هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ(1)، لا نعرِفُه إلا من هذا الوجه.
37 - ومن سورة يس
3506 - حدَّثنا محمدُ بنُ وزيرٍ الوَاسِطِيُّ، قال: حدَّثنا إسحاقُ بنُ يوسفَ الأزْرَقُ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن أبي سفيانَ، عن أبي نَضْرَةَ
عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ، قال: كانت بنو سَلِمَةَ في ناحيةِ المدينةِ، فأرادوا النُّقْلَةَ إلى قُربِ المسجدِ، فنَزَلَتْ هذهِ الآيةُ: {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ} [يس: 12] فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ آثارَكُم تُكتَبُ" فلم يَنْتقِلوا(2).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديثِ الثَّورِيِّ.
وأبو سفيانَ هو: طريفٌ السَّعديُّ.
3507 - حدَّثنا هنَّادٌ، حدَّثنا أبو معاويةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ التيمي، عن أبيه
عن أبي ذرٍّ، قال: دَخَلْتُ المسجدَ حين غابتِ الشمسُ والنّبيُّ--------------------------------------------
= هذه الأمة، وأنهم من أهل الجنة، وان كان بينهم فرق في المنازل في الجنة.
(1) في (س): حديث غريب.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي سفيان وهو طريف بن شهاب، وقد وهم في هذا الإسناد كما سيأتي.
وأخرجه الطبري 22/ 154، والحاكم 2/ 428 من طريق أبي سفيان، به.
والصواب ما رواه مسلم (665) (280) و (281) من طريقين عن أبي نضرة، عن جابر، وحديث جابر في "المسند" برقم (14566).
37 - ومن سورة يس
3506 - حدَّثنا محمدُ بنُ وزيرٍ الوَاسِطِيُّ، قال: حدَّثنا إسحاقُ بنُ يوسفَ الأزْرَقُ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن أبي سفيانَ، عن أبي نَضْرَةَ
عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ، قال: كانت بنو سَلِمَةَ في ناحيةِ المدينةِ، فأرادوا النُّقْلَةَ إلى قُربِ المسجدِ، فنَزَلَتْ هذهِ الآيةُ: {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ} [يس: 12] فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ آثارَكُم تُكتَبُ" فلم يَنْتقِلوا(2).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديثِ الثَّورِيِّ.
وأبو سفيانَ هو: طريفٌ السَّعديُّ.
3507 - حدَّثنا هنَّادٌ، حدَّثنا أبو معاويةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ التيمي، عن أبيه
عن أبي ذرٍّ، قال: دَخَلْتُ المسجدَ حين غابتِ الشمسُ والنّبيُّ--------------------------------------------
= هذه الأمة، وأنهم من أهل الجنة، وان كان بينهم فرق في المنازل في الجنة.
(1) في (س): حديث غريب.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي سفيان وهو طريف بن شهاب، وقد وهم في هذا الإسناد كما سيأتي.
وأخرجه الطبري 22/ 154، والحاكم 2/ 428 من طريق أبي سفيان، به.
والصواب ما رواه مسلم (665) (280) و (281) من طريقين عن أبي نضرة، عن جابر، وحديث جابر في "المسند" برقم (14566).
এটি একটি হাসান গরীব হাদিস(১), আমরা এটি কেবল এই সূত্রেই জানি।
৩৭ - এবং সূরা ইয়াসিন থেকে
৩৫০৬ - মুহাম্মাদ ইবন ওয়াযীর আল-ওয়াসিতী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক ইবন ইউসুফ আল-আযরাক আমাদের নিকট সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু নাদাহ থেকে
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বনু সালিমা গোত্র মদিনার এক প্রান্তে বসবাস করত। তারা মসজিদের নিকটে চলে আসার ইচ্ছা পোষণ করল। তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: {নিশ্চয় আমিই মৃতদের জীবিত করি এবং তারা যা অগ্রিম পাঠিয়েছে ও তাদের পদচিহ্নসমূহ আমি লিখে রাখি} [ইয়াসিন: ১২]। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় তোমাদের পদচিহ্নসমূহ লিপিবদ্ধ করা হয়।" ফলে তারা আর স্থানান্তরিত হলো না(২)।
এটি সাওরী বর্ণিত একটি হাসান গরীব হাদিস।
আর আবু সুফিয়ান হলেন: তরীফ আস-সা'দী।
৩৫০৭ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট আল-আ'মাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম আত-তৈমী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
আবু যার (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম যখন সূর্য ডুবে গিয়েছিল, আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)...--------------------------------------------
= এই উম্মত, এবং তারা জান্নাতিদের অন্তর্ভুক্ত, যদিও জান্নাতে তাদের মর্যাদার মধ্যে পার্থক্য থাকবে।
(১) (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: গরীব হাদিস।
(২) অন্য সূত্রের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), তবে আবু সুফিয়ানের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। তিনি হলেন তরীফ বিন শিহাব, এবং তিনি এই সনদে ভ্রম করেছেন যেমনটি সামনে আসবে।
