هذا حديثٌ غريبٌ من حديث قتادةَ عن أنسٍ، لا نَعرفهُ من حديث قتادةَ، عن أنسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلَّا من هذا الوجهِ.
76 - ومن سورة البروج
3631 - حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ، قال: حدَّثنا رَوحُ بنُ عُبادةَ وعُبيدُ اللهِ بن موسى، عن موسى بنُ عُبيدةَ، عن أيُّوبَ بن خالدٍ، عن عبد اللهِ بن رافعٍ
عن أبي هُريرةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اليومُ المَوعُودُ يومُ القِيامةِ، واليومُ المَشهُودُ يومُ عَرفةَ، والشَّاهدُ يومُ الجُمُعةِ، وما طَلعَتِ الشَّمسُ ولا غَربَت على يومٍ أفضلَ مِنهُ، فيهِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عَبدٌ مُؤمنٌ يدعُو الله بخَيرٍ إلَّا استجابَ اللهُ لهُ، ولا يَستعيذُ من شيءٍ إلَّا أعاذَهُ اللهُ منهُ"(1).
هذا حديثٌ لا نعرفهُ إلَّا من حديث موسى بنُ عُبيدةَ، وموسى--------------------------------------------
= أن النبي صلى الله عليه وسلم … فذكره. قلنا: سلف تخريج حديث عائشة برقم (2595).
(1) إسناده ضعيف كما قال المصنف، لكن صح عن أبي هريرة من قوله كما سيأتي.
وأخرجه الطبري 30/ 128 و 129، والبيهقي 3/ 170 من طرق عن موسى بن عبيدة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (7972)، والحاكم 2/ 519، والبيهقي 3/ 170 من طريق علي بن زيد بن جدعان، عن عمار الهاشمي، عن أبي هريرة. وعلي بن زيد بن جدعان ضعيف.
وأخرجه موقوفًا أحمد (7972)، والحاكم 2/ 519، والبيهقي 3/ 170. وإسناده صحيح.
76 - ومن سورة البروج
3631 - حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ، قال: حدَّثنا رَوحُ بنُ عُبادةَ وعُبيدُ اللهِ بن موسى، عن موسى بنُ عُبيدةَ، عن أيُّوبَ بن خالدٍ، عن عبد اللهِ بن رافعٍ
عن أبي هُريرةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اليومُ المَوعُودُ يومُ القِيامةِ، واليومُ المَشهُودُ يومُ عَرفةَ، والشَّاهدُ يومُ الجُمُعةِ، وما طَلعَتِ الشَّمسُ ولا غَربَت على يومٍ أفضلَ مِنهُ، فيهِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عَبدٌ مُؤمنٌ يدعُو الله بخَيرٍ إلَّا استجابَ اللهُ لهُ، ولا يَستعيذُ من شيءٍ إلَّا أعاذَهُ اللهُ منهُ"(1).
هذا حديثٌ لا نعرفهُ إلَّا من حديث موسى بنُ عُبيدةَ، وموسى--------------------------------------------
= أن النبي صلى الله عليه وسلم … فذكره. قلنا: سلف تخريج حديث عائشة برقم (2595).
(1) إسناده ضعيف كما قال المصنف، لكن صح عن أبي هريرة من قوله كما سيأتي.
وأخرجه الطبري 30/ 128 و 129، والبيهقي 3/ 170 من طرق عن موسى بن عبيدة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (7972)، والحاكم 2/ 519، والبيهقي 3/ 170 من طريق علي بن زيد بن جدعان، عن عمار الهاشمي، عن أبي هريرة. وعلي بن زيد بن جدعان ضعيف.
وأخرجه موقوفًا أحمد (7972)، والحاكم 2/ 519، والبيهقي 3/ 170. وإسناده صحيح.
