صلى الله عليه وسلم جالسٌ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذَرٍّ، أتَدْرِي أينَ تَذهَبُ هذه؟ " قال: قلتُ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: "فإنَّها تَذْهَبُ فتَسْتأذِنُ في السُّجُودِ فيُؤذَنُ لها، وكأنّها قد قِيل لها: اطْلُعِي من حيثُ جئتِ، فتَطْلُعُ من مَغْربها"، قال: ثمَّ قَرَأ: "وذلِكَ مُستَقرٌّ لها". قال: وذلِك قِراءَة عبدِ اللهِ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
38 - ومن سورة الصافات
3508 - حدَّثنا أحمدُ بن عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، قال: حدَّثنا المُعْتَمِرُ بنُ سليمانَ، قال: حدَّثنا ليثُ بن أبي سُلَيْم، عن بِشْرٍ
عن أنسِ بنِ مالكٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ما مِنْ دَاعٍ دَعا إلى شيءٍ إلا كان موقوفًا يومَ القيامةِ لازِمًا لهُ لا يُفارِقُه، وإنْ دَعا رجلٌ رجلًا"، ثمَّ قَرأ قولَ اللهِ عز وجل: {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ (24) مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ}(2) [الصافات: 24، 25].
هذا حديثٌ غريبٌ.
3509 - حدَّثنا عليُّ بنُ حُجْرٍ، قال: أخبرنا الوليدُ بنُ مُسْلِمٍ، عن زُهَيْرِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وقد سلف تخريجه برقم (2331).
(2) إسناده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم، وقد اضطرب في تسمية شيخه وصحابي الحديث. وأخرجه بهذا الإسناد الدارمي (516).
وأخرجه ابن ماجه (208) من طريق أبي معاوية الضرير، عن ليث، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
38 - ومن سورة الصافات
3508 - حدَّثنا أحمدُ بن عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، قال: حدَّثنا المُعْتَمِرُ بنُ سليمانَ، قال: حدَّثنا ليثُ بن أبي سُلَيْم، عن بِشْرٍ
عن أنسِ بنِ مالكٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ما مِنْ دَاعٍ دَعا إلى شيءٍ إلا كان موقوفًا يومَ القيامةِ لازِمًا لهُ لا يُفارِقُه، وإنْ دَعا رجلٌ رجلًا"، ثمَّ قَرأ قولَ اللهِ عز وجل: {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ (24) مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ}(2) [الصافات: 24، 25].
هذا حديثٌ غريبٌ.
3509 - حدَّثنا عليُّ بنُ حُجْرٍ، قال: أخبرنا الوليدُ بنُ مُسْلِمٍ، عن زُهَيْرِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وقد سلف تخريجه برقم (2331).
(2) إسناده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم، وقد اضطرب في تسمية شيخه وصحابي الحديث. وأخرجه بهذا الإسناد الدارمي (516).
وأخرجه ابن ماجه (208) من طريق أبي معاوية الضرير، عن ليث، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة.
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসা ছিলেন, এমতাবস্থায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আবু যর, তুমি কি জানো এটি (সূর্য) কোথায় যায়?" তিনি বললেন: আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এটি যায় এবং সিজদা করার অনুমতি প্রার্থনা করে, অতঃপর তাকে অনুমতি দেওয়া হয়। আর যেন তাকে বলা হয়েছে: যেখান থেকে এসেছিলে সেখান থেকেই উদিত হও। তখন সে তার অস্তমিত হওয়ার স্থান (পশ্চিম আকাশ) থেকেই উদিত হবে।" তিনি বললেন: অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: "আর এটিই তার স্থিতিস্থাল।" তিনি বললেন: এটি আবদুল্লাহর কিরাত।(১)
এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
৩৮ - এবং সূরা আস-সাফফাত থেকে
৩৫০৮ - আহমাদ ইবনে আবদাহ আদ-দাব্বী আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুতামির ইবনে সুলাইমান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস ইবনে আবি সুলাইম আমাদের কাছে বিশর থেকে বর্ণনা করেছেন
আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে কোনো আহ্বানকারী যখন কোনো কিছুর দিকে আহ্বান করে, তাকে কিয়ামতের দিন সেখানে দাঁড় করিয়ে রাখা হবে এবং তা তার জন্য অপরিহার্য হবে, সে তা থেকে বিচ্ছিন্ন হতে পারবে না; এমনকি যদি এক ব্যক্তি অন্য ব্যক্তিকে (কোনো কিছুর দিকে) আহ্বান করে থাকে।" অতঃপর তিনি মহান আল্লাহর এই বাণী পাঠ করলেন: {তোমরা তাদেরকে থামাও, নিশ্চয়ই তাদেরকে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে। (২৪) তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা একে অপরকে সাহায্য করছ না?}(২) [আস-সাফফাত: ২৪, ২৫]।
এই হাদীসটি গারীব।
৩৫০৯ - আলী ইবনে হুজর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম যুহাইর থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ, এবং এর তাখরীজ ইতোপূর্বে ২৩৩১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) লাইস ইবনে আবি সুলাইমের দুর্বলতার কারণে এর সানাদ যয়ীফ। তিনি তার শায়খের নাম এবং হাদীসের সাহাবীর নাম বর্ণনায় গোলমাল করেছেন। আদ-দারিমি (৫১৬) এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে মাজাহ (২০৮) আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর এর সূত্রে, লাইস থেকে, বাশীর ইবনে নাহীক থেকে, আবু হুরায়রা (রা.)-এর বর্ণনায় এটি উল্লেখ করেছেন।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
৩৮ - এবং সূরা আস-সাফফাত থেকে
