الكوفة وابنِ المبارَك.
وهذا الحديثُ أحسنُ شيءٍ رُويَ في هذا الباب.
وقد رَوَى هذا الحديثَ أَيوبُ بن عُتْبةَ ومحمدُ بن جابرٍ، عن قيس بن طَلْقٍ، عن أَبيه(1).
وقد تَكلَّمَ بعضُ أهلِ الحديث في محمد بن جابرٍ وأَيُّوبَ بن عُتْبةَ.
وحديثُ ملازِمِ بن عمْرٍو، عن عبدِ الله بن بدْرٍ، أصحُّ وأحسنُ.
63 - باب تَرْكِ الوضوءِ من القُبلة
86 - حدثنا قتيبةُ وهنَّادٌ وأبو كُرَيْبٍ وأحمدُ بن مَنِيعٍ ومحمودُ بن غَيْلانَ وأبو عَمَّارٍ، قالوا: حدثنا وَكيعٌ، عن الأعمشِ، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن عُرْوةَ
عن عائشةَ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قَبَّل بعضَ نسائِه، ثمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتَوضَّأْ. قال: قلتُ: مَن هي إلَّا أنتِ؟ فضَحِكَتْ(2).--------------------------------------------
(1) رواية أيوب بن عتبة في "المسند" برقم (16286)، ورواية محمد بن جابر فيه أيضًا برقم (16292) و (16295).
(2) إسناده صحيح، وأخرجه أحمد (25766)، وأبو داود (179)، وابن ماجه (502)، والدارقطني 1/ 136، والبيهقي 1/ 125 - 126، والبغوي في "شرح السنة" (168) من طرق عن وكيع، بهذا الإسناد، وعروة: هو ابن الزبير كما جاء مصرحًا به في رواية أحمد وابن ماجه.
قال ابنُ عبد البر فيما نقله عنه الزيلعيُّ في "نصب الراية" 1/ 72، وابنُ سيد =
وهذا الحديثُ أحسنُ شيءٍ رُويَ في هذا الباب.
وقد رَوَى هذا الحديثَ أَيوبُ بن عُتْبةَ ومحمدُ بن جابرٍ، عن قيس بن طَلْقٍ، عن أَبيه(1).
وقد تَكلَّمَ بعضُ أهلِ الحديث في محمد بن جابرٍ وأَيُّوبَ بن عُتْبةَ.
وحديثُ ملازِمِ بن عمْرٍو، عن عبدِ الله بن بدْرٍ، أصحُّ وأحسنُ.
63 - باب تَرْكِ الوضوءِ من القُبلة
86 - حدثنا قتيبةُ وهنَّادٌ وأبو كُرَيْبٍ وأحمدُ بن مَنِيعٍ ومحمودُ بن غَيْلانَ وأبو عَمَّارٍ، قالوا: حدثنا وَكيعٌ، عن الأعمشِ، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن عُرْوةَ
عن عائشةَ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قَبَّل بعضَ نسائِه، ثمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتَوضَّأْ. قال: قلتُ: مَن هي إلَّا أنتِ؟ فضَحِكَتْ(2).--------------------------------------------
(1) رواية أيوب بن عتبة في "المسند" برقم (16286)، ورواية محمد بن جابر فيه أيضًا برقم (16292) و (16295).
(2) إسناده صحيح، وأخرجه أحمد (25766)، وأبو داود (179)، وابن ماجه (502)، والدارقطني 1/ 136، والبيهقي 1/ 125 - 126، والبغوي في "شرح السنة" (168) من طرق عن وكيع، بهذا الإسناد، وعروة: هو ابن الزبير كما جاء مصرحًا به في رواية أحمد وابن ماجه.
قال ابنُ عبد البر فيما نقله عنه الزيلعيُّ في "نصب الراية" 1/ 72، وابنُ سيد =
কুফাবাসীগণ এবং ইবনুল মুবারক।
এই অধ্যায়ে বর্ণিত হাদীসগুলোর মধ্যে এটিই সবচেয়ে উত্তম।
আইয়ুব ইবনে উতবা এবং মুহাম্মদ ইবনে জাবিরও এই হাদীসটি কায়স ইবনে তালক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন(১)।
হাদীসশাস্ত্রবিদগণের কেউ কেউ মুহাম্মদ ইবনে জাবির এবং আইয়ুব ইবনে উতবার সমালোচনা করেছেন।
মুলাজিম ইবনে আমর, আবদুল্লাহ ইবনে বদর থেকে যে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, তা অধিক সহীহ এবং উত্তম।
৬৩ - পরিচ্ছেদ: স্ত্রীকে চুম্বনের কারণে অজু না করা
৮৬ - কুতাইবা, হান্নাদ, আবু কুরাইব, আহমাদ ইবনে মানী, মাহমুদ ইবনে গাইলান এবং আবু আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ওয়াকি আমাদের নিকট আ'মাশ থেকে, তিনি হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জনৈক স্ত্রীকে চুম্বন করলেন, অতঃপর নামাজের জন্য বেরিয়ে গেলেন এবং অজু করলেন না। বর্ণনাকারী (উরওয়াহ) বলেন: আমি বললাম, তিনি আপনি ছাড়া আর কে হতে পারেন? তখন তিনি হাসলেন(২)।--------------------------------------------
(১) আইয়ুব ইবনে উতবার বর্ণনাটি "আল-মুসনাদ"-এ (১৬২৮৬) নম্বর হিসেবে রয়েছে, আর মুহাম্মদ ইবনে জাবিরের বর্ণনাটিও সেখানে (১৬২৯২) ও (১৬২৯৫) নম্বর হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (২৫৭৬৬), আবু দাউদ (১৭৯), ইবনে মাজাহ (৫০২), দারা কুতনী ১/১৩৬, বায়হাকী ১/১২৫-১২৬ এবং বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (১৬৮)-এ ওয়াকি থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে। উরওয়াহ হলেন ইবনুল জুবায়ের, যেমনটি আহমাদ ও ইবনে মাজাহর বর্ণনায় স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।