এটি আনাস (রা.)-এর সূত্রে কাতাদাহর একটি বিরল (গরীব) হাদিস। কাতাদাহর সূত্রে, আনাস থেকে এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি আমরা এই সূত্র ব্যতীত অন্য কোনো দিক থেকে জানি না।
৭৬ - এবং সূরা আল-বুরুজ থেকে
৩৬৩১ - আবদ ইবনে হুমাইদ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাওহ ইবনে উবাদাহ এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তারা মুসা ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি আইয়ুব ইবনে খালিদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে রাফি থেকে বর্ণনা করেছেন
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "প্রতিশ্রুত দিন (আল-ইয়াওমুল মাওউদ) হলো কিয়ামত দিবস, প্রত্যক্ষকৃত দিন (আল-ইয়াওমুল মাশহুদ) হলো আরাফাহ দিবস এবং সাক্ষী (আশ-শাহিদ) হলো জুমার দিন। সূর্য এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ কোনো দিনের ওপর উদিত হয়নি এবং অস্তও যায়নি। এতে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, কোনো মুমিন বান্দা যদি সেই মুহূর্তে আল্লাহর কাছে কোনো কল্যাণের জন্য দোয়া করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তার দোয়া কবুল করেন; আর যদি সে কোনো কিছু থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তাকে তা থেকে আশ্রয় দান করেন।"(১)।
এই হাদিসটি আমরা মুসা ইবনে উবাইদাহর হাদিস ব্যতীত অন্য কোনোভাবে জানি না, আর মুসা...--------------------------------------------
= যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ... তারপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। আমরা বলেছি: আয়েশার (রা.) হাদিসের তাখরিজ (সূত্র যাচাই) ২৫৯৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) এর সনদ দুর্বল যেমনটি গ্রন্থকার বলেছেন, তবে এটি আবু হুরায়রা (রা.)-এর নিজস্ব উক্তি (মাওকুফ) হিসেবে সহীহ প্রমাণিত, যা সামনে আসবে।
আর এটি তাবারী ৩০/ ১২৮ ও ১২৯ এবং বাইহাকী ৩/ ১৭০ গ্রন্থে মুসা ইবনে উবাইদাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি আহমাদ (৭৯৭২), হাকেম ২/ ৫১৯ এবং বাইহাকী ৩/ ১৭০ গ্রন্থে আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদআনের সূত্রে, আম্মার আল-হাশিমী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন একজন দুর্বল বর্ণনাকারী।
এবং এটি আহমাদ (৭৯৭২), হাকেম ২/ ৫১৯ এবং বাইহাকী ৩/ ১৭০ গ্রন্থে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ সহীহ।
৭৬ - এবং সূরা আল-বুরুজ থেকে
৩৬৩১ - আবদ ইবনে হুমাইদ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাওহ ইবনে উবাদাহ এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তারা মুসা ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি আইয়ুব ইবনে খালিদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে রাফি থেকে বর্ণনা করেছেন
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "প্রতিশ্রুত দিন (আল-ইয়াওমুল মাওউদ) হলো কিয়ামত দিবস, প্রত্যক্ষকৃত দিন (আল-ইয়াওমুল মাশহুদ) হলো আরাফাহ দিবস এবং সাক্ষী (আশ-শাহিদ) হলো জুমার দিন। সূর্য এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ কোনো দিনের ওপর উদিত হয়নি এবং অস্তও যায়নি। এতে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, কোনো মুমিন বান্দা যদি সেই মুহূর্তে আল্লাহর কাছে কোনো কল্যাণের জন্য দোয়া করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তার দোয়া কবুল করেন; আর যদি সে কোনো কিছু থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তাকে তা থেকে আশ্রয় দান করেন।"(১)।
এই হাদিসটি আমরা মুসা ইবনে উবাইদাহর হাদিস ব্যতীত অন্য কোনোভাবে জানি না, আর মুসা...--------------------------------------------
= যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ... তারপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। আমরা বলেছি: আয়েশার (রা.) হাদিসের তাখরিজ (সূত্র যাচাই) ২৫৯৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) এর সনদ দুর্বল যেমনটি গ্রন্থকার বলেছেন, তবে এটি আবু হুরায়রা (রা.)-এর নিজস্ব উক্তি (মাওকুফ) হিসেবে সহীহ প্রমাণিত, যা সামনে আসবে।
আর এটি তাবারী ৩০/ ১২৮ ও ১২৯ এবং বাইহাকী ৩/ ১৭০ গ্রন্থে মুসা ইবনে উবাইদাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি আহমাদ (৭৯৭২), হাকেম ২/ ৫১৯ এবং বাইহাকী ৩/ ১৭০ গ্রন্থে আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদআনের সূত্রে, আম্মার আল-হাশিমী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন একজন দুর্বল বর্ণনাকারী।
এবং এটি আহমাদ (৭৯৭২), হাকেম ২/ ৫১৯ এবং বাইহাকী ৩/ ১৭০ গ্রন্থে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ সহীহ।
This is a strange hadith from the narration of Qatādah, on the authority of Anas. We do not know it from the narration of Qatādah, on the authority of Anas, from the Prophet ﷺ except through this chain.
