سَمِعَه كُلّه، قال عبدُ الله: فذَكَرْتُ ذلكَ للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فأنزَلَ اللهُ {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ} - إلى قوله - {فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ}(1) [فصلت: 23].
هذا حديثٌ حسنٌ.
3531 - حدَّثنا محمودُ بن غَيلانَ، قال: حدَّثنا وكيعٌ، قال: حدَّثنا سُفيانُ، عن الأعمش، عن عُمارَةَ بن عُمَيرٍ، عن وَهْبِ بنِ رَبِيعَةَ، عن عبد الله نحوَه(2).
3532 - حدَّثنا أبو حَفْصٍ عمرُو بن عليًّ الفَلَّاسُ، قال: حدَّثنا أبو قُتَيبةَ سَلْم بن قُتَيبةَ، قال: حدَّثنا سُهَيلُ بن أبي حَزْم القُطَعِيُّ، قال: حدَّثنا ثابتٌ البُنانيُّ
عن أنسِ بن مالكٍ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قَرأ: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} [فصلت: 30]، قال: "قد قال النَّاسُ ثمَّ كَفَرَ أكثرُهُم، فمَنْ ماتَ عليها، فهُوَ ممَّن استَقامَ"(3).
هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلَّا من هذا الوجهِ.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وانظر ما قبله.
(2) إسناده حسن في المتابعات: وهب بن ربيعة روى له مسلم (2775) متابعة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات، وانظر الحديثين قبله.
(3) إسناده ضعيف لضعف سهيل بن أبي حزم.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (11470)، والطبري 24/ 114، وابن عدي في "الكامل" 3/ 1288.
هذا حديثٌ حسنٌ.
3531 - حدَّثنا محمودُ بن غَيلانَ، قال: حدَّثنا وكيعٌ، قال: حدَّثنا سُفيانُ، عن الأعمش، عن عُمارَةَ بن عُمَيرٍ، عن وَهْبِ بنِ رَبِيعَةَ، عن عبد الله نحوَه(2).
3532 - حدَّثنا أبو حَفْصٍ عمرُو بن عليًّ الفَلَّاسُ، قال: حدَّثنا أبو قُتَيبةَ سَلْم بن قُتَيبةَ، قال: حدَّثنا سُهَيلُ بن أبي حَزْم القُطَعِيُّ، قال: حدَّثنا ثابتٌ البُنانيُّ
عن أنسِ بن مالكٍ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قَرأ: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} [فصلت: 30]، قال: "قد قال النَّاسُ ثمَّ كَفَرَ أكثرُهُم، فمَنْ ماتَ عليها، فهُوَ ممَّن استَقامَ"(3).
هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلَّا من هذا الوجهِ.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وانظر ما قبله.
(2) إسناده حسن في المتابعات: وهب بن ربيعة روى له مسلم (2775) متابعة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات، وانظر الحديثين قبله.
(3) إسناده ضعيف لضعف سهيل بن أبي حزم.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (11470)، والطبري 24/ 114، وابن عدي في "الكامل" 3/ 1288.
(তিনি) সবই শুনেছেন। আবদুল্লাহ (রা.) বললেন: আমি বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলাম, তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: "তোমরা এটা গোপন করতে না যে, তোমাদের কান, তোমাদের চোখ এবং তোমাদের চামড়া তোমাদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে" - তাঁর বাণী - "ফলে তোমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেলে" পর্যন্ত(১) [ফুসসিলাত: ২৩]।
এই হাদিসটি হাসান।
৩৫৩১ - মাহমুদ বিন গাইলান আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি' আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফইয়ান আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আ'মাশ থেকে, তিনি উমারাহ বিন উমায়ের থেকে, তিনি ওয়াহব বিন রাবিয়াহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(২)।
৩৫৩২ - আবু হাফস আমর বিন আলি আল-ফাল্লাস আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু কুতাইবাহ সালম বিন কুতাইবাহ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুহাইল বিন আবি হাযম আল-কুতাঈ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাবিত আল-বুনানি আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আনাস বিন মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তিলাওয়াত করলেন: "নিশ্চয় যারা বলে, আমাদের রব আল্লাহ, অতঃপর অবিচল থাকে" [ফুসসিলাত: ৩০], তিনি বললেন: "মানুষ তো এটি বলেছে, অতঃপর তাদের অধিকাংশ কুফরি করেছে। সুতরাং যে ব্যক্তি এর ওপর মৃত্যুবরণ করবে, সে-ই মূলত অবিচল থাকল"(৩)।
এই হাদিসটি গরিব, আমরা এই সূত্র ছাড়া এটি জানি না।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ, আর এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(২) মুতাবাআতের ক্ষেত্রে এর সনদ হাসান: ওয়াহব বিন রাবিয়াহ থেকে মুসলিম (২৭৭৫) মুতাবাআত হিসেবে বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আর এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এবং এর পূর্ববর্তী হাদিস দুটি দেখুন।