তাবারী ২২/১৫৪ এবং হাকিম ২/৪২৮-এ আবু সুফিয়ানের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
সঠিক হলো যা মুসলিম (৬৬৫), (২৮০) এবং (২৮১) নং হাদিসে আবু নাদাহ থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে-এভাবে দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন। জাবিরের হাদিসটি "মুসনাদে" (১৪৫৬৬) নম্বরে রয়েছে।
৩৭ - এবং সূরা ইয়াসিন থেকে
৩৫০৬ - মুহাম্মাদ ইবন ওয়াযীর আল-ওয়াসিতী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক ইবন ইউসুফ আল-আযরাক আমাদের নিকট সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু নাদাহ থেকে
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বনু সালিমা গোত্র মদিনার এক প্রান্তে বসবাস করত। তারা মসজিদের নিকটে চলে আসার ইচ্ছা পোষণ করল। তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: {নিশ্চয় আমিই মৃতদের জীবিত করি এবং তারা যা অগ্রিম পাঠিয়েছে ও তাদের পদচিহ্নসমূহ আমি লিখে রাখি} [ইয়াসিন: ১২]। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় তোমাদের পদচিহ্নসমূহ লিপিবদ্ধ করা হয়।" ফলে তারা আর স্থানান্তরিত হলো না(২)।
এটি সাওরী বর্ণিত একটি হাসান গরীব হাদিস।
আর আবু সুফিয়ান হলেন: তরীফ আস-সা'দী।
৩৫০৭ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট আল-আ'মাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম আত-তৈমী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
আবু যার (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম যখন সূর্য ডুবে গিয়েছিল, আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)...--------------------------------------------
= এই উম্মত, এবং তারা জান্নাতিদের অন্তর্ভুক্ত, যদিও জান্নাতে তাদের মর্যাদার মধ্যে পার্থক্য থাকবে।
(১) (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: গরীব হাদিস।
(২) অন্য সূত্রের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), তবে আবু সুফিয়ানের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। তিনি হলেন তরীফ বিন শিহাব, এবং তিনি এই সনদে ভ্রম করেছেন যেমনটি সামনে আসবে।
তাবারী ২২/১৫৪ এবং হাকিম ২/৪২৮-এ আবু সুফিয়ানের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
সঠিক হলো যা মুসলিম (৬৬৫), (২৮০) এবং (২৮১) নং হাদিসে আবু নাদাহ থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে-এভাবে দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন। জাবিরের হাদিসটি "মুসনাদে" (১৪৫৬৬) নম্বরে রয়েছে।
This is a ḥasan gharīb ḥadīth; we do not know it except through this chain of transmission.
37 – From Sūrat Yāsīn
3506 – Muḥammad ibn Wazīr al-Wāsiṭī narrated to us, saying: Isḥāq ibn Yūsuf al-Azraq narrated to us, from Sufyān al-Thawrī, from Abū Sufyān, from Abū Naḍrah, from Abū Saʿīd al-Khudrī, who said: The Banū Salimah were in a remote part of Madīnah, and they wanted to move closer to the mosque. Then this verse was revealed: {Indeed, it is We who bring the dead to life and record what they have put forth and their footprints} [Yāsīn: 12]. The Messenger of Allah ﷺ said: "Your footprints are being recorded." So they did not move.
This is a ḥasan gharīb ḥadīth among the narrations of al-Thawrī. And Abū Sufyān is Ṭarīf al-Saʿdī.
3507 – Hannād narrated to us, Abū Muʿāwiyah narrated to us, from al-Aʿmash, from Ibrāhīm al-Taymī, from his father, from Abū Dharr, who said: I entered the mosque when the sun had set, and the Prophet—
Sign in to report a translation.
37 – From Sūrat Yāsīn
3506 – Muḥammad ibn Wazīr al-Wāsiṭī narrated to us, saying: Isḥāq ibn Yūsuf al-Azraq narrated to us, from Sufyān al-Thawrī, from Abū Sufyān, from Abū Naḍrah, from Abū Saʿīd al-Khudrī, who said: The Banū Salimah were in a remote part of Madīnah, and they wanted to move closer to the mosque. Then this verse was revealed: {Indeed, it is We who bring the dead to life and record what they have put forth and their footprints} [Yāsīn: 12]. The Messenger of Allah ﷺ said: "Your footprints are being recorded." So they did not move.
This is a ḥasan gharīb ḥadīth among the narrations of al-Thawrī. And Abū Sufyān is Ṭarīf al-Saʿdī.
3507 – Hannād narrated to us, Abū Muʿāwiyah narrated to us, from al-Aʿmash, from Ibrāhīm al-Taymī, from his father, from Abū Dharr, who said: I entered the mosque when the sun had set, and the Prophet—
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 438)