ করে (৬) আমি তার জন্য সুগম পথকে সহজ করে দেব (৭) কিন্তু যে কার্পণ্য করে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে (৮) এবং যা উত্তম তাকে মিথ্যা মনে করে (৯)--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। বুখারী (৪৯৪২), মুসলিম (২৮৫৫), ইবনে মাজাহ (১৯৮৩) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১৬৭৫) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি 'আল-মুসনাদ' (১৬২২২) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪১৯০) গ্রন্থেও রয়েছে, এবং তাঁদের কেউ কেউ এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
৮০ - এবং সূরা ওয়াল-লাইলি ইযা ইয়াগশা (রাত যখন আচ্ছন্ন করে) থেকে
৩৬৩৮ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়িদাহ ইবনে কুদামা আমাদের নিকট মানসূর ইবনুল মুতামির থেকে, তিনি সা'দ ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী থেকে বর্ণনা করেছেন
আলী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বাকী'তে একটি জানাজায় ছিলাম, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন। তিনি বসলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বসলাম। তাঁর হাতে একটি কাঠি ছিল যা দিয়ে তিনি মাটিতে আঁচড় কাটছিলেন। এরপর তিনি আসমানের দিকে মাথা তুললেন এবং বললেন: "এমন কোনো প্রাণ নেই যার প্রবেশের স্থান (জান্নাত বা জাহান্নাম) লিখে দেয়া হয়নি।" তখন লোকেরা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! তবে কি আমরা আমাদের সেই লিখিত ভাগ্যের ওপর নির্ভর করব না? ফলে যে সৌভাগ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত হবে সে সৌভাগ্যবানদের কাজ করবে, আর যে দুর্ভাগাদের অন্তর্ভুক্ত হবে সে দুর্ভাগাদের কাজ করবে? তিনি বললেন: "বরং তোমরা আমল করতে থাকো, কারণ প্রত্যেকের জন্যই সেই কাজ সহজ করে দেয়া হবে (যার জন্য তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে)। যে সৌভাগ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত হবে, তার জন্য সৌভাগ্যবানদের আমল সহজ করে দেয়া হবে। আর যে দুর্ভাগাদের অন্তর্ভুক্ত হবে, তার জন্য দুর্ভাগাদের আমল সহজ করে দেয়া হবে।" এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {অতঃপর যে দান করে ও তাকওয়া অবলম্বন করে (৫) এবং যা উত্তম তাকে সত্য বলে গ্রহণ করে (৬) আমি তার জন্য সুগম পথকে সহজ করে দেব (৭) কিন্তু যে কার্পণ্য করে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে (৮) এবং যা উত্তম তাকে মিথ্যা মনে করে (৯)--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। বুখারী (৪৯৪২), মুসলিম (২৮৫৫), ইবনে মাজাহ (১৯৮৩) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১৬৭৫) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি 'আল-মুসনাদ' (১৬২২২) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪১৯০) গ্রন্থেও রয়েছে, এবং তাঁদের কেউ কেউ এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
"Perhaps he will lie with her at the end of his day." He said: Then he admonished them regarding their laughter at the fart, saying: "Why does one of you laugh at something he himself does?"(1)
This is a good and authentic hadith.
80 - From Surah "By the Night when it covers" (Al-Layl)
3638 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: Abd al-Rahman ibn Mahdi narrated to us, saying: Zaidah ibn Qudamah narrated to us, from Mansur ibn al-Mu'tamir, from Sa'd ibn Ubaydah, from Abu Abd al-Rahman al-Sulami,
from Ali, who said: We were at a funeral in al-Baqi', and the Prophet, peace be upon him, came and sat down, and we sat with him. He had a stick with which he was poking the ground. He raised his head to the sky and said: "There is no soul that is breathed into existence except that its place of entry has been written." The people said: "O Messenger of Allah, shall we not then rely upon what is written for us? For whoever is among the people of happiness, he will work for happiness, and whoever is among the people of misery, he will work for misery?" He said: "Rather, work, for everyone is facilitated. As for whoever is among the people of happiness, he will be facilitated for the work of happiness, and as for whoever is among the people of misery, he will be facilitated for the work of misery." Then he recited: {As for he who gives and fears Allah (5) And believes in the best [reward] (6) We will ease him toward ease (7) But as for he who withholds and considers himself self-sufficient (8) And denies the best [reward] (9)}--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic, and it was recorded by al-Bukhari (4942), Muslim (2855), Ibn Majah (1983), and al-Nasa'i in "al-Kubra" (11675). It is also in "al-Musnad" (16222), and "Sahih Ibn Hibban" (4190), and some of them abbreviate it.
Sign in to report a translation.
This is a good and authentic hadith.
80 - From Surah "By the Night when it covers" (Al-Layl)
3638 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: Abd al-Rahman ibn Mahdi narrated to us, saying: Zaidah ibn Qudamah narrated to us, from Mansur ibn al-Mu'tamir, from Sa'd ibn Ubaydah, from Abu Abd al-Rahman al-Sulami,
from Ali, who said: We were at a funeral in al-Baqi', and the Prophet, peace be upon him, came and sat down, and we sat with him. He had a stick with which he was poking the ground. He raised his head to the sky and said: "There is no soul that is breathed into existence except that its place of entry has been written." The people said: "O Messenger of Allah, shall we not then rely upon what is written for us? For whoever is among the people of happiness, he will work for happiness, and whoever is among the people of misery, he will work for misery?" He said: "Rather, work, for everyone is facilitated. As for whoever is among the people of happiness, he will be facilitated for the work of happiness, and as for whoever is among the people of misery, he will be facilitated for the work of misery." Then he recited: {As for he who gives and fears Allah (5) And believes in the best [reward] (6) We will ease him toward ease (7) But as for he who withholds and considers himself self-sufficient (8) And denies the best [reward] (9)}--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic, and it was recorded by al-Bukhari (4942), Muslim (2855), Ibn Majah (1983), and al-Nasa'i in "al-Kubra" (11675). It is also in "al-Musnad" (16222), and "Sahih Ibn Hibban" (4190), and some of them abbreviate it.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 535)