৩৫০৮ - আহমাদ ইবনে আবদাহ আদ-দাব্বী আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুতামির ইবনে সুলাইমান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস ইবনে আবি সুলাইম আমাদের কাছে বিশর থেকে বর্ণনা করেছেন
আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে কোনো আহ্বানকারী যখন কোনো কিছুর দিকে আহ্বান করে, তাকে কিয়ামতের দিন সেখানে দাঁড় করিয়ে রাখা হবে এবং তা তার জন্য অপরিহার্য হবে, সে তা থেকে বিচ্ছিন্ন হতে পারবে না; এমনকি যদি এক ব্যক্তি অন্য ব্যক্তিকে (কোনো কিছুর দিকে) আহ্বান করে থাকে।" অতঃপর তিনি মহান আল্লাহর এই বাণী পাঠ করলেন: {তোমরা তাদেরকে থামাও, নিশ্চয়ই তাদেরকে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে। (২৪) তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা একে অপরকে সাহায্য করছ না?}(২) [আস-সাফফাত: ২৪, ২৫]।
এই হাদীসটি গারীব।
৩৫০৯ - আলী ইবনে হুজর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম যুহাইর থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ, এবং এর তাখরীজ ইতোপূর্বে ২৩৩১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) লাইস ইবনে আবি সুলাইমের দুর্বলতার কারণে এর সানাদ যয়ীফ। তিনি তার শায়খের নাম এবং হাদীসের সাহাবীর নাম বর্ণনায় গোলমাল করেছেন। আদ-দারিমি (৫১৬) এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে মাজাহ (২০৮) আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর এর সূত্রে, লাইস থেকে, বাশীর ইবনে নাহীক থেকে, আবু হুরায়রা (রা.)-এর বর্ণনায় এটি উল্লেখ করেছেন।
The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was sitting, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "O Abu Dharr, do you know where this one goes?" He said: I said, "Allah and His Messenger know best." He said: "Indeed, it goes and seeks permission to prostrate, and permission is granted to it, and it is as if it has been said to it: 'Rise from where you have come,' so it rises from its place of setting." He said: Then he recited: "And that is its resting place." He said: And that is the recitation of Abdullah. (1)
This is a good and authentic hadith.
38 - From Surah As-Saffat
3508 - Ahmad ibn Abdah ad-Dabbi narrated to us, he said: Al-Mu'tamir ibn Sulayman narrated to us, he said: Layth ibn Abi Sulaym narrated to us, from Bishr, from Anas ibn Malik, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "There is no caller who calls to something but that he will be stopped on the Day of Resurrection, clinging to it, never separating from it, even if a man calls another man." Then he recited the saying of Allah, Mighty and Majestic: "And stop them; indeed, they are to be questioned. What is [wrong] with you that you do not help one another?" (2) [As-Saffat: 24-25].
This is a strange hadith.
3509 - Ali ibn Hujr narrated to us, he said: Al-Walid ibn Muslim informed us, from Zuhayr--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic, and its verification has preceded under number (2331).
(2) Its chain of transmission is weak due to the weakness of Layth ibn Abi Sulaym, and he was inconsistent in naming his teacher and the Companion of the hadith. Ad-Darimi also narrated it with this chain (516).
Ibn Majah also narrated it (208) via the path of Abu Mu'awiyah ad-Darir, from Layth, from Bashir ibn Nahik, from Abu Hurayrah.
Sign in to report a translation.
This is a good and authentic hadith.
38 - From Surah As-Saffat
3508 - Ahmad ibn Abdah ad-Dabbi narrated to us, he said: Al-Mu'tamir ibn Sulayman narrated to us, he said: Layth ibn Abi Sulaym narrated to us, from Bishr, from Anas ibn Malik, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "There is no caller who calls to something but that he will be stopped on the Day of Resurrection, clinging to it, never separating from it, even if a man calls another man." Then he recited the saying of Allah, Mighty and Majestic: "And stop them; indeed, they are to be questioned. What is [wrong] with you that you do not help one another?" (2) [As-Saffat: 24-25].
This is a strange hadith.
3509 - Ali ibn Hujr narrated to us, he said: Al-Walid ibn Muslim informed us, from Zuhayr--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic, and its verification has preceded under number (2331).
(2) Its chain of transmission is weak due to the weakness of Layth ibn Abi Sulaym, and he was inconsistent in naming his teacher and the Companion of the hadith. Ad-Darimi also narrated it with this chain (516).
Ibn Majah also narrated it (208) via the path of Abu Mu'awiyah ad-Darir, from Layth, from Bashir ibn Nahik, from Abu Hurayrah.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 439)