المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ، عن موسى بن طَلْحَةَ، عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بمعناه(1).
3463 - حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ أبي زِياد، قال: حدَّثنا أبو زيدٍ، عن عوفٍ، عن قَسامَةَ بنِ زُهَيْرٍ، قال:
حدَّثني الأشعَرِيُّ، قال: لمَّا نَزَلَ {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214] وضَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أصْبَعَيهِ في أُذُنَيْه فرَفَعَ من صَوْتِه فقال: "يا بني عبدِ مَنافٍ، يا صَبَاحاه"(2).
هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ، وقد رَوَاهُ بَعْضُهمْ عن عَوفٍ، عن قَسَامَةَ بنِ زُهَيْرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا(3)، ولمْ يَذْكُر فيهِ عن أبي مُوسى، وهو أصَحُّ.
28 - ومن سورة النمل
3464 - حَدَّثَنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ، قال: حدَّثنا رَوْحُ بن عُبادَةَ، عن حمَّادِ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وانظر ما قبله.
(2) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. أبو زيد - واسمه سعيد بن أوس بن ثابتٍ - صدوق، وثقه صالح جزرة، وقال يحيى بن معين: كان صدوقًا، وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يجمِّل القول فيه ويرفع شأنه، ويقول. هو صدوق. وضعفه ابن حبان!
وأخرجه الطبري 19/ 120، وأبو عوانة (271)، وابن حبان (6551).
ويشهد له ما قبله.
(3) أخرجه الطبري 19/ 120 من طريق عبد الوهَّاب ومحمد بن جعفر، عن عوف، به. مرسلًا.
3463 - حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ أبي زِياد، قال: حدَّثنا أبو زيدٍ، عن عوفٍ، عن قَسامَةَ بنِ زُهَيْرٍ، قال:
حدَّثني الأشعَرِيُّ، قال: لمَّا نَزَلَ {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214] وضَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أصْبَعَيهِ في أُذُنَيْه فرَفَعَ من صَوْتِه فقال: "يا بني عبدِ مَنافٍ، يا صَبَاحاه"(2).
هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ، وقد رَوَاهُ بَعْضُهمْ عن عَوفٍ، عن قَسَامَةَ بنِ زُهَيْرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا(3)، ولمْ يَذْكُر فيهِ عن أبي مُوسى، وهو أصَحُّ.
28 - ومن سورة النمل
3464 - حَدَّثَنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ، قال: حدَّثنا رَوْحُ بن عُبادَةَ، عن حمَّادِ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وانظر ما قبله.
(2) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. أبو زيد - واسمه سعيد بن أوس بن ثابتٍ - صدوق، وثقه صالح جزرة، وقال يحيى بن معين: كان صدوقًا، وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يجمِّل القول فيه ويرفع شأنه، ويقول. هو صدوق. وضعفه ابن حبان!
وأخرجه الطبري 19/ 120، وأبو عوانة (271)، وابن حبان (6551).
ويشهد له ما قبله.
(3) أخرجه الطبري 19/ 120 من طريق عبد الوهَّاب ومحمد بن جعفر، عن عوف، به. مرسلًا.
মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি মুসা ইবনে তালহা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে একই মর্মে বর্ণনা করেছেন(১)।
৩৪৬৩ - আবদুল্লাহ ইবনে আবি যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আউফ থেকে, তিনি কাসামাহ ইবনে যুহায়র থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আশআরী আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন "আর আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন" [আশ-শুআরা: ২১৪] অবতীর্ণ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দুই কানে নিজের দুই আঙুল রাখলেন এবং উচ্চকণ্ঠে বললেন: "হে বনু আবদ মানাফ, হে প্রভাতবেলার বিপদ!"(২)।
এই হাদিসটি এই সূত্রে গরিব। তাঁদের কেউ কেউ এটি আউফ থেকে, তিনি কাসামাহ ইবনে যুহায়র থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে আবু মুসার উল্লেখ করেননি, আর এটিই অধিক বিশুদ্ধ(৩)।
২৮ - এবং সূরা আন-নামল থেকে
৩৪৬৪ - আবদ ইবনে হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাওহ ইবনে উবাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ থেকে--------------------------------------------
(১) সহিহ হাদিস, এবং এর পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।
(২) এটি সহিহ লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে সহিহ) হাদিস এবং এই সনদটি হাসান (উত্তম)। আবু যাইদ—যার নাম সাঈদ ইবনে আওস ইবনে সাবিত—তিনি সত্যবাদী, সালিহ জাযারাহ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি সত্যবাদী ছিলেন। ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: আমি আমার পিতাকে তাঁর সম্পর্কে উত্তম কথা বলতে এবং তাঁর মর্যাদা বৃদ্ধি করতে শুনেছি, এবং তিনি বলতেন: তিনি সত্যবাদী। তবে ইবনে হিব্বান তাঁকে দুর্বল বলেছেন!