(৩) সুহাইল বিন আবি হাযম দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল।
নাসায়ি এটি "আল-কুবরা" (১১৪৭০) গ্রন্থে, তাবারী ২৪/১১৪ এবং ইবনে আদি "আল-কামিল" ৩/১২৮৮ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এই হাদিসটি হাসান।
৩৫৩১ - মাহমুদ বিন গাইলান আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি' আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফইয়ান আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আ'মাশ থেকে, তিনি উমারাহ বিন উমায়ের থেকে, তিনি ওয়াহব বিন রাবিয়াহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(২)।
৩৫৩২ - আবু হাফস আমর বিন আলি আল-ফাল্লাস আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু কুতাইবাহ সালম বিন কুতাইবাহ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুহাইল বিন আবি হাযম আল-কুতাঈ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাবিত আল-বুনানি আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আনাস বিন মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তিলাওয়াত করলেন: "নিশ্চয় যারা বলে, আমাদের রব আল্লাহ, অতঃপর অবিচল থাকে" [ফুসসিলাত: ৩০], তিনি বললেন: "মানুষ তো এটি বলেছে, অতঃপর তাদের অধিকাংশ কুফরি করেছে। সুতরাং যে ব্যক্তি এর ওপর মৃত্যুবরণ করবে, সে-ই মূলত অবিচল থাকল"(৩)।
এই হাদিসটি গরিব, আমরা এই সূত্র ছাড়া এটি জানি না।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ, আর এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(২) মুতাবাআতের ক্ষেত্রে এর সনদ হাসান: ওয়াহব বিন রাবিয়াহ থেকে মুসলিম (২৭৭৫) মুতাবাআত হিসেবে বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আর এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এবং এর পূর্ববর্তী হাদিস দুটি দেখুন।
(৩) সুহাইল বিন আবি হাযম দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল।
নাসায়ি এটি "আল-কুবরা" (১১৪৭০) গ্রন্থে, তাবারী ২৪/১১৪ এবং ইবনে আদি "আল-কামিল" ৩/১২৮৮ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
He heard all of it. ʿAbdullāh said: So I mentioned that to the Prophet ﷺ, and Allah revealed: {And you were not covering yourselves, lest your hearing and your sight and your skins testify against you} — up to His saying — {so you became among the losers} [Fuṣṣilat: 23]. This is a ḥasan ḥadīth.
3531 — Maḥmūd ibn Ghaylān narrated to us, he said: Wakīʿ narrated to us, he said: Sufyān narrated to us, from al-Aʿmash, from ʿUmārah ibn ʿUmayr, from Wahb ibn Rabīʿah, from ʿAbdullāh, similar to it.
3532 — Abū Ḥafṣ ʿAmrū ibn ʿAlī al-Fallās narrated to us, he said: Abū Qutaybah Salam ibn Qutaybah narrated to us, he said: Suhayl ibn Abī Ḥazm al-Quṭaʿī narrated to us, he said: Thābit al-Bunānī narrated to us, from Anas ibn Mālik, that the Messenger of Allah ﷺ recited: {Indeed, those who said, "Our Lord is Allah," and then remained steadfast} [Fuṣṣilat: 30], and he said: "The people said it, then most of them disbelieved. So whoever dies upon it, he is among those who remained steadfast." This is a gharīb ḥadīth; we do not know it except through this chain.
Sign in to report a translation.
3531 — Maḥmūd ibn Ghaylān narrated to us, he said: Wakīʿ narrated to us, he said: Sufyān narrated to us, from al-Aʿmash, from ʿUmārah ibn ʿUmayr, from Wahb ibn Rabīʿah, from ʿAbdullāh, similar to it.
3532 — Abū Ḥafṣ ʿAmrū ibn ʿAlī al-Fallās narrated to us, he said: Abū Qutaybah Salam ibn Qutaybah narrated to us, he said: Suhayl ibn Abī Ḥazm al-Quṭaʿī narrated to us, he said: Thābit al-Bunānī narrated to us, from Anas ibn Mālik, that the Messenger of Allah ﷺ recited: {Indeed, those who said, "Our Lord is Allah," and then remained steadfast} [Fuṣṣilat: 30], and he said: "The people said it, then most of them disbelieved. So whoever dies upon it, he is among those who remained steadfast." This is a gharīb ḥadīth; we do not know it except through this chain.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 454)