76 - From Sūrat al-Burūj
3631 - ʿAbd ibn Ḥumayd narrated to us, he said: Rawḥ ibn ʿUbādah and ʿUbayd Allāh ibn Mūsā narrated to us, from Mūsā ibn ʿUbaydah, from Ayyūb ibn Khālid, from ʿAbd Allāh ibn Rāfiʿ,
from Abū Hurayrah, who said: The Messenger of Allāh ﷺ said: "The Promised Day is the Day of Resurrection, and the Witnessed Day is the Day of ʿArafah, and the Witness is the Day of Friday. The sun has neither risen nor set upon a day more excellent than it. On it there is an hour in which no believing servant who supplicates to Allāh for good will coincide with it except that Allāh answers him, and he seeks refuge from nothing except that Allāh grants him refuge from it."
This is a hadith that we do not know except from the narration of Mūsā ibn ʿUbaydah, and Mūsā
--------------------------------------------
= that the Prophet ﷺ … and he mentioned it. We have already mentioned the takhrīj of the hadith of ʿĀʾishah under number (2595).
(1) Its chain is weak as the author stated, but it is authentically established from Abū Hurayrah as his own statement, as will follow.
Al-Ṭabarī recorded it in 30/128 and 129, and al-Bayhaqī in 3/170, through multiple routes from Mūsā ibn ʿUbaydah, with this chain.
Aḥmad (7972), al-Ḥākim 2/519, and al-Bayhaqī 3/170 also recorded it via the route of ʿAlī ibn Zayd ibn Judʿān, from ʿAmmār al-Hāshimī, from Abū Hurayrah. And ʿAlī ibn Zayd ibn Judʿān is weak.
It was also recorded as a mawqūf report by Aḥmad (7972), al-Ḥākim 2/519, and al-Bayhaqī 3/170, and its chain is authentic.
Sign in to report a translation.
76 - From Sūrat al-Burūj
3631 - ʿAbd ibn Ḥumayd narrated to us, he said: Rawḥ ibn ʿUbādah and ʿUbayd Allāh ibn Mūsā narrated to us, from Mūsā ibn ʿUbaydah, from Ayyūb ibn Khālid, from ʿAbd Allāh ibn Rāfiʿ,
from Abū Hurayrah, who said: The Messenger of Allāh ﷺ said: "The Promised Day is the Day of Resurrection, and the Witnessed Day is the Day of ʿArafah, and the Witness is the Day of Friday. The sun has neither risen nor set upon a day more excellent than it. On it there is an hour in which no believing servant who supplicates to Allāh for good will coincide with it except that Allāh answers him, and he seeks refuge from nothing except that Allāh grants him refuge from it."
This is a hadith that we do not know except from the narration of Mūsā ibn ʿUbaydah, and Mūsā
--------------------------------------------
= that the Prophet ﷺ … and he mentioned it. We have already mentioned the takhrīj of the hadith of ʿĀʾishah under number (2595).
(1) Its chain is weak as the author stated, but it is authentically established from Abū Hurayrah as his own statement, as will follow.
Al-Ṭabarī recorded it in 30/128 and 129, and al-Bayhaqī in 3/170, through multiple routes from Mūsā ibn ʿUbaydah, with this chain.
Aḥmad (7972), al-Ḥākim 2/519, and al-Bayhaqī 3/170 also recorded it via the route of ʿAlī ibn Zayd ibn Judʿān, from ʿAmmār al-Hāshimī, from Abū Hurayrah. And ʿAlī ibn Zayd ibn Judʿān is weak.
It was also recorded as a mawqūf report by Aḥmad (7972), al-Ḥākim 2/519, and al-Bayhaqī 3/170, and its chain is authentic.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 529)