هذا حديثٌ حسنٌ(1)
أبو جَبيرَةَ هو: أخو ثابتِ بنِ الضّحاكَ بنِ خَلِيفَةَ أنْصارِيٌّ، وأبو زيدٍ سعيدُ بنُ الرَّبِيعِ صاحِبُ الهَرَوِيِّ بَصْرِيٌّ ثقةٌ.
3552 - حدَّثنا أبو سَلمَةَ يحيى بنُ خَلَفٍ، قال: حدَّثنا بِشْرُ بنُ المُفَضّلِ، عن داودَ بن أبي هِنْدٍ، عنِ الشَّعْبيِّ، عن أبي جَبيرَةَ بنِ الضّحاكِ نحوهُ(2).
3553 - حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ، قال: حدَّثنا عثمانُ بنُ عمرَ، عن المُسْتَمِرِّ بنِ الرَّيَّانِ، عن أبي نَضْرَةَ، قال:
قَرَأ أبو سعيدٍ الخُدْرِيُّ: {وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ} [الحجرات: 7] قال: هذا نَبيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم يُوحى إليهِ، وخِيَارُ أئمَّتِكُم لو أطاعَهُمْ في كَثِيرٍ من الأمْرِ لَعَنِتُوا، فكيفَ بِكُمُ اليَومَ؟(3)
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.--------------------------------------------
= وأخرجه أبو داود (4962)، وابن ماجه (3741)، والنسائي في "الكبرى" (11516). وهو في "المسند" (18288)، و"صحيح ابن حبان" (5709).
وقوله: "ولا تنابزوا"، أي: لا يَدْعُ بعضكم بعضًا بسوءِ الألقاب، والنبز مختص بالسوء عرفًا.
(1) في (س): حسن صحيح، والمثبت من (أ) و (د).
(2) انظر ما قبله.
تنبيه: جاء في نسخة (س) عقب هذه الرواية: هذا حديث حسن صحيح.
(3) إسناده صحيح، وأخرجه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي 7/ 559.
أبو جَبيرَةَ هو: أخو ثابتِ بنِ الضّحاكَ بنِ خَلِيفَةَ أنْصارِيٌّ، وأبو زيدٍ سعيدُ بنُ الرَّبِيعِ صاحِبُ الهَرَوِيِّ بَصْرِيٌّ ثقةٌ.
3552 - حدَّثنا أبو سَلمَةَ يحيى بنُ خَلَفٍ، قال: حدَّثنا بِشْرُ بنُ المُفَضّلِ، عن داودَ بن أبي هِنْدٍ، عنِ الشَّعْبيِّ، عن أبي جَبيرَةَ بنِ الضّحاكِ نحوهُ(2).
3553 - حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ، قال: حدَّثنا عثمانُ بنُ عمرَ، عن المُسْتَمِرِّ بنِ الرَّيَّانِ، عن أبي نَضْرَةَ، قال:
قَرَأ أبو سعيدٍ الخُدْرِيُّ: {وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ} [الحجرات: 7] قال: هذا نَبيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم يُوحى إليهِ، وخِيَارُ أئمَّتِكُم لو أطاعَهُمْ في كَثِيرٍ من الأمْرِ لَعَنِتُوا، فكيفَ بِكُمُ اليَومَ؟(3)
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.--------------------------------------------
= وأخرجه أبو داود (4962)، وابن ماجه (3741)، والنسائي في "الكبرى" (11516). وهو في "المسند" (18288)، و"صحيح ابن حبان" (5709).
وقوله: "ولا تنابزوا"، أي: لا يَدْعُ بعضكم بعضًا بسوءِ الألقاب، والنبز مختص بالسوء عرفًا.
(1) في (س): حسن صحيح، والمثبت من (أ) و (د).
(2) انظر ما قبله.
تنبيه: جاء في نسخة (س) عقب هذه الرواية: هذا حديث حسن صحيح.
(3) إسناده صحيح، وأخرجه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي 7/ 559.
