استَثْقَلتُ، فإذا أنا بِرَبِّي تبارك وتعالى في أحسنِ صُورَةٍ، فقال: يا محمّدُ، قُلتُ: لَبَّيكَ رَبِّ، قالَ: فِيمَ يَختَصِمُ المَلأُ الأعلى؟ قلتُ: لا أدْرِي ربِّ، قالها ثلاثًا، قال فرَأيْتُه وضَعَ كَفَّهُ بينَ كَتِفَيَّ حتَّى وجَدْتُ بَرْدَ أنامِلِه بينَ ثَدْيَيَّ، فتَجَلَّى لي كلُّ شيءٍ وعَرَفْتُ، فقال: يا محمّدُ، قلتُ: لَبَّيْكَ رَبِّ، قال: فِيمَ يَخْتَصِمُ المَلأُ الأعلى؟ قلتُ: في الكَفّارَاتِ، قال: ما هُنَّ؟ قلتُ: مَشْيُ الأقْدَامِ إلى الجَماعاتِ، والجلوسُ في المساجدِ بعد الصَّلَواتِ، وإسباغُ الوُضوءِ عند الكريهات، قال: ثُمَّ فِيمَ؟ قلتُ: إطعامُ الطّعام، ولينُ الكلامِ، والصَّلاةُ باللّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ. قال: سَلْ. قلتُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ فِعْلَ الخَيْرَاتِ، وتَرْكَ المُنْكَرَاتِ، وحُبَّ المساكينِ، وأنْ تَغفِرَ لي وتَرحَمَنِي، وإذا أرَدْتَ فِتْنةً في قَومٍ فتَوفَّني غيرَ مَفْتُونٍ، وأسألُكَ حُبَّكَ وحُبَّ من يُحِبُّكَ، وحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُ إلى حُبِّكَ"، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنّها حَقٌّ فادرُسُوها ثُمَّ تَعَلَّمُوها"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وسألتُ محمدَ بنَ إسماعيلَ عن هذا الحديثِ، فقال: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقال: هذا أصَحُّ من حديثِ الوليدِ بنِ مُسْلِمٍ، وعبد الرحمن--------------------------------------------
(1) ضعيف لاضطرابه، قال الذهبي في "الميزان" 2/ 571 في ترجمة عبد الرحمن بن عائش: أخطأ من قال: له صحبة، وقال أبو زرعة ليس بمعروف، وقال البخاري: له حديث واحد يضطربون فيه، قال الذهبي: حديثه (يعني هذا الحديث) في "المسند" وفي "جامع" أبي عيسى، وحديثه عجيب غريب.
وانظر تفصيل القول فيه في "المسند" برقمي (3484) و (22109).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وسألتُ محمدَ بنَ إسماعيلَ عن هذا الحديثِ، فقال: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقال: هذا أصَحُّ من حديثِ الوليدِ بنِ مُسْلِمٍ، وعبد الرحمن--------------------------------------------
(1) ضعيف لاضطرابه، قال الذهبي في "الميزان" 2/ 571 في ترجمة عبد الرحمن بن عائش: أخطأ من قال: له صحبة، وقال أبو زرعة ليس بمعروف، وقال البخاري: له حديث واحد يضطربون فيه، قال الذهبي: حديثه (يعني هذا الحديث) في "المسند" وفي "جامع" أبي عيسى، وحديثه عجيب غريب.
وانظر تفصيل القول فيه في "المسند" برقمي (3484) و (22109).
আমি তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়লাম, তখন আমি আমার প্রতিপালক বরকতময় ও সুউচ্চকে সবচেয়ে সুন্দর আকৃতিতে দেখলাম। তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, আমি বললাম: হে আমার প্রতিপালক, আমি উপস্থিত। তিনি বললেন: উচ্চতর পরিষদ কী নিয়ে বিতর্ক করছে? আমি বললাম: হে আমার প্রতিপালক, আমি জানি না। তিনি এটি তিনবার বললেন। এরপর আমি তাঁকে দেখলাম যে, তিনি তাঁর হাতের তালু আমার দুই কাঁধের মাঝে রাখলেন, ফলে আমি আমার দুই স্তনের মাঝে তাঁর আঙুলগুলোর শীতলতা অনুভব করলাম। এরপর আমার নিকট সবকিছু উদ্ভাসিত হলো এবং আমি জানতে পারলাম। তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, আমি বললাম: হে আমার প্রতিপালক, আমি উপস্থিত। তিনি বললেন: উচ্চতর পরিষদ কী নিয়ে বিতর্ক করছে? আমি বললাম: কাফফারা (পাপমোচনকারী আমল) সম্পর্কে। তিনি বললেন: সেগুলো কী? আমি বললাম: পায়ে হেঁটে জামাতের দিকে যাওয়া, সালাতের পর মসজিদে বসে থাকা এবং কষ্টকর অবস্থায়ও পূর্ণরূপে ওজু করা। তিনি বললেন: তারপর কী নিয়ে? আমি বললাম: অন্নদান করা, নরম ভাষায় কথা বলা এবং রাতে যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে তখন সালাত আদায় করা। তিনি বললেন: প্রার্থনা করো। আমি বললাম: হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে ভালো কাজ করার, মন্দ কাজ বর্জন করার এবং মিসকিনদের ভালোবাসার তাওফিক চাইছি; আর আপনি আমাকে ক্ষমা করুন ও আমার প্রতি দয়া করুন। আপনি যখন কোনো সম্প্রদায়ের মাঝে ফিতনা বা বিপর্যয়ের ইচ্ছা করেন, তখন আমাকে ফিতনাগ্রস্ত না করে মৃত্যু দান করুন। আমি আপনার কাছে আপনার ভালোবাসা চাই, আর যে আপনাকে ভালোবাসে তার ভালোবাসা চাই, এবং এমন আমলের প্রতি ভালোবাসা চাই যা আপনার ভালোবাসার নিকটবর্তী করে দেয়। এরপর আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই এটি সত্য, সুতরাং তোমরা এটি পাঠ করো এবং তারপর তা শেখো"(১)।
এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস। আমি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলকে এই হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস।
তিনি আরও বললেন: এটি ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম ও আবদুর রহমানের বর্ণিত হাদিসের চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ।--------------------------------------------