এটি আত-তাবারী ১৯/১২০, আবু আওয়ানাহ (২৭১) এবং ইবনে হিব্বান (৬৫৫১) বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ববর্তী বর্ণনাটি এর সমর্থনে রয়েছে।
(৩) এটি আত-তাবারী ১৯/১২০ গ্রন্থে আব্দুল ওয়াহহাব ও মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে আউফ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
৩৪৬৩ - আবদুল্লাহ ইবনে আবি যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আউফ থেকে, তিনি কাসামাহ ইবনে যুহায়র থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আশআরী আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন "আর আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন" [আশ-শুআরা: ২১৪] অবতীর্ণ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দুই কানে নিজের দুই আঙুল রাখলেন এবং উচ্চকণ্ঠে বললেন: "হে বনু আবদ মানাফ, হে প্রভাতবেলার বিপদ!"(২)।
এই হাদিসটি এই সূত্রে গরিব। তাঁদের কেউ কেউ এটি আউফ থেকে, তিনি কাসামাহ ইবনে যুহায়র থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে আবু মুসার উল্লেখ করেননি, আর এটিই অধিক বিশুদ্ধ(৩)।
২৮ - এবং সূরা আন-নামল থেকে
৩৪৬৪ - আবদ ইবনে হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাওহ ইবনে উবাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ থেকে--------------------------------------------
(১) সহিহ হাদিস, এবং এর পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।
(২) এটি সহিহ লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে সহিহ) হাদিস এবং এই সনদটি হাসান (উত্তম)। আবু যাইদ—যার নাম সাঈদ ইবনে আওস ইবনে সাবিত—তিনি সত্যবাদী, সালিহ জাযারাহ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি সত্যবাদী ছিলেন। ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: আমি আমার পিতাকে তাঁর সম্পর্কে উত্তম কথা বলতে এবং তাঁর মর্যাদা বৃদ্ধি করতে শুনেছি, এবং তিনি বলতেন: তিনি সত্যবাদী। তবে ইবনে হিব্বান তাঁকে দুর্বল বলেছেন!
এটি আত-তাবারী ১৯/১২০, আবু আওয়ানাহ (২৭১) এবং ইবনে হিব্বান (৬৫৫১) বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ববর্তী বর্ণনাটি এর সমর্থনে রয়েছে।
(৩) এটি আত-তাবারী ১৯/১২০ গ্রন্থে আব্দুল ওয়াহহাব ও মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে আউফ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
Al-Malik ibn ʿUmayr, from Mūsā ibn Ṭalḥah, from Abū Hurayrah, from the Prophet ﷺ — with the same meaning (1).
3463 — ʿAbd Allāh ibn Abī Ziyād narrated to us, saying: Abū Zayd narrated to us, from ʿAwf, from Qasāmah ibn Zuhayr, who said: Al-Ashʿarī narrated to me, saying: When {And warn your closest kindred} [al-Shuʿarāʾ: 214] was revealed, the Messenger of Allāh ﷺ placed his two fingers in his ears and raised his voice, saying: "O Banī ʿAbd Manāf, O morning!" (2).
This ḥadīth is gharīb from this chain. Some of them have narrated it from ʿAwf, from Qasāmah ibn Zuhayr, from the Prophet ﷺ as mursal (3), without mentioning Abū Mūsā in it — and that is more correct.
28 — From Sūrat al-Naml
3464 — ʿAbd ibn Ḥumayd narrated to us, saying: Rawḥ ibn ʿUbādah narrated to us, from Ḥammād —--------------------------------------------
(1) A sound ḥadīth; see what precedes it.
(2) A sound ḥadīth by virtue of corroboration; this chain is ḥasan. Abū Zayd — whose name is Saʿīd ibn Aws ibn Thābit — is ṣadūq. Ṣāliḥ Jazarah declared him trustworthy, Yaḥyā ibn Maʿīn said of him: he was ṣadūq, and Ibn Abī Ḥātim said: I heard my father speak well of him and elevate his standing, saying: he is ṣadūq. Ibn Ḥibbān, however, declared him weak!
It was also transmitted by al-Ṭabarī 19/120, Abū ʿAwānah (271), and Ibn Ḥibbān (6551).
It is corroborated by what precedes it.
(3) Transmitted by al-Ṭabarī 19/120 via ʿAbd al-Wahhāb and Muḥammad ibn Jaʿfar, from ʿAwf, from him, as mursal.
Sign in to report a translation.
3463 — ʿAbd Allāh ibn Abī Ziyād narrated to us, saying: Abū Zayd narrated to us, from ʿAwf, from Qasāmah ibn Zuhayr, who said: Al-Ashʿarī narrated to me, saying: When {And warn your closest kindred} [al-Shuʿarāʾ: 214] was revealed, the Messenger of Allāh ﷺ placed his two fingers in his ears and raised his voice, saying: "O Banī ʿAbd Manāf, O morning!" (2).
This ḥadīth is gharīb from this chain. Some of them have narrated it from ʿAwf, from Qasāmah ibn Zuhayr, from the Prophet ﷺ as mursal (3), without mentioning Abū Mūsā in it — and that is more correct.
28 — From Sūrat al-Naml
3464 — ʿAbd ibn Ḥumayd narrated to us, saying: Rawḥ ibn ʿUbādah narrated to us, from Ḥammād —--------------------------------------------
(1) A sound ḥadīth; see what precedes it.
(2) A sound ḥadīth by virtue of corroboration; this chain is ḥasan. Abū Zayd — whose name is Saʿīd ibn Aws ibn Thābit — is ṣadūq. Ṣāliḥ Jazarah declared him trustworthy, Yaḥyā ibn Maʿīn said of him: he was ṣadūq, and Ibn Abī Ḥātim said: I heard my father speak well of him and elevate his standing, saying: he is ṣadūq. Ibn Ḥibbān, however, declared him weak!
It was also transmitted by al-Ṭabarī 19/120, Abū ʿAwānah (271), and Ibn Ḥibbān (6551).
It is corroborated by what precedes it.
(3) Transmitted by al-Ṭabarī 19/120 via ʿAbd al-Wahhāb and Muḥammad ibn Jaʿfar, from ʿAwf, from him, as mursal.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 407)