এই হাদিসটি হাসান(১)
আবু জাবীরা হলেন: সাবিত বিন যাহহাক বিন খলিফার ভাই, তিনি আনসারী। আর আবু যায়েদ সাঈদ বিন রাবী', আল-হারাভীর সঙ্গী, তিনি বসরী এবং বিশ্বস্ত (সিকাহ)।
৩৫৫২ - আবু সালামাহ ইয়াহইয়া বিন খালাফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বিশর বিন মুফাদ্দাল আমাদের কাছে দাউদ বিন আবি হিন্দ থেকে, তিনি শা'বি থেকে, তিনি আবু জাবীরা বিন যাহহাক থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।(২)
৩৫৫৩ - আবদ বিন হুমাইদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান বিন উমর আমাদের কাছে মুস্তামির বিন রাইয়ান থেকে, তিনি আবু নাযরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আবু সাঈদ আল-খুদরী পাঠ করলেন: {তোমরা জেনে রাখ যে, তোমাদের মধ্যে আল্লাহর রাসূল রয়েছেন। তিনি যদি অনেক বিষয়ে তোমাদের আনুগত্য করতেন, তবে তোমরাই কষ্টে পতিত হতে} [হুজুরাত: ৭]। তিনি বললেন: এই যে তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তাঁর প্রতি ওহী অবতীর্ণ হয়। আর তোমাদের শ্রেষ্ঠ ইমামগণ, তিনি যদি অনেক বিষয়ে তাদের আনুগত্য করতেন, তবে তারা কষ্টে পতিত হত। তাহলে আজ তোমাদের অবস্থা কী হতে পারে?(৩)
এই হাদিসটি হাসান সহীহ গরীব।--------------------------------------------
= এটি আবু দাউদ (৪৯৬২), ইবনে মাজাহ (৩৭৪১) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১১৫১৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি 'আল-মুসনাদ' (১৮২৮৮) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৫৭০৯) গ্রন্থেও রয়েছে।
আর তাঁর উক্তি: "একে অপরকে মন্দ উপনামে ডেকো না", অর্থাৎ: তোমাদের কেউ যেন অন্যকে মন্দ উপাধিতে না ডাকে। প্রচলিত রীতিতে 'নাবায' শব্দটি মন্দ উপাধির জন্য নির্দিষ্ট।
(১) (সিন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হাসান সহীহ, আর পাঠে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা (আলিফ) ও (দাল) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(২) এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
সতর্কবার্তা: (সিন) পাণ্ডুলিপিতে এই বর্ণনার পর এসেছে: এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
(৩) এর সানাদ সহীহ, এবং এটি আবদ বিন হুমাইদ বর্ণনা করেছেন যেমনটি সুয়ূতী-র 'আদ-দুররুল মানসুর' ৭/৫৫৯-এ এসেছে।
আবু জাবীরা হলেন: সাবিত বিন যাহহাক বিন খলিফার ভাই, তিনি আনসারী। আর আবু যায়েদ সাঈদ বিন রাবী', আল-হারাভীর সঙ্গী, তিনি বসরী এবং বিশ্বস্ত (সিকাহ)।
৩৫৫২ - আবু সালামাহ ইয়াহইয়া বিন খালাফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বিশর বিন মুফাদ্দাল আমাদের কাছে দাউদ বিন আবি হিন্দ থেকে, তিনি শা'বি থেকে, তিনি আবু জাবীরা বিন যাহহাক থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।(২)
৩৫৫৩ - আবদ বিন হুমাইদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান বিন উমর আমাদের কাছে মুস্তামির বিন রাইয়ান থেকে, তিনি আবু নাযরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আবু সাঈদ আল-খুদরী পাঠ করলেন: {তোমরা জেনে রাখ যে, তোমাদের মধ্যে আল্লাহর রাসূল রয়েছেন। তিনি যদি অনেক বিষয়ে তোমাদের আনুগত্য করতেন, তবে তোমরাই কষ্টে পতিত হতে} [হুজুরাত: ৭]। তিনি বললেন: এই যে তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তাঁর প্রতি ওহী অবতীর্ণ হয়। আর তোমাদের শ্রেষ্ঠ ইমামগণ, তিনি যদি অনেক বিষয়ে তাদের আনুগত্য করতেন, তবে তারা কষ্টে পতিত হত। তাহলে আজ তোমাদের অবস্থা কী হতে পারে?(৩)
এই হাদিসটি হাসান সহীহ গরীব।--------------------------------------------
= এটি আবু দাউদ (৪৯৬২), ইবনে মাজাহ (৩৭৪১) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১১৫১৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি 'আল-মুসনাদ' (১৮২৮৮) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৫৭০৯) গ্রন্থেও রয়েছে।
আর তাঁর উক্তি: "একে অপরকে মন্দ উপনামে ডেকো না", অর্থাৎ: তোমাদের কেউ যেন অন্যকে মন্দ উপাধিতে না ডাকে। প্রচলিত রীতিতে 'নাবায' শব্দটি মন্দ উপাধির জন্য নির্দিষ্ট।
(১) (সিন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হাসান সহীহ, আর পাঠে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা (আলিফ) ও (দাল) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(২) এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
সতর্কবার্তা: (সিন) পাণ্ডুলিপিতে এই বর্ণনার পর এসেছে: এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
(৩) এর সানাদ সহীহ, এবং এটি আবদ বিন হুমাইদ বর্ণনা করেছেন যেমনটি সুয়ূতী-র 'আদ-দুররুল মানসুর' ৭/৫৫৯-এ এসেছে।
This is a good ḥadīth.¹
Abū Jubayrah is the brother of Thābit ibn al-Ḍaḥḥāk ibn Khalīfah, an Anṣārī. Abū Zayd Saʿīd ibn al-Rabīʿ, the companion of al-Harawī, is a reliable Baṣran.