(১) বর্ণনার অস্থিরতার কারণে এটি দুর্বল। আয-যাহাবি 'আল-মিজান' (২/৫৭১) গ্রন্থে আবদুর রহমান ইবনে আইশ-এর জীবনীতে বলেছেন: যারা তাকে সাহাবি বলেছেন তারা ভুল করেছেন। আবু যুরআ বলেছেন: তিনি পরিচিত নন। বুখারি বলেছেন: তার কেবল একটি হাদিস রয়েছে যাতে বর্ণনাকারীরা মতভেদ করেছেন। যাহাবি বলেছেন: তার হাদিসটি (অর্থাৎ এই হাদিসটি) 'মুসনাদ' ও আবু ঈসার 'জামে' গ্রন্থে রয়েছে এবং এটি একটি আশ্চর্যজনক ও বিরল হাদিস।
এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনার জন্য দেখুন 'মুসনাদ', হাদিস নং (৩৪৮৪) ও (২২১০৯)।
এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস। আমি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলকে এই হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস।
তিনি আরও বললেন: এটি ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম ও আবদুর রহমানের বর্ণিত হাদিসের চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ।--------------------------------------------
(১) বর্ণনার অস্থিরতার কারণে এটি দুর্বল। আয-যাহাবি 'আল-মিজান' (২/৫৭১) গ্রন্থে আবদুর রহমান ইবনে আইশ-এর জীবনীতে বলেছেন: যারা তাকে সাহাবি বলেছেন তারা ভুল করেছেন। আবু যুরআ বলেছেন: তিনি পরিচিত নন। বুখারি বলেছেন: তার কেবল একটি হাদিস রয়েছে যাতে বর্ণনাকারীরা মতভেদ করেছেন। যাহাবি বলেছেন: তার হাদিসটি (অর্থাৎ এই হাদিসটি) 'মুসনাদ' ও আবু ঈসার 'জামে' গ্রন্থে রয়েছে এবং এটি একটি আশ্চর্যজনক ও বিরল হাদিস।
এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনার জন্য দেখুন 'মুসনাদ', হাদিস নং (৩৪৮৪) ও (২২১০৯)।
I felt heavy, and then I was with my Lord, Blessed and Exalted, in the most beautiful form. He said: "O Muhammad." I said: "At Your service, my Lord." He said: "What are the exalted assembly disputing about?" I said: "I do not know, my Lord." He said it three times. He said: Then I saw Him place His palm between my shoulders until I felt the coolness of His fingertips between my chest, and everything became clear to me and I knew. He said: "O Muhammad." I said: "At Your service, my Lord." He said: "What are the exalted assembly disputing about?" I said: "About the expiations." He said: "What are they?" I said: "Walking on foot to the congregational prayers, sitting in the mosques after the prayers, and performing the ablution thoroughly at times of hardship." He said: "Then what?" I said: "Feeding others, speaking gently, and praying at night while people are asleep." He said: "Ask." I said: "O Allah, I ask You for the doing of good deeds, the abandoning of evil deeds, love of the poor, and that You forgive me and have mercy upon me. And if You intend a trial for a people, then take me unto You without being tried. And I ask You for Your love, and the love of those who love You, and the love of a deed that brings one near to Your love." Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "It is true, so study it and then learn it."
This is a good and authentic hadith. And I asked Muhammad ibn Isma'il about this hadith, and he said: "This is a good and authentic hadith." And he said: "This is more authentic than the hadith of al-Walid ibn Muslim, and 'Abd al-Rahman..."
(1) Weak due to its inconsistency. Al-Dhahabi said in "al-Mizan" 2/571 in the biography of 'Abd al-Rahman ibn 'A'ish: Those who said he had companionship erred. Abu Zur'ah said: He is not well-known. Al-Bukhari said: He has one hadith about which they differ. Al-Dhahabi said: His hadith (meaning this one) is in "al-Musnad" and in the "Jami'" of Abu 'Isa, and his hadith is strange and remarkable. See the detailed discussion of it in "al-Musnad" under numbers (3484) and (22109).
Sign in to report a translation.
This is a good and authentic hadith. And I asked Muhammad ibn Isma'il about this hadith, and he said: "This is a good and authentic hadith." And he said: "This is more authentic than the hadith of al-Walid ibn Muslim, and 'Abd al-Rahman..."
(1) Weak due to its inconsistency. Al-Dhahabi said in "al-Mizan" 2/571 in the biography of 'Abd al-Rahman ibn 'A'ish: Those who said he had companionship erred. Abu Zur'ah said: He is not well-known. Al-Bukhari said: He has one hadith about which they differ. Al-Dhahabi said: His hadith (meaning this one) is in "al-Musnad" and in the "Jami'" of Abu 'Isa, and his hadith is strange and remarkable. See the detailed discussion of it in "al-Musnad" under numbers (3484) and (22109).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 445)