এবং বাজিলাহ।"(১).
এই হাদিসটি হাসান গারিব।(২).

৩৫০২ - ইবনে আবি উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে
আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আল্লাহ যখন আসমানে কোনো বিষয়ের ফয়সালা করেন, তখন ফেরেশতারা তাঁর বাণীর প্রতি অনুগত হয়ে তাদের ডানাগুলো নাড়াতে থাকে, যার শব্দ মসৃণ পাথরের উপর শিকল চলার শব্দের মতো মনে হয়। অতঃপর {যখন তাদের অন্তর থেকে ভয় দূর করে দেওয়া হয়, তখন তারা জিজ্ঞেস করে: 'তোমাদের রব কী বলেছেন?' তারা বলে: 'সত্য বলেছেন এবং তিনি সুউচ্চ, সুমহান।'} [সাবঅ: ২৩]। তিনি বলেন: 'আর শয়তানরা একে অপরের ওপর (স্তরে স্তরে) অবস্থান করে'।"(৩).
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।

৩৫০৩ - নাসর ইবনে আলী আল-জাহদামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আ'লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান, আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন (৩৯৮৮)। এটি 'শারহুল মুশকিল' (৩৩৭৯)-এ রয়েছে।
আর তাঁর উক্তি: "কিন্তু তিনি এমন এক ব্যক্তি ছিলেন যার থেকে দশজন আরবের জন্ম হয়েছে..." ইবনে কাসির তাঁর 'তাফসির' (৬/৪৯৪)-এ বলেছেন: অর্থাৎ, তাঁর বংশধর থেকে এই দশজন ব্যক্তি এসেছিলেন যাদের দিকে ইয়ামেনি আরবদের গোত্রগুলোর মূল নিহিত, এমন নয় যে তারা সরাসরি তাঁর ঔরসজাত সন্তান ছিলেন; বরং তাদের মধ্যে কেউ কেউ ছিলেন যাদের এবং তাঁর মাঝে দুই বা তিন পুরুষ বা তার চেয়ে কম বা বেশি ব্যবধান ছিল, যেমনটি বংশলতিকার কিতাবসমূহে স্ব স্ব স্থানে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
ইবনুল মানজুর 'আল-লিসান' গ্রন্থে বলেছেন: সাবঅ একজন ব্যক্তির নাম, যিনি ইয়ামেনের সাধারণ গোত্রগুলোকে অন্তর্ভুক্ত করেন; জনপদ বা বংশীয় ধারা উদ্দেশ্য হলে এটি মুনসারিফ (পূর্ণ রূপান্তরশীল) হয় এবং পুরো গোত্র উদ্দেশ্য হলে এটি গাইর মুনসারিফ (আংশিক রূপান্তরশীল) হয়।
(২) (সীন) পাণ্ডুলিপিতে এখানে অতিরিক্ত রয়েছে: এবং এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ, বুখারি (৪৭০১), আবু দাউদ (৩৯৮৯) এবং ইবনে মাজাহ (১৯৪) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৩৬)-এ রয়েছে।