3552 — Abū Salamah Yaḥyā ibn Khalaf narrated to us, saying: Bishr ibn al-Mufaḍḍal narrated to us, from Dāwūd ibn Abī Hind, from al-Shaʿbī, from Abū Jubayrah ibn al-Ḍaḥḥāk, similar to it.²
3553 — ʿAbd ibn Ḥumayd narrated to us, saying: ʿUthmān ibn ʿUmar narrated to us, from al-Mustamirr ibn al-Rayyān, from Abū Naḍrah, who said:
Abū Saʿīd al-Khudrī recited: {And know that among you is the Messenger of Allah. If he were to obey you in much of the matter, you would be in difficulty} [al-Ḥujurāt: 7]. He said: This is your Prophet, peace and blessings be upon him, to whom revelation comes, and the best of your leaders — if they were obeyed in much of the matter, they would fall into difficulty. So how is it with you today?³
This is a good, authentic, and uncommon ḥadīth.
--------------------------------------------
= Also narrated by Abū Dāwūd (4962), Ibn Mājah (3741), and al-Nasāʾī in al-Kubrā (11516). It is in al-Musnad (18288) and Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān (5709).
His saying: "And do not insult one another by nicknames" — that is, let none of you call another by offensive nicknames. The term nabz (nickname) is specifically restricted to something offensive by customary usage.
¹ In (S): good and authentic; the confirmed reading is from (A) and (D).
² See what precedes it.
Note: In copy (S), following this narration, it reads: This is a good and authentic ḥadīth.
³ Its chain is authentic, and it was also narrated by ʿAbd ibn Ḥumayd as found in al-Durr al-Manthūr by al-Suyūṭī, 7/559.
Sign in to report a translation.
Abū Jubayrah is the brother of Thābit ibn al-Ḍaḥḥāk ibn Khalīfah, an Anṣārī. Abū Zayd Saʿīd ibn al-Rabīʿ, the companion of al-Harawī, is a reliable Baṣran.
3552 — Abū Salamah Yaḥyā ibn Khalaf narrated to us, saying: Bishr ibn al-Mufaḍḍal narrated to us, from Dāwūd ibn Abī Hind, from al-Shaʿbī, from Abū Jubayrah ibn al-Ḍaḥḥāk, similar to it.²
3553 — ʿAbd ibn Ḥumayd narrated to us, saying: ʿUthmān ibn ʿUmar narrated to us, from al-Mustamirr ibn al-Rayyān, from Abū Naḍrah, who said:
Abū Saʿīd al-Khudrī recited: {And know that among you is the Messenger of Allah. If he were to obey you in much of the matter, you would be in difficulty} [al-Ḥujurāt: 7]. He said: This is your Prophet, peace and blessings be upon him, to whom revelation comes, and the best of your leaders — if they were obeyed in much of the matter, they would fall into difficulty. So how is it with you today?³
This is a good, authentic, and uncommon ḥadīth.
--------------------------------------------
= Also narrated by Abū Dāwūd (4962), Ibn Mājah (3741), and al-Nasāʾī in al-Kubrā (11516). It is in al-Musnad (18288) and Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān (5709).
His saying: "And do not insult one another by nicknames" — that is, let none of you call another by offensive nicknames. The term nabz (nickname) is specifically restricted to something offensive by customary usage.
¹ In (S): good and authentic; the confirmed reading is from (A) and (D).
² See what precedes it.
Note: In copy (S), following this narration, it reads: This is a good and authentic ḥadīth.
³ Its chain is authentic, and it was also narrated by ʿAbd ibn Ḥumayd as found in al-Durr al-Manthūr by al-Suyūṭī, 7/559.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 470)