ইবনুল বার যেমনটি তাঁর থেকে যাইলায়ী "নাসবুর রাইয়াহ" ১/৭২-এ এবং ইবনে সাইয়্যেদ নকল করেছেন =
এই অধ্যায়ে বর্ণিত হাদীসগুলোর মধ্যে এটিই সবচেয়ে উত্তম।
আইয়ুব ইবনে উতবা এবং মুহাম্মদ ইবনে জাবিরও এই হাদীসটি কায়স ইবনে তালক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন(১)।
হাদীসশাস্ত্রবিদগণের কেউ কেউ মুহাম্মদ ইবনে জাবির এবং আইয়ুব ইবনে উতবার সমালোচনা করেছেন।
মুলাজিম ইবনে আমর, আবদুল্লাহ ইবনে বদর থেকে যে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, তা অধিক সহীহ এবং উত্তম।
৬৩ - পরিচ্ছেদ: স্ত্রীকে চুম্বনের কারণে অজু না করা
৮৬ - কুতাইবা, হান্নাদ, আবু কুরাইব, আহমাদ ইবনে মানী, মাহমুদ ইবনে গাইলান এবং আবু আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ওয়াকি আমাদের নিকট আ'মাশ থেকে, তিনি হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জনৈক স্ত্রীকে চুম্বন করলেন, অতঃপর নামাজের জন্য বেরিয়ে গেলেন এবং অজু করলেন না। বর্ণনাকারী (উরওয়াহ) বলেন: আমি বললাম, তিনি আপনি ছাড়া আর কে হতে পারেন? তখন তিনি হাসলেন(২)।--------------------------------------------
(১) আইয়ুব ইবনে উতবার বর্ণনাটি "আল-মুসনাদ"-এ (১৬২৮৬) নম্বর হিসেবে রয়েছে, আর মুহাম্মদ ইবনে জাবিরের বর্ণনাটিও সেখানে (১৬২৯২) ও (১৬২৯৫) নম্বর হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (২৫৭৬৬), আবু দাউদ (১৭৯), ইবনে মাজাহ (৫০২), দারা কুতনী ১/১৩৬, বায়হাকী ১/১২৫-১২৬ এবং বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (১৬৮)-এ ওয়াকি থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে। উরওয়াহ হলেন ইবনুল জুবায়ের, যেমনটি আহমাদ ও ইবনে মাজাহর বর্ণনায় স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।
ইবনুল বার যেমনটি তাঁর থেকে যাইলায়ী "নাসবুর রাইয়াহ" ১/৭২-এ এবং ইবনে সাইয়্যেদ নকল করেছেন =
Kufa and Ibn al-Mubarak.
This hadith is the best thing narrated on this topic.
This hadith has been narrated by Ayyub ibn 'Utbah and Muhammad ibn Jabir, from Qays ibn Talq, from his father.
Some scholars of hadith have criticized Muhammad ibn Jabir and Ayyub ibn 'Utbah.
The hadith of Mulazim ibn 'Amr, from 'Abdullah ibn Badr, is more authentic and better.
63 - Chapter: Abandoning ablution after a kiss
86 - Qutaybah, Hannad, Abu Kurayb, Ahmad ibn Mani', Mahmud ibn Ghaylan, and Abu 'Ammar narrated to us, they said: Waki' narrated to us, from al-A'mash, from Habib ibn Abi Thabit, from 'Urwah,
from 'A'ishah: that the Prophet, peace and blessings be upon him, kissed one of his wives, then went out to prayer without performing ablution. He said: I said, "Who was it if not you?" So she laughed.
Sign in to report a translation.
This hadith is the best thing narrated on this topic.
This hadith has been narrated by Ayyub ibn 'Utbah and Muhammad ibn Jabir, from Qays ibn Talq, from his father.
Some scholars of hadith have criticized Muhammad ibn Jabir and Ayyub ibn 'Utbah.
The hadith of Mulazim ibn 'Amr, from 'Abdullah ibn Badr, is more authentic and better.
63 - Chapter: Abandoning ablution after a kiss
86 - Qutaybah, Hannad, Abu Kurayb, Ahmad ibn Mani', Mahmud ibn Ghaylan, and Abu 'Ammar narrated to us, they said: Waki' narrated to us, from al-A'mash, from Habib ibn Abi Thabit, from 'Urwah,
from 'A'ishah: that the Prophet, peace and blessings be upon him, kissed one of his wives, then went out to prayer without performing ablution. He said: I said, "Who was it if not you?" So she laughed